تبریزی، محمد بن ابیبکر: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'مولف' به 'مؤلف ') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
#: ابوبكر محمد بن محمد تبريزى از دانشمندان قرن سيزدهم ميلادى شرحى مطول بر برخى از فصول جزء دوم از اين كتاب نوشته و اسحق بن نثن قرطبى اين شرح را در سال 1556 م. بزبان عبرى ترجمه كرده و در سال 1574 در ونيز چاپ شده است و نيز ترجمه ديگرى بهمان زبان از اديبى گمنام در دست است. | #: ابوبكر محمد بن محمد تبريزى از دانشمندان قرن سيزدهم ميلادى شرحى مطول بر برخى از فصول جزء دوم از اين كتاب نوشته و اسحق بن نثن قرطبى اين شرح را در سال 1556 م. بزبان عبرى ترجمه كرده و در سال 1574 در ونيز چاپ شده است و نيز ترجمه ديگرى بهمان زبان از اديبى گمنام در دست است. | ||
# محمد زاهد الكوثرى مى‌گويد: | # محمد زاهد الكوثرى مى‌گويد: | ||
#: مؤلف | #: مؤلف كتاب حكيم بارع رئيس ابوعبد اللّه محمد بن ابى بكر بن محمد تبريزى از رجال نيمه [دوم] قرن هفتم هجرى است از طبقه‌اى كه از شاگردان قطب الدين مصرى بوده‌اند بنابر اين شارح مقدمات معاصر نصير الدين طوسى بوده در آن زمان كه تبريز پايتخت خاندان هلاكو و مجمع فيلسوفان بود. بنا بگفته محمّد زاهد الكوثرى مى‌توان ابوعبد اللّه تبريزى را در طبقه سيزدهم از فيلسوفان اسلام يعنى هم طبقه خواجه طوسى و اثير الدين ابهرى و [[کاتبی قزوینی، علی بن عمر|[[کاتبی قزوینی، علی بن عمر|كاتبى قزوينى]] مندرج ساخت. | ||
اماعبيد اللّه موسى بن ميمون قرطبى فيلسوف و طبيب و متألّه يهودى قرن ششم هجرى كه نزد اروپائيان به sedinomiaM sesoM اشتهار دارد از دانشمندان مشهور قرون وسطى بشمار مى‌رود و كتاب دلاله الحائرين او معروف است. | اماعبيد اللّه موسى بن ميمون قرطبى فيلسوف و طبيب و متألّه يهودى قرن ششم هجرى كه نزد اروپائيان به sedinomiaM sesoM اشتهار دارد از دانشمندان مشهور قرون وسطى بشمار مى‌رود و كتاب دلاله الحائرين او معروف است. | ||
نسخهٔ ۲۵ مارس ۲۰۱۷، ساعت ۱۰:۲۲
| نام | تبریزی، محمد بن ابیبکر |
|---|---|
| نام های دیگر | |
| نام پدر | |
| متولد | |
| محل تولد | |
| رحلت | |
| اساتید | |
| برخی آثار | |
| کد مؤلف | AUTHORCODE1832AUTHORCODE |
ابو عبداللّه محمّد بن ابى بكر بن محمّد فيلسوف و متكلّم و عارف ناشناخته تبريزى.
از مولّف كتاب نشانه صريحى در دست نيست و آنچه كه تا كنون درباره او نوشته شده عبارتست از:
- ه. ا. ولفسن استاد دانشگاه هاروارد در كتاب انتقاد كرسكاس بر ارسطو آنجا كه بحث از تفاسير كتاب دلالة الحائرين مى‌كند مى‌گويد:
- بر كتاب «دلالة الحائرين» تفسيرهاى متعدّدى نوشته شده تا دانشجويان را در فهم مباحث فلسفى و كلامى يارى نمايد ولى بر بيست و پنج مقدمه چهار تفسير در طى قرنهاى سيزدهم و چهاردهم نوشته شده كه از همه مهمتر و با ارزش‌تر شرح تبريزى دانشمند قرن هفتم هجرى است زيرا او هر چند باصل آثار ارسطو دسترسى نداشته ولى مى‌توانسته مستقيما از منابع عربى استفاده كند.
- ا. ولفنسون (ابوذويب) استاد زبانهاى سامى در دار العلوم قاهره مى‌گويد:
- ابوبكر محمد بن محمد تبريزى از دانشمندان قرن سيزدهم ميلادى شرحى مطول بر برخى از فصول جزء دوم از اين كتاب نوشته و اسحق بن نثن قرطبى اين شرح را در سال 1556 م. بزبان عبرى ترجمه كرده و در سال 1574 در ونيز چاپ شده است و نيز ترجمه ديگرى بهمان زبان از اديبى گمنام در دست است.
- محمد زاهد الكوثرى مى‌گويد:
- مؤلف كتاب حكيم بارع رئيس ابوعبد اللّه محمد بن ابى بكر بن محمد تبريزى از رجال نيمه [دوم] قرن هفتم هجرى است از طبقه‌اى كه از شاگردان قطب الدين مصرى بوده‌اند بنابر اين شارح مقدمات معاصر نصير الدين طوسى بوده در آن زمان كه تبريز پايتخت خاندان هلاكو و مجمع فيلسوفان بود. بنا بگفته محمّد زاهد الكوثرى مى‌توان ابوعبد اللّه تبريزى را در طبقه سيزدهم از فيلسوفان اسلام يعنى هم طبقه خواجه طوسى و اثير الدين ابهرى و [[کاتبی قزوینی، علی بن عمر|كاتبى قزوينى مندرج ساخت.
اماعبيد اللّه موسى بن ميمون قرطبى فيلسوف و طبيب و متألّه يهودى قرن ششم هجرى كه نزد اروپائيان به sedinomiaM sesoM اشتهار دارد از دانشمندان مشهور قرون وسطى بشمار مى‌رود و كتاب دلاله الحائرين او معروف است.
وابسته‌ها
شرح بیست و پنج مقدمه در اثبات باری تعالی از کتاب دلالة الحائرین إبن میمون / نوع اثر: کتاب / نقش: شارح