تحفة الأحباب و طرائف الأصحاب: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]')
    جز (جایگزینی متن - ' الدین' به 'الدین')
     
    خط ۳۹: خط ۳۹:
    #مقدمه و متن.
    #مقدمه و متن.
    #بروكلمان، كارل‏. تاريخ الأدب العربي. ترجمه: نجار، عبد الحليم‏. قم. دار الكتاب الإسلامي‏. 2006م. چاپ دوم.
    #بروكلمان، كارل‏. تاريخ الأدب العربي. ترجمه: نجار، عبد الحليم‏. قم. دار الكتاب الإسلامي‏. 2006م. چاپ دوم.
    #زرکلی، خیر الدین. الاعلام.بیروت. دار العلم للملایین. 1989م. چاپ هشتم.
    #زرکلی، خیرالدین. الاعلام.بیروت. دار العلم للملایین. 1989م. چاپ هشتم.
    #ون دايك، ادوارد. اكتفاء القنوع بما هو مطبوع‏. مصحح: ببلاوى، محمد على‏. بیروت. دار صادر. بی‌تا. چاپ اول
    #ون دايك، ادوارد. اكتفاء القنوع بما هو مطبوع‏. مصحح: ببلاوى، محمد على‏. بیروت. دار صادر. بی‌تا. چاپ اول



    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۸ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۰۶:۰۱

    ‏تحفة الأحباب و طرائف الأصحاب
    تحفة الأحباب و طرائف الأصحاب
    پدیدآورانبحرق، محمد بن عمر (نويسنده)

    حریری، قاسم بن علی (نويسنده)

    شمس‌الدین، سالم (مصحح)
    عنوان‌های دیگرعلی ملحة الإعراب و سنخة الآداب
    ناشرالمکتبة العصرية
    مکان نشرلبنان - بیروت ** لبنان - صیدا
    سال نشر1426ق - 2006م
    چاپ1
    شابک-
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    /ب3ت3 4047 PJA
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    تحفة الاحباب و طرائف الاصحاب نوشته محمد بن محمد عمر بن بحرق حضرمی(869- 930ق) مشهور به بحرق فقيه، ادیب صوفی و از علمای شافعی مذهب یمن است. [۱] برخی از منابع از این اثر بانام «تحفة الاحباب و طرفة الاصحاب» یادکرده‌اند[۲] این کتاب در موضوع ادبیات(نحو) است و توسط سالم شمس‌الدین تصحیح‌شده است.

    این اثر شرحی بر «ملحة الاعراب و سنخة الآداب» نوشته جمال‌الدین ابو محمدقاسم بن علی حریری (446- 516ق) است. نویسنده مطالب این کتاب را از شرحی که نویسنده کتاب «ملحة الاعراب و سنخة الآداب» براثرش به نگارش درآورده، اقتباس کرده است. وی مطالب مفیدی را بر مطالب آن شرح افزوده و عبارات دشوار و واژگان نامأنوس و غریب آن را با تعابیری روشن و شیوا که مورد فهم عام و خاص است توضیح و بیان نموده است. [۳] نویسنده علاوه بر شرح مطالب ملحه الاعراب که از باب معرفه و نکره شروع‌شده و به باب مبنیات خاتمه یافته است، در بخشی تحت عنوان تنبیه در سراسر اثر پیرامون مسائل و مطالب مختلف مطرح‌شده به بررسی و اظهارنظر پرداخته است.


    پانویس

    1. زرکلی، خیرالدین، ج6، ص 316-315
    2. بروكلمان، كارل، ج‏5، ص 153؛ ون دايك، ادوارد، ص 299؛
    3. مقدمه‌ی مؤلف، ص 5

    منابع مقاله

    1. مقدمه و متن.
    2. بروكلمان، كارل‏. تاريخ الأدب العربي. ترجمه: نجار، عبد الحليم‏. قم. دار الكتاب الإسلامي‏. 2006م. چاپ دوم.
    3. زرکلی، خیرالدین. الاعلام.بیروت. دار العلم للملایین. 1989م. چاپ هشتم.
    4. ون دايك، ادوارد. اكتفاء القنوع بما هو مطبوع‏. مصحح: ببلاوى، محمد على‏. بیروت. دار صادر. بی‌تا. چاپ اول

    وابسته‌ها