ترجمه فارسی همراه با متن عربی امالی شیخ مفید(ره): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - ' .' به '.') |
جز (جایگزینی متن - '== منابع مقاله == مقدمه و متن كتاب. رده:کتاب‌شناسی' به '== منابع مقاله == مقدمه و متن كتاب. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی') |
||
| (۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR19252J1.jpg | |||
| عنوان =ترجمه فارسی همراه با متن عربی امالی [[مفید، محمد بن محمد|شیخ مفید]](ره) | |||
| عنوان‌های دیگر =الامالی. فارسی - عربی | |||
| | | پدیدآوران = | ||
[[مفید، محمد بن محمد]] (نویسنده) | |||
| | |||
| | |||
[[عقیقی بخشایشی، عبدالرحیم]] (مترجم) | [[عقیقی بخشایشی، عبدالرحیم]] (مترجم) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP 129 /م7 الف8041 1389 | ||
| موضوع = | |||
احادیث شیعه - قرن 4ق. | |||
| ناشر = | |||
دفتر نشر نويد اسلام | |||
|کد کنگره | | مکان نشر =قم - ایران | ||
| سال نشر = 1389 ش | |||
|موضوع | |||
|ناشر | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE19252AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
| شابک =978-964-176-065-8 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =19252 | |||
| کتابخوان همراه نور =19252 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''ترجمه فارسی همراه با متن عربی امالی شیخ مفید(ره)'''، اثرى است متشكل از كتاب «الأمالي» جناب [[شيخ مفيد]] به زبان عربى و ترجمه فارسى آن به قلم [[عقیقی بخشایشی، عبدالرحیم|دكتر عقيقى بخشايشى]]. | '''ترجمه فارسی همراه با متن عربی امالی شیخ مفید(ره)'''، اثرى است متشكل از كتاب «الأمالي» جناب [[شيخ مفيد]] به زبان عربى و ترجمه فارسى آن به قلم [[عقیقی بخشایشی، عبدالرحیم|دكتر عقيقى بخشايشى]]. | ||
«الأمالي»، يكى از كتاب‌هاى قابل توجه [[شيخ مفيد]] مى‌باشد كه از 42 مجلس تشكيل يافته است و در هر مجلس، 8 - 9 يا 10 - 12 حديث گنجانده شده است - و فقط مجلس بيست و سوم آن، داراى 48 حديث مى‌باشد و آن رساله على بن مهزيار است كه پيوست كتاب شده است - كه مجموعا حدود 500 حديث در آن گنجانده شده است. نوع احاديث مندرج، پيرامون فضايل اهل‌بيت(ع) و نكات اخلاقى و تربيتى و احيانا كلامى مى‌باشد. احاديث اين كتاب، از نوعى طراوت و تازگى و شادابى برخوردار است كه مطالعه‌كننده در برخوردهاى نخستين، آن را لمس خواهد كرد.<ref>مقدمه مترجم، | «الأمالي»، يكى از كتاب‌هاى قابل توجه [[شيخ مفيد]] مى‌باشد كه از 42 مجلس تشكيل يافته است و در هر مجلس، 8 - 9 يا 10 - 12 حديث گنجانده شده است - و فقط مجلس بيست و سوم آن، داراى 48 حديث مى‌باشد و آن رساله على بن مهزيار است كه پيوست كتاب شده است - كه مجموعا حدود 500 حديث در آن گنجانده شده است. نوع احاديث مندرج، پيرامون فضايل اهل‌بيت(ع) و نكات اخلاقى و تربيتى و احيانا كلامى مى‌باشد. احاديث اين كتاب، از نوعى طراوت و تازگى و شادابى برخوردار است كه مطالعه‌كننده در برخوردهاى نخستين، آن را لمس خواهد كرد.<ref>مقدمه مترجم، ص24</ref> | ||
در طول تمام كتاب، يك بار هم عنوان «امام» در مورد ائمه و پيشوايان معصوم(ع) كه از آن‌ها حديث نقل مى‌شود، نيامده است و اغلب احاديث اين كتاب، بيشتر از [[امام على(ع)|اميرمؤمنان(ع)]]، امام زين‌العابدين(ع)، امام باقر(ع)، [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] و [[امام رضا(ع)]] مى‌باشد و از ديگر پيشوايان معصوم(ع)، چندان حديثى وجود ندارد.<ref>همان | در طول تمام كتاب، يك بار هم عنوان «امام» در مورد ائمه و پيشوايان معصوم(ع) كه از آن‌ها حديث نقل مى‌شود، نيامده است و اغلب احاديث اين كتاب، بيشتر از [[امام على(ع)|اميرمؤمنان(ع)]]، امام زين‌العابدين(ع)، امام باقر(ع)، [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] و [[امام رضا(ع)]] مى‌باشد و از ديگر پيشوايان معصوم(ع)، چندان حديثى وجود ندارد.<ref>همان ص25</ref> | ||
مترجم، احتمال مى‌دهد كه اين رساله، در زمان تقيه يا مرعوب بودن | مترجم، احتمال مى‌دهد كه اين رساله، در زمان تقيه يا مرعوب بودن نویسنده تأليف شده يا اينكه تنظيم و تحرير نسخه در چنين عهدى صورت پذيرفته است. وى در اين باره مى‌نويسد: بااينكه مطالبى پيرامون خلافت و حكومت آمده است، ولى كلمه «امام» مطلقا در هيچ‌كدام از احاديثى كه نوعا از آن بزرگواران نقل شده است، وجود ندارد و محملى جز تقيه نمى‌توان براى آن پيدا كرد يا اينكه كلمه امام، بعدها رواج بيشترى يافته است و در آن عصر، چندان معمول نبوده است.<ref>همان</ref> | ||
در پيشگفتار ترجمه، نوعا شرح حال راويان از تحقيقات استاد ولى و استاد [[غفاری، علی‌اکبر|على‌اكبر غفارى]] كه بر چاپ جامعه مدرسين داشته‌اند، بهره‌گيرى شده است.<ref>همان</ref> | در پيشگفتار ترجمه، نوعا شرح حال راويان از تحقيقات استاد ولى و استاد [[غفاری، علی‌اکبر|على‌اكبر غفارى]] كه بر چاپ جامعه مدرسين داشته‌اند، بهره‌گيرى شده است.<ref>همان</ref> | ||
| خط ۵۷: | خط ۴۴: | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
<references /> | <references/> | ||
== منابع مقاله == | == منابع مقاله == | ||
مقدمه و متن كتاب. | مقدمه و متن كتاب. | ||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:حدیث]] | [[رده:حدیث]] | ||
[[رده:متون احادیث]] | [[رده: متون احادیث]] | ||
[[رده:احادیث شیعه]] | [[رده:احادیث شیعه]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۳۱ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۰۷
| ترجمه فارسی همراه با متن عربی امالی شیخ مفید(ره) | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | مفید، محمد بن محمد (نویسنده) عقیقی بخشایشی، عبدالرحیم (مترجم) |
| عنوان‌های دیگر | الامالی. فارسی - عربی |
| ناشر | دفتر نشر نويد اسلام |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1389 ش |
| چاپ | 1 |
| شابک | 978-964-176-065-8 |
| موضوع | احادیث شیعه - قرن 4ق. |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 129 /م7 الف8041 1389 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
ترجمه فارسی همراه با متن عربی امالی شیخ مفید(ره)، اثرى است متشكل از كتاب «الأمالي» جناب شيخ مفيد به زبان عربى و ترجمه فارسى آن به قلم دكتر عقيقى بخشايشى.
«الأمالي»، يكى از كتاب‌هاى قابل توجه شيخ مفيد مى‌باشد كه از 42 مجلس تشكيل يافته است و در هر مجلس، 8 - 9 يا 10 - 12 حديث گنجانده شده است - و فقط مجلس بيست و سوم آن، داراى 48 حديث مى‌باشد و آن رساله على بن مهزيار است كه پيوست كتاب شده است - كه مجموعا حدود 500 حديث در آن گنجانده شده است. نوع احاديث مندرج، پيرامون فضايل اهل‌بيت(ع) و نكات اخلاقى و تربيتى و احيانا كلامى مى‌باشد. احاديث اين كتاب، از نوعى طراوت و تازگى و شادابى برخوردار است كه مطالعه‌كننده در برخوردهاى نخستين، آن را لمس خواهد كرد.[۱]
در طول تمام كتاب، يك بار هم عنوان «امام» در مورد ائمه و پيشوايان معصوم(ع) كه از آن‌ها حديث نقل مى‌شود، نيامده است و اغلب احاديث اين كتاب، بيشتر از اميرمؤمنان(ع)، امام زين‌العابدين(ع)، امام باقر(ع)، امام صادق(ع) و امام رضا(ع) مى‌باشد و از ديگر پيشوايان معصوم(ع)، چندان حديثى وجود ندارد.[۲]
مترجم، احتمال مى‌دهد كه اين رساله، در زمان تقيه يا مرعوب بودن نویسنده تأليف شده يا اينكه تنظيم و تحرير نسخه در چنين عهدى صورت پذيرفته است. وى در اين باره مى‌نويسد: بااينكه مطالبى پيرامون خلافت و حكومت آمده است، ولى كلمه «امام» مطلقا در هيچ‌كدام از احاديثى كه نوعا از آن بزرگواران نقل شده است، وجود ندارد و محملى جز تقيه نمى‌توان براى آن پيدا كرد يا اينكه كلمه امام، بعدها رواج بيشترى يافته است و در آن عصر، چندان معمول نبوده است.[۳]
در پيشگفتار ترجمه، نوعا شرح حال راويان از تحقيقات استاد ولى و استاد على‌اكبر غفارى كه بر چاپ جامعه مدرسين داشته‌اند، بهره‌گيرى شده است.[۴]
مترجم، سعى نموده است تا ضمن رعايت امانت در ترجمه، از الفاظ و عبارات سليس و روان استفاده كند.
فهرست مطالب، در ابتدا و فهرست اعلام و اشخاص و اماكن و قبايل مذكور در متن، در انتهاى كتاب آمده است.
در پاورقى‌ها، پيرامون برخى از اعلام و كلمات مذكور در متن، توضيحاتى ارائه گرديده است.
پانويس
منابع مقاله
مقدمه و متن كتاب.