تسعة کتب في أصول التصوف و الزهد: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    بدون خلاصۀ ویرایش
     
    خط ۶۹: خط ۶۹:
    {{وابسته‌ها}}
    {{وابسته‌ها}}
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده: تصوف و عرفان]]
    [[رده:طرائق صوفیه]]
    [[رده:مقالات مهر 01 موسوی]]
    [[رده:مقالات مهر 01 موسوی]]
    [[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]]
    [[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]]
    [[رده:عدم صفحه و جدول 01 قربانی]]
    [[رده:عدم صفحه و جدول 01 قربانی]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده1]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده1]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 آذر 1401]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۵ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۱۸

    تسعة کتب في أصول التصوف و الزهد
    تسعة کتب في أصول التصوف و الزهد
    پدیدآورانسلمی، محمد بن حسین (نویسنده) آتش، سلیمان (محقق)
    عنوان‌های دیگراصول التصوف و الزهد

    مناهج العارفين درجات المعاملات جوامع آداب الصوفيه المقدمه في التصوف بيان احوال الصوفيه مسئله درجات الصادقين سلوک العارفين نسيم الارواح

    بيان زلل الفقراء
    ناشرالناشر للطباعة و النشر و التوزيع و الاعلان
    مکان نشرنامشخص
    سال نشر1414ق. = 1993م.
    چاپچاپ یکم
    موضوعتصوف - متون قدیمی تا قرن 14

    آداب طریقت - متون قدیمی تا قرن 14

    اخلاق عرفانی - متون قدیمی تا قرن 14

    تصوف - آداب و اعمال

    عرفان - متون قدیمی تا قرن 14

    زهد

    سلمی، محمد بن حسین، 325 - 412ق. – مقاله‌‏ها و خطابه‏‌ها
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏‎‏/‎‏س‎‏8‎‏ت‎‏5 / 288 BP

    تسعة کتب فی اصول التصوف مشتمل بر متون نه رساله عبدالرحمن محمد بن حسین سلمی (متوفی 412ق)، در توصیف عقاید، احکام و اخلاق در منش و طریقه صوفیه است. تحقیق کتاب به قلم سلیمان ابراهیم آتش است.

    سلیمان ابراهیم آتش بر این کتاب مقدمه مفیدی در بررسی اشتقاق کلمه و پیشینه «تصوف» نوشته است. وی معتقد است که این کلمه پیش از اسلام نیز برای اهل فضل و صلاح استفاده می‌شده است؛[۱]‏ البته تأکید می‌کند که در اسلام رهبانیت جایگاهی ندارد و اسلام مؤمن را به ترک دنیا تشویق نکرده است.[۲]

    پس از جنید بغدادی و ابوطالب مکی، کتب ابو عبدالرحمن سلمی از جمله مصادر اصلی برای محققین در موضوع تصوف است.[۳]‏ در این کتاب نه اثر از سلمی ارائه شده که به ترتیب عبارتند از: مناهج العارفین؛ درجات المعاملات؛ جوامع آداب الصوفیة؛ المقدمه فی التصوف؛ بیان احوال الصوفیة؛ مسأله درجات الصادقین؛ سلوک العارفین؛ نسیم الارواح و بیان زلل الفقراء.

    در ابتدای رساله نسیم الارواح، در بیان ویژگی‌های عارفان چنین می‌خوانیم: نفوس این طایفه [صوفیه] در دنیا و قلوبشان در عقبی و روحشان نزد مولی است. این طایفه از حساب نمی‌ترسند؛ بلکه از عتاب می‌ترسند.[۴]

    در فقره‌ای از رساله بیان زلل الفقراء نیز چنین آمده است: بر فقیر واجب است که هرگاه صبح کند حاجتش را به خداوند عرضه کند نه به خلق.[۵]

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه محقق، ص11
    2. ر.ک: همان، ص25-24
    3. ر.ک: همان، ص25-24
    4. ر.ک: متن کتاب، ص417
    5. ر.ک: همان، ص439

    منابع مقاله

    مقدمه محقق و متن کتاب.

    وابسته‌ها