تفسير التابعين

تفسیر التابعین

نام کتاب	تفسیر التابعین
نام های دیگر کتاب
پدیدآورندگان	خضیری، محمد بن عبدالله (نويسنده)
زبان	عربی
کد کنگره	‏BP‎‏ ‎‏92‎‏ ‎‏/‎‏خ‎‏6‎‏ت‎‏7‎‏
موضوع	تابعین و اتباع تابعین تفسیر - تاریخ تفسیر - فن
ناشر	دار الوطن للنشر
مکان نشر	ریاض - عربستان
سال نشر	1420 هـ.ق
کد اتوماسیون	AUTOMATIONCODE11109AUTOMATIONCODE

معرفى اجمالى

تفسير التابعين اثر محمد بن عبدالله بن على خضيرى به زبان عربى مى‌باشد.

مؤلف در مقدّمه كتاب سه انگيزه و هدف را براى انتخاب اين موضوع بيان مى‌دارد:تاريخ در خود

برگزيدگانى از تفسير را براى ما در خود جاى داده است تا انسان بتواند با مطالعه و بررسى روش و سبك

آنها،فوائد و نتايجى و آثارى كه از خود برجاى گذاشته‌اند و راهى كه آنها پيموده‌اند و با نظر در سبك آنها

و اقتباس از راه آنها در طريق معرفت خود از قرآن استفاده نموده و با مطالعه ميراث ايشان در

دفعات متعدد خود را براى نظر در قرآن آماده سازد از طرف ديگر توسعه موضوع تفسير تابعين، تنوع مباحث آن

و تداخل علوم آن باعث شد تا بر مهمترين علوم قرآن كريم و رجوع به امهات كتب تفسير، اطلاع بر اهم مصادر

علوم قرآن و تطبيق بين تفاسير مفسران معروف و وقوف بر اقوال آنها و شناخت روشهاى مختلف آنها

بخاطر اختلاف مدارك و مفاهيم آنها دست يابيم و سوم اينكه نو بودن ؟؟؟و در حاشيه بودن او باعث شده

تا افرادى كمى متعرض آن شوند و هركس هم كه متعرض شده بخاطر اهم مزيتى است كه در آن است و آن مقايسه تطبيقى تفاسير

تابعين و يافتن وجوه اختلاف و اتفاق آنهاست و از اسباب ديگر اينكه تفسير تابعين به تنهايى و مستقل قبل از اين

بحث نمى‌شده است و من با اين كار خواستم تا در خدمت تاريخ تفسير قرار گيرد و مورد بررسى قرار گيرد.

در رابطه با ساختار و عناوين

گفتارهاى اين كتاب شامل چهار باب مى‌شود:

1. مباحث مقدماتى(كليات)
2. كاتب(مدارس)تفسيرى عصر تابعين و ويژگيهاى آنها
3. منابع و روش تابعين در تفسير
4. ارزش و تاثير تفسير تابعين

ساختار كتاب

كتاب حاضر از تمهيد و همانطور كه گفته شد داراى چهار باب و از يك خاتمه تشكيل شده است.هر باب نيز داراى فصولى هستند

تمهيد در آن اول مفهوم تفسير مأثور(نقلى)از نظر لغت و اصطلاح و دوم تفسير در مراحل اوليه مطرح شده است.

باب اول:كه با عنوان مباحث مقدماتى است داراى دو فصل است.فصل اول،مراد از تابعين چه

كسانى هستند و سپس اختلاف علماء در قبول قول تابعى بررسى مى‌شود.فصل دوم،مصادر تفسير تابعين كه داراى

دو گونه مصدر هستند يكى كتب تسنن و آثار و ديگر كتب تفسير مأثور مطرح مى‌شود.

باب دوم كه عنوان مكاتب(مدارس)تفسير در عصر تابعين و ويژگيهاى آنها نام دارد داراى سه فصل مى‌باشد.

فصل اول به بررسى شخصيتهاى معروف اين مدارس تفسيرى مى‌پردازد و در فصل دوم مدرسۀ مكّه،

مدرسه بصره،مدرسه مدينه و مدرسه كوفه و در آخر بطور مختصر به تفسير در شام،يمن و مصر مى‌پردازد.فصل سوم

به بيان ويژگيها و خصوصيات تفسير

در اين مدارس مى‌پردازد.

باب سوم با عنوان مصادر و منابع تابعين و روش و سبك ايشان در تفسير داراى دو فصل مى‌باشد.

فصل اول كه مصادر تابعين در كل آمده 5 منبع و مصدر كه شامل قرآن كريم،

سنّت نبوى، اقوال صحابه،لغت عرب و اجتهاد را بطور تفصيل بيان مى‌كند.فصل دوم به‌روش تفسيرى تابعين در 4 مبحث روش تابعين در قرائات،آيات اعتقادى،در استنباط آيات

احكام و برداشت از اسرائيليات مى‌پردازد.

باب چهارم با عنوان ارزش و اعتبار و تاثير تفسير تابعين داراى سه فصل است.فصل اول به اعتبار روايت تابعين

مى‌پردازد و در فصل دوم به اعتبار درايت و قول تابعين نظر دارد.فصل سوم تاثير تابعين در تفسير و اصول تفسير

مى‌پردازد.

بعد از پايان ابواب چهارگانه كتاب،يك خاتمه مطرح مى‌شود كرد،آن خلاصه مهمترين نتايج كه از بحث‌ها

بدست آمده بطور مختصر و مفيد در 14 صفحه مى‌آيد.

اين كتاب داراى سه فهرست:فهرست نتايج و فوائد بر ترتيب حروف،فهرست مصادر و منابع و فهرست

موضوعات است.

نسخه‌شناسى

كتاب حاضر توسط دار الوطن للنشر با عنوان چاپ اول1420/ قمرى(1999 ميلادى)در رياض

عربستان سعودى در 2 مجلد چاپ و به بازار عرضه گرديده است.

پیوندها

مطالعه کتاب تفسیر التابعین در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور