تفسير التابعين

    از ویکی‌نور
    تفسیر التابعین
    نام کتاب تفسیر التابعین
    نام های دیگر کتاب
    پدیدآورندگان خضیری، محمد بن عبد الله (نويسنده)
    زبان عربی
    کد کنگره ‏BP‎‏ ‎‏92‎‏ ‎‏/‎‏خ‎‏6‎‏ت‎‏7‎‏
    موضوع تابعین و اتباع تابعین

    تفسیر - تاریخ

    تفسیر - فن

    ناشر دار الوطن للنشر
    مکان نشر ریاض - عربستان
    سال نشر 1420 هـ.ق
    کد اتوماسیون AUTOMATIONCODE11109AUTOMATIONCODE


    معرفى اجمالى

    تفسير التابعين اثر محمد بن عبد الله بن على خضيرى به زبان عربى مى‌باشد.

    مؤلف در مقدّمه كتاب سه انگيزه و هدف را براى انتخاب اين موضوع بيان مى‌دارد:تاريخ در خود

    برگزيدگانى از تفسير را براى ما در خود جاى داده است تا انسان بتواند با مطالعه و بررسى روش و سبك

    آنها،فوائد و نتايجى و آثارى كه از خود برجاى گذاشته‌اند و راهى كه آنها پيموده‌اند و با نظر در سبك آنها

    و اقتباس از راه آنها در طريق معرفت خود از قرآن استفاده نموده و با مطالعه ميراث ايشان در

    دفعات متعدد خود را براى نظر در قرآن آماده سازد از طرف ديگر توسعه موضوع تفسير تابعين،تنوع مباحث آن

    و تداخل علوم آن باعث شد تا بر مهمترين علوم قرآن كريم و رجوع به امهات كتب تفسير،اطلاع بر اهم مصادر

    علوم قرآن و تطبيق بين تفاسير مفسران معروف و وقوف بر اقوال آنها و شناخت روشهاى مختلف آنها

    بخاطر اختلاف مدارك و مفاهيم آنها دست يابيم و سوم اينكه نو بودن ؟؟؟و در حاشيه بودن او باعث شده

    تا افرادى كمى متعرض آن شوند و هركس هم كه متعرض شده بخاطر اهم مزيتى است كه در آن است و آن مقايسه تطبيقى تفاسير

    تابعين و يافتن وجوه اختلاف و اتفاق آنهاست و از اسباب ديگر اينكه تفسير تابعين به تنهايى و مستقل قبل از اين

    بحث نمى‌شده است و من با اين كار خواستم تا در خدمت تاريخ تفسير قرار گيرد و مورد بررسى قرار گيرد.

    در رابطه با ساختار و عناوين

    گفتارهاى اين كتاب شامل چهار باب مى‌شود:

    1-مباحث مقدماتى(كليات)

    2-كاتب(مدارس)تفسيرى عصر تابعين و ويژگيهاى آنها

    3)منابع و روش تابعين در تفسير

    4)ارزش و تاثير تفسير تابعين

    ساختار كتاب

    كتاب حاضر از تمهيد و همانطور كه گفته شد داراى چهار باب و از يك خاتمه تشكيل شده است.هر باب نيز داراى فصولى هستند

    تمهيد در آن اول مفهوم تفسير مأثور(نقلى)از نظر لغت و اصطلاح و دوم تفسير در مراحل اوليه مطرح شده است.

    باب اول:كه با عنوان مباحث مقدماتى است داراى دو فصل است.فصل اول،مراد از تابعين چه

    كسانى هستند و سپس اختلاف علماء در قبول قول تابعى بررسى مى‌شود.فصل دوم،مصادر تفسير تابعين كه داراى

    دو گونه مصدر هستند يكى كتب تسنن و آثار و ديگر كتب تفسير مأثور مطرح مى‌شود.

    باب دوم كه عنوان مكاتب(مدارس)تفسير در عصر تابعين و ويژگيهاى آنها نام دارد داراى سه فصل مى‌باشد.

    فصل اول به بررسى شخصيتهاى معروف اين مدارس تفسيرى مى‌پردازد و در فصل دوم مدرسۀ مكّه،

    مدرسه بصره،مدرسه مدينه و مدرسه كوفه و در آخر بطور مختصر به تفسير در شام،يمن و مصر مى‌پردازد.فصل سوم

    به بيان ويژگيها و خصوصيات تفسير

    در اين مدارس مى‌پردازد.

    باب سوم با عنوان مصادر و منابع تابعين و روش و سبك ايشان در تفسير داراى دو فصل مى‌باشد.

    فصل اول كه مصادر تابعين در كل آمده 5 منبع و مصدر كه شامل قرآن كريم،

    سنّت نبوى،اقوال صحابه،لغت عرب و اجتهاد را بطور تفصيل بيان مى‌كند.فصل دوم به‌روش تفسيرى تابعين در 4 مبحث روش تابعين در قرائات،آيات اعتقادى،در استنباط آيات

    احكام و برداشت از اسرائيليات مى‌پردازد.

    باب چهارم با عنوان ارزش و اعتبار و تاثير تفسير تابعين داراى سه فصل است.فصل اول به اعتبار روايت تابعين

    مى‌پردازد و در فصل دوم به اعتبار درايت و قول تابعين نظر دارد.فصل سوم تاثير تابعين در تفسير و اصول تفسير

    مى‌پردازد.

    بعد از پايان ابواب چهارگانه كتاب،يك خاتمه مطرح مى‌شود كرد،آن خلاصه مهمترين نتايج كه از بحث‌ها

    بدست آمده بطور مختصر و مفيد در 14 صفحه مى‌آيد.

    اين كتاب داراى سه فهرست:فهرست نتايج و فوائد بر ترتيب حروف،فهرست مصادر و منابع و فهرست

    موضوعات است.

    نسخه‌شناسى:

    كتاب حاضر توسط دار الوطن للنشر با عنوان چاپ اول1420/ قمرى(1999 ميلادى)در رياض

    عربستان سعودى در 2 مجلد چاپ و به بازار عرضه گرديده است.


    پیوندها

    مطالعه کتاب تفسیر التابعین در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور