تفسیر القرآن الکریم (عطیه عوفی): تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۲۷: خط ۲۷:
    }}
    }}
       
       
    '''تفسير القرآن الكريم'''، اثر عطیة بن سعد بن جناده عوفی کوفی (متوفی 127ق)، مشتمل بر پژوهشی جامع و مستند درباره عطیه کوفی و روایات پراکنده عطیة بن سعد عوفی در منابع تفسیری و نقل‌قول‌های موجود در کتب حدیثی معتبر است. این کتاب توسط عبدالرزاق بن محمدحسین حرزالدین گردآوری و همراه با مقدمه‌ تحقیقی مفصلی، در سه جلد منتشر شده است.  
    '''تفسير القرآن الكريم'''، اثر [[عوفی، عطیة بن سعد|عطیة بن سعد بن جناده عوفی کوفی]] (متوفی 127ق)، مشتمل بر پژوهشی جامع و مستند درباره [[عوفی، عطیة بن سعد|عطیه کوفی]] و روایات پراکنده [[عوفی، عطیة بن سعد|عطیة بن سعد عوفی]] در منابع تفسیری و نقل‌قول‌های موجود در کتب حدیثی معتبر است. این کتاب توسط [[حرزالدین، عبدالرزاق محمد حسین|عبدالرزاق بن محمدحسین حرزالدین]] گردآوری و همراه با مقدمه‌ تحقیقی مفصلی، در سه جلد منتشر شده است.  


    عطیة بن سعد عوفی از جمله مفسران و محدثان کوفه و از مشاهیر تابعین است. او دارای کتاب تفسیر قرآن است و سه مرتبه تفسیر قرآن را به ابن عباس عرضه کرده است.<ref>ر.ک: تمهید، ج1، ص7</ref>‏ با توجه به فضای شیعی‌ای که بر کوفه حاکم بوده و دیدگاه بیشتر علمای عامه مبنی بر اینکه عطیه شیعه است، از این جهت او مفسری با گرایش امامیه است.<ref>ر.ک: حسینی، سید مهدی، ص114</ref>‏  
    [[عوفی، عطیة بن سعد|عطیة بن سعد عوفی]] از جمله مفسران و محدثان کوفه و از مشاهیر تابعین است. او دارای کتاب تفسیر قرآن است و سه مرتبه تفسیر قرآن را به ابن عباس عرضه کرده است.<ref>ر.ک: تمهید، ج1، ص7</ref>‏ با توجه به فضای شیعی‌ای که بر کوفه حاکم بوده و دیدگاه بیشتر علمای عامه مبنی بر اینکه [[عوفی، عطیة بن سعد|عطیه]] شیعه است، از این جهت او مفسری با گرایش امامیه است.<ref>ر.ک: حسینی، سید مهدی، ص114</ref>‏  


    عبدالرزاق بن محمدحسین حرزالدین، روایات پراکنده عطیه در منابع تفسیری و نقل‌قول‌های موجود در کتب حدیثی همچون جامع البیان فی تفسیر القرآن طبری (متوفی 310ق) و مجمع البیان فی تفسیر القرآن طبرسی (متوفی 548ق) را بازیابی کرده است. نویسنده، مقدمه‌ای دویست صفحه‌ای در چهار بخش بر کتاب نوشته است که در بخش اول، مباحثی چون شرح زندگی شخصی و اجتماعی، ابعاد علمی عطیه و دیدگاه علما درباره او را به‌تفصیل در قریب به 130 صفحه مطرح کرده است. سپس در سه بخش دیگر شیوه تفسیری عطیه، نقدها و ایرادات تفاسیر مأثور و شیوه تحقیقی کتاب را مطرح کرده است. وی در متن کتاب 2189 روایت و حدیث به نقل از عطیه کوفی در موضوع تفسیر آیات و احکام و موضوعات مرتبط قرآنی جمع‌آوری کرده است؛ گرچه روایات عطیه بیشتر از این است. این روایات بر اساس ترتیب سوره‌های قرآن تنظیم شده و همراه با فهارس متعدد در سه مجلد منتشر شده است.<ref>ر.ک: همان، ص115</ref>‏  
    [[حرزالدین، عبدالرزاق محمد حسین|عبدالرزاق بن محمدحسین حرزالدین]]، روایات پراکنده [[عوفی، عطیة بن سعد|عطیه]] در منابع تفسیری و نقل‌قول‌های موجود در کتب حدیثی همچون جامع البیان فی تفسیر القرآن طبری (متوفی 310ق) و [[مجمع البيان في تفسير القرآن|مجمع البیان فی تفسیر القرآن طبرسی]] (متوفی 548ق) را بازیابی کرده است. نویسنده، مقدمه‌ای دویست صفحه‌ای در چهار بخش بر کتاب نوشته است که در بخش اول، مباحثی چون شرح زندگی شخصی و اجتماعی، ابعاد علمی [[عوفی، عطیة بن سعد|عطیه]] و دیدگاه علما درباره او را به‌تفصیل در قریب به 130 صفحه مطرح کرده است. سپس در سه بخش دیگر شیوه تفسیری عطیه، نقدها و ایرادات تفاسیر مأثور و شیوه تحقیقی کتاب را مطرح کرده است. وی در متن کتاب 2189 روایت و حدیث به نقل از [[عوفی، عطیة بن سعد|عطیه کوفی]] در موضوع تفسیر آیات و احکام و موضوعات مرتبط قرآنی جمع‌آوری کرده است؛ گرچه روایات [[عوفی، عطیة بن سعد|عطیه]] بیشتر از این است. این روایات بر اساس ترتیب سوره‌های قرآن تنظیم شده و همراه با فهارس متعدد در سه مجلد منتشر شده است.<ref>ر.ک: همان، ص115</ref>‏  


    ==پانویس ==
    ==پانویس ==

    نسخهٔ ‏۱۷ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۱۳

    تفسیر القرآن الکریم
    تفسیر القرآن الکریم (عطیه عوفی)
    پدیدآورانعوفی، عطیة بن سعد (نویسنده) حرزالدین، عبدالرزاق محمد حسین (محقق)
    ناشردليل ما
    مکان نشرايران - قم
    سال نشر1431ق. = 1388ش.
    چاپچاپ يکم
    شابک978-964-397-592-0
    موضوعتفاسير شيعه - قرن 3ق.
    زبانعربي
    تعداد جلد3
    کد کنگره
    ‏‎‏/‎‏ع‎‏6‎‏ت‎‏7‎‏ / 93 BP

    تفسير القرآن الكريم، اثر عطیة بن سعد بن جناده عوفی کوفی (متوفی 127ق)، مشتمل بر پژوهشی جامع و مستند درباره عطیه کوفی و روایات پراکنده عطیة بن سعد عوفی در منابع تفسیری و نقل‌قول‌های موجود در کتب حدیثی معتبر است. این کتاب توسط عبدالرزاق بن محمدحسین حرزالدین گردآوری و همراه با مقدمه‌ تحقیقی مفصلی، در سه جلد منتشر شده است.

    عطیة بن سعد عوفی از جمله مفسران و محدثان کوفه و از مشاهیر تابعین است. او دارای کتاب تفسیر قرآن است و سه مرتبه تفسیر قرآن را به ابن عباس عرضه کرده است.[۱]‏ با توجه به فضای شیعی‌ای که بر کوفه حاکم بوده و دیدگاه بیشتر علمای عامه مبنی بر اینکه عطیه شیعه است، از این جهت او مفسری با گرایش امامیه است.[۲]

    عبدالرزاق بن محمدحسین حرزالدین، روایات پراکنده عطیه در منابع تفسیری و نقل‌قول‌های موجود در کتب حدیثی همچون جامع البیان فی تفسیر القرآن طبری (متوفی 310ق) و مجمع البیان فی تفسیر القرآن طبرسی (متوفی 548ق) را بازیابی کرده است. نویسنده، مقدمه‌ای دویست صفحه‌ای در چهار بخش بر کتاب نوشته است که در بخش اول، مباحثی چون شرح زندگی شخصی و اجتماعی، ابعاد علمی عطیه و دیدگاه علما درباره او را به‌تفصیل در قریب به 130 صفحه مطرح کرده است. سپس در سه بخش دیگر شیوه تفسیری عطیه، نقدها و ایرادات تفاسیر مأثور و شیوه تحقیقی کتاب را مطرح کرده است. وی در متن کتاب 2189 روایت و حدیث به نقل از عطیه کوفی در موضوع تفسیر آیات و احکام و موضوعات مرتبط قرآنی جمع‌آوری کرده است؛ گرچه روایات عطیه بیشتر از این است. این روایات بر اساس ترتیب سوره‌های قرآن تنظیم شده و همراه با فهارس متعدد در سه مجلد منتشر شده است.[۳]

    پانویس

    1. ر.ک: تمهید، ج1، ص7
    2. ر.ک: حسینی، سید مهدی، ص114
    3. ر.ک: همان، ص115

    منابع مقاله

    1. مقدمه.
    2. حسینی، سید مهدی، «عطیة بن سعد عوفی و تفسیر قرآن»، تفسیر اهل‌بیت(ع)، بهار و تابستان 1393، سال دوم، شماره 1، ص113 تا 149، به آدرس اینترنتی:

    https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1176797/


    وابسته‌ها