تهافت التهافت (فارسی): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '↵↵↵\{\{کاربردهای\sدیگر\|(.*)\s\(ابهام\sزدایی\)\}\}↵↵↵' به ' {{کاربردهای دیگر|$1 (ابهام زدایی)}} '
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '↵↵↵\{\{کاربردهای\sدیگر\|(.*)\s\(ابهام\sزدایی\)\}\}↵↵↵' به ' {{کاربردهای دیگر|$1 (ابهام زدایی)}} ')
خط ۳۲: خط ۳۲:
| پیش از =
| پیش از =
}}  
}}  
{{کاربردهای دیگر|تهافت الفلاسفة (ابهام زدایی)}}
{{کاربردهای دیگر|تهافت الفلاسفة (ابهام زدایی)}}


'''تهافت التهافت'''، پاسخ‌های [[ابن رشد، محمد بن احمد|محمد بن احمد بن محمد بن رشد]] (متوفی 595ق) معروف به [[ابن رشد، محمد بن احمد|ابن رشد]] به کتاب «[[تهافت الفلاسفة]]» [[غزالی، محمد بن محمد|ابوحامد محمد غزالی]] (متوفی 505ق) است تا نشان دهد که اکثر آنچه [[غزالی، محمد بن محمد|غزالی]] در کتابش آورده است از ارزش تصدیقی و اقناعی برخوردارند و به مرتبه یقین و برهان نمی‌رسند. این اثر به قلم حسن فتحی به فارسی ترجمه و با یک مقدمه منتشر شده است. هدف از انتشار ترجمه، آشنایی هرچه بیشتر دانشجویان و علاقه‌مندان فلسفه اسلامی با مسائل و منازعات فقیهان و عارفان با فلاسفه بوده که در شکل‌گیری هویت خاص فلسفه اسلامی و تحولات بعدی آن نقش مهمی داشته است.
'''تهافت التهافت'''، پاسخ‌های [[ابن رشد، محمد بن احمد|محمد بن احمد بن محمد بن رشد]] (متوفی 595ق) معروف به [[ابن رشد، محمد بن احمد|ابن رشد]] به کتاب «[[تهافت الفلاسفة]]» [[غزالی، محمد بن محمد|ابوحامد محمد غزالی]] (متوفی 505ق) است تا نشان دهد که اکثر آنچه [[غزالی، محمد بن محمد|غزالی]] در کتابش آورده است از ارزش تصدیقی و اقناعی برخوردارند و به مرتبه یقین و برهان نمی‌رسند. این اثر به قلم حسن فتحی به فارسی ترجمه و با یک مقدمه منتشر شده است. هدف از انتشار ترجمه، آشنایی هرچه بیشتر دانشجویان و علاقه‌مندان فلسفه اسلامی با مسائل و منازعات فقیهان و عارفان با فلاسفه بوده که در شکل‌گیری هویت خاص فلسفه اسلامی و تحولات بعدی آن نقش مهمی داشته است.