جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - ' ق ' به 'ق ') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
| خط ۸۸: | خط ۸۸: | ||
اگر چه قلم و زبان از بيان عظمت كتاب جواهر الكلام عاجز است امّا به ذكر كلام بعضى از بزرگان اشاره مى‌شود. | اگر چه قلم و زبان از بيان عظمت كتاب جواهر الكلام عاجز است امّا به ذكر كلام بعضى از بزرگان اشاره مى‌شود. | ||
[[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] : لا يفضلون عليه كتابا في تمامه و استيفائه كتب الفقه، جمعه لأقوال العلما من أوّله إلى آخره و احتوائه على وجوه الاستنباط و الاستدلال مع ما فيه من النظر الدقيق و جيد التحصيل و التحقيق. ([[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] | [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] : لا يفضلون عليه كتابا في تمامه و استيفائه كتب الفقه، جمعه لأقوال العلما من أوّله إلى آخره و احتوائه على وجوه الاستنباط و الاستدلال مع ما فيه من النظر الدقيق و جيد التحصيل و التحقيق. ([[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 9 ص 149). | ||
در جاى ديگر: و صاحب جواهر الكلام في الفقه الذي كان تأليفه من معجزات عصره و صار عليه معول العلماء إلى اليوم. ([[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] | در جاى ديگر: و صاحب جواهر الكلام في الفقه الذي كان تأليفه من معجزات عصره و صار عليه معول العلماء إلى اليوم. ([[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 1 ص 146). | ||
[[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] : اشتهرت كتبه اشتهارا يقل نظيره و هو يدل على غزارة مادته و تبحره في الفقه أشهرها جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام لم يوقف مثله في الإسلام. ([[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] | [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] : اشتهرت كتبه اشتهارا يقل نظيره و هو يدل على غزارة مادته و تبحره في الفقه أشهرها جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام لم يوقف مثله في الإسلام. ([[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 9 ص 149). | ||
[[آقا بزرگ تهرانى]] در الذريعة: خلف كتابه الجواهر الذي لا يوجد في خزائن الملوك بعض جواهره، و لم يعهد في ذخائر العلماء شيء من ثماره و زواهره، لم يكتب مثله جامع في استنباط الحلال و الحرام، و لم يوفق لينظره أحد من الأعلام لأنه محيط بأول الفقه و آخره. ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 5 ص 276). | [[آقا بزرگ تهرانى]] در الذريعة: خلف كتابه الجواهر الذي لا يوجد في خزائن الملوك بعض جواهره، و لم يعهد في ذخائر العلماء شيء من ثماره و زواهره، لم يكتب مثله جامع في استنباط الحلال و الحرام، و لم يوفق لينظره أحد من الأعلام لأنه محيط بأول الفقه و آخره. ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 5 ص 276). | ||
| خط ۲۰۷: | خط ۲۰۷: | ||
جواهر الكلام داراى شروح و حواشى زيادى نمى‌باشد و حواشى معتبر آن عبارتند از: | جواهر الكلام داراى شروح و حواشى زيادى نمى‌باشد و حواشى معتبر آن عبارتند از: | ||
1 - حاشيه بر جواهر الكلام، تأليف [[عراقی، ضیاءالدین|آقا ضياء‌الدين عراقى]] (م 1361 ق). (مستدركات [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] | 1 - حاشيه بر جواهر الكلام، تأليف [[عراقی، ضیاءالدین|آقا ضياء‌الدين عراقى]] (م 1361 ق). (مستدركات [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 6 ص 183). | ||
2 - الإنصاف في تحقيق مسائل الخلاف من كتاب جواهر الكلام، تأليف شيخ محمد طه بن مهدى تبريزى (م 1323 ق). | 2 - الإنصاف في تحقيق مسائل الخلاف من كتاب جواهر الكلام، تأليف شيخ محمد طه بن مهدى تبريزى (م 1323 ق). | ||