حقایقی مهم پیرامون قرآن کریم: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه ای تازه حاوی «<div class='wikiInfo'>
[[پرونده:NUR03026J1.jpg|بندانگش» ایجاد کرد.) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'هها' به 'هها') |
||
| (۳۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR03026J1.jpg | |||
| عنوان =حقایقی مهم پیرامون قرآن کریم | |||
| عنوان‌های دیگر =حقائق هامه حول القرآن الکریم | |||
| | | پدیدآوران = | ||
[[عاملی، جعفر مرتضی]] (نویسنده) | |||
| | |||
| | |||
[[اسلامی، حسن]] (مترجم) | [[اسلامی، حسن]] (مترجم) | ||
| زبان =فارسی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP 69/5 /ع2 ح7041 | ||
| موضوع = | |||
علوم قرآنی - بررسی و شناخت | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
علوم قرآنی - تاریخ | علوم قرآنی - تاریخ | ||
| خط ۲۸: | خط ۱۷: | ||
علوم قرآنی - جمع و گرد آوری | علوم قرآنی - جمع و گرد آوری | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | [[جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، دفتر انتشارات اسلامی]] | ||
| مکان نشر =قم - ایران | |||
| سال نشر = | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03026AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =3 | |||
| شابک =964-470-239-5 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =03026 | |||
| کتابخوان همراه نور =03026 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''حقایقی مهم پیرامون قرآن کریم''' تألیف [[عاملی، جعفر مرتضی|سيد جعفر مرتضى عاملى]] با ترجمه [[اسلامی، حسن|سيد حسن اسلامى]] است. | |||
كتاب پيرامون يكى از مسائل مهم علوم قرآن، يعنى مسالۀ تحريف ناپذيرى قرآن كريم نوشته شده است.مؤلف كه يكى از قرآن پژوهان و نويسندگان معاصر مى‌باشد در اين كتاب سعى نموده است مسالۀ تحريف را از ديدگاه شيعه و اهل سنت بررسى نمايد. | |||
وى با بررسى روايات موجود در كتب اهل سنت كه در بعضى از آنها مسالۀ تحريف از آنها فهميده مى‌شود به دفاع از حريم شيعه پرداخته مى‌گويد رواياتى كه در کتاب‌هاى شيعه وجود دارد نسبت آنها با روايات اهل سنت قابل مقايسه نيست و تعداد روايات اهل سنت چندين برابر مى‌باشد. | |||
وى با مطرح نمودن بحث رسم الخط قرآن و قرائت‌هاى مختلف و حديث سبعة احرف كه در کتاب‌هاى اهل سنت وجود دارد.نتيجه مى‌گيرند كه اين موارد دلالت دارند بر اينكه قرآن تحريف نشده است | |||
در تمام مباحثى كه ارائه نموده‌اند نقاط ضعف ديدگاههاى اهل سنت در خصوص محتواى قرآن و تعداد آيات آنها، را روشن نموده حقانيت مذهب شيعه در دفاع از قرآن را تشريح مى‌نمايند. | |||
==ساختار== | |||
كتاب داراى چهار بخش است كه هر بخشى داراى فصول متعددى مى‌باشد كه مجموعا شانزده فصل را تشكيل مى‌دهند، و فهرست مطالب آن به قرار زير است | |||
==ساختار | |||
كتاب داراى چهار بخش است كه هر بخشى داراى فصول متعددى مى‌باشد | |||
كه مجموعا شانزده فصل را تشكيل | |||
بخش اول:سه فصل اساسى شامل سه فصل: | بخش اول:سه فصل اساسى شامل سه فصل: | ||
| خط ۹۰: | خط ۵۰: | ||
روايات و ادعاها، | روايات و ادعاها، | ||
ديدگاهها و نظرات شامل: | |||
ما نگهدارندۀ | روايات تحريف در كتب شيعه و اهل سنت/موضع شيعه و اهل سنت در قبال روايات تحريف/تعصب و افتراء/و اشاره‌اى به راى شيعه در باب تحريف و ما نگهدارندۀ قرآنیم. | ||
بخش دوم:قرآن شامل چهار فصل: | بخش دوم:قرآن شامل چهار فصل: | ||
تاريخ | تاريخ جمع‌آورى قرآن، | ||
واقعيت تاريخى | واقعيت تاريخى جمع‌آورى قرآن توسط خلفا، ترتيب و نزول آيات و مصحف على(ع). | ||
ترتيب و نزول آيات و | |||
مصحف على(ع). | |||
بخش سوم:رسم الخط و قراءات قرآن شامل پنج فصل: | بخش سوم:رسم الخط و قراءات قرآن شامل پنج فصل: | ||
قراآت و حروف سبعه، | قراآت و حروف سبعه، رسم الخط قرآن در زندان اتهام، تصرفات عمدى يا سهل انگارانه، تفسير مزجى و يا مترادف و اجتهادات و پندارها. | ||
رسم الخط قرآن در زندان اتهام، | |||
تصرفات عمدى يا سهل انگارانه، | |||
تفسير مزجى و يا مترادف و | |||
اجتهادات و پندارها. | |||
بخش چهارم: توجيهات و دلايل آنها شامل چهار فصل: | |||
نسخ تلاوت در پندارها و روايات، | سراب نسخ تلاوت، نسخ تلاوت در پندارها و روايات، آراء و روايات نادرست و نتيجه و خاتمه. | ||
==ويژگى‌ها== | |||
#در بخش سوم-فصل دوم.عوامل اختلاف در قرائت‌ها را بيان نموده به شرح آنها پرداخته مى‌گويد رسم الخطى كه قرآن با آن نگاشته شده بود و به شهرهاى مختلف فرستاده شده، علت اختلاف در قرائت‌ها بوده، چونكه اين رسم الخط قابليت خوانده شدن به اشكال مختلف | |||
را داشت | را داشت | ||
#در بخش سوم، فصل پنجم:مسالۀ اجتهادات شخصى برخى از قرّاء را عامل اختلاف در قرائت‌ها مى‌داند پس از بحث پيرامون اين مطلب، نتيجه مى‌گيرند كه تمام اين اجتهادات در جهت رسيدن به نصّ حقيقى آيات قرآن است | |||
#در بخش اول-فصل سوم.مسالۀ حديث سبعة احرف را مطرح و ديدگاه شيعه را دربارۀ نزول قرآن ذكر، اخبارى از ائمه را نقل | |||
در قرائت‌ها مى‌داند پس از بحث پيرامون اين | |||
اين اجتهادات در جهت رسيدن به نصّ حقيقى آيات قرآن است | |||
و ديدگاه شيعه را دربارۀ نزول قرآن | |||
مى‌كند كه فرموده‌اند قرآن به حرف واحد نازل شده است | مى‌كند كه فرموده‌اند قرآن به حرف واحد نازل شده است | ||
#در بخش چهارم فصل سوم:بحثى پيرامون مصحف ابن مسعود و ویژگی‌هاى آن ارائه نموده، در ادامه دليل اينكه در روايات اهل سنت اخبار | |||
فراوانى وجود دارد كه در مصحف ايشان دو سوره نيامده را مسالۀ سياسى مى‌داند و علت آن را مخالفت ابن مسعود با تصدى زيد بن ثابت براى توحيد مصاحف و نيز مناقشاتى كه ايشان با خليفۀ سوم داشته و حاضر نشد كه مصحف خود را تحويل دهد، مى‌داند | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:قرآن و علوم قرآنی]] | [[رده:قرآن و علوم قرآنی]] | ||
[[رده:علوم قرآنی]] | [[رده:علوم قرآنی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۷ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۲۲
| حقایقی مهم پیرامون قرآن کریم | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | عاملی، جعفر مرتضی (نویسنده) اسلامی، حسن (مترجم) |
| عنوان‌های دیگر | حقائق هامه حول القرآن الکریم |
| ناشر | جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، دفتر انتشارات اسلامی |
| مکان نشر | قم - ایران |
| چاپ | 3 |
| شابک | 964-470-239-5 |
| موضوع | علوم قرآنی - بررسی و شناخت
علوم قرآنی - تاریخ علوم قرآنی - تحقیق علوم قرآنی - جمع و گرد آوری |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 69/5 /ع2 ح7041 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
حقایقی مهم پیرامون قرآن کریم تألیف سيد جعفر مرتضى عاملى با ترجمه سيد حسن اسلامى است.
كتاب پيرامون يكى از مسائل مهم علوم قرآن، يعنى مسالۀ تحريف ناپذيرى قرآن كريم نوشته شده است.مؤلف كه يكى از قرآن پژوهان و نويسندگان معاصر مى‌باشد در اين كتاب سعى نموده است مسالۀ تحريف را از ديدگاه شيعه و اهل سنت بررسى نمايد.
وى با بررسى روايات موجود در كتب اهل سنت كه در بعضى از آنها مسالۀ تحريف از آنها فهميده مى‌شود به دفاع از حريم شيعه پرداخته مى‌گويد رواياتى كه در کتاب‌هاى شيعه وجود دارد نسبت آنها با روايات اهل سنت قابل مقايسه نيست و تعداد روايات اهل سنت چندين برابر مى‌باشد.
وى با مطرح نمودن بحث رسم الخط قرآن و قرائت‌هاى مختلف و حديث سبعة احرف كه در کتاب‌هاى اهل سنت وجود دارد.نتيجه مى‌گيرند كه اين موارد دلالت دارند بر اينكه قرآن تحريف نشده است
در تمام مباحثى كه ارائه نموده‌اند نقاط ضعف ديدگاههاى اهل سنت در خصوص محتواى قرآن و تعداد آيات آنها، را روشن نموده حقانيت مذهب شيعه در دفاع از قرآن را تشريح مى‌نمايند.
ساختار
كتاب داراى چهار بخش است كه هر بخشى داراى فصول متعددى مى‌باشد كه مجموعا شانزده فصل را تشكيل مى‌دهند، و فهرست مطالب آن به قرار زير است
بخش اول:سه فصل اساسى شامل سه فصل:
روايات و ادعاها،
ديدگاهها و نظرات شامل:
روايات تحريف در كتب شيعه و اهل سنت/موضع شيعه و اهل سنت در قبال روايات تحريف/تعصب و افتراء/و اشاره‌اى به راى شيعه در باب تحريف و ما نگهدارندۀ قرآنیم.
بخش دوم:قرآن شامل چهار فصل:
تاريخ جمع‌آورى قرآن،
واقعيت تاريخى جمع‌آورى قرآن توسط خلفا، ترتيب و نزول آيات و مصحف على(ع).
بخش سوم:رسم الخط و قراءات قرآن شامل پنج فصل:
قراآت و حروف سبعه، رسم الخط قرآن در زندان اتهام، تصرفات عمدى يا سهل انگارانه، تفسير مزجى و يا مترادف و اجتهادات و پندارها.
بخش چهارم: توجيهات و دلايل آنها شامل چهار فصل:
سراب نسخ تلاوت، نسخ تلاوت در پندارها و روايات، آراء و روايات نادرست و نتيجه و خاتمه.
ويژگى‌ها
- در بخش سوم-فصل دوم.عوامل اختلاف در قرائت‌ها را بيان نموده به شرح آنها پرداخته مى‌گويد رسم الخطى كه قرآن با آن نگاشته شده بود و به شهرهاى مختلف فرستاده شده، علت اختلاف در قرائت‌ها بوده، چونكه اين رسم الخط قابليت خوانده شدن به اشكال مختلف
را داشت
- در بخش سوم، فصل پنجم:مسالۀ اجتهادات شخصى برخى از قرّاء را عامل اختلاف در قرائت‌ها مى‌داند پس از بحث پيرامون اين مطلب، نتيجه مى‌گيرند كه تمام اين اجتهادات در جهت رسيدن به نصّ حقيقى آيات قرآن است
- در بخش اول-فصل سوم.مسالۀ حديث سبعة احرف را مطرح و ديدگاه شيعه را دربارۀ نزول قرآن ذكر، اخبارى از ائمه را نقل
مى‌كند كه فرموده‌اند قرآن به حرف واحد نازل شده است
- در بخش چهارم فصل سوم:بحثى پيرامون مصحف ابن مسعود و ویژگی‌هاى آن ارائه نموده، در ادامه دليل اينكه در روايات اهل سنت اخبار
فراوانى وجود دارد كه در مصحف ايشان دو سوره نيامده را مسالۀ سياسى مى‌داند و علت آن را مخالفت ابن مسعود با تصدى زيد بن ثابت براى توحيد مصاحف و نيز مناقشاتى كه ايشان با خليفۀ سوم داشته و حاضر نشد كه مصحف خود را تحويل دهد، مى‌داند