دروس في علم الأصول؛ الحلقة الثالثة (ط. مجمع الفکر): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'شهيد صدر' به 'شهيد صدر') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '.↵↵رده:کتاب‌شناسی' به '. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی') |
||
| (۲۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR05917J1.jpg | |||
| عنوان =دروس في علم الأصول؛ الحلقة الثالثة (ط. مجمع الفکر) | |||
| عنوان‌های دیگر = | |||
| پدیدآوران = | |||
[[صدر، محمدباقر]] (نویسنده) | |||
| | |||
| | |||
[[حائری، | [[حائری، علی‌اکبر]] (محقق) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره = | ||
| موضوع = | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
| ناشر = | |||
[[مجمع الفكر الإسلامي]] | |||
| مکان نشر =قم - ایران | |||
| سال نشر = 1423 ق | |||
== | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE05917AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =05917 | |||
| کتابخوان همراه نور =05917 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''''دروس في علم الأصول؛ الحلقة الثالثة'''''، اثر [[صدر، محمدباقر|سيد محمدباقرصدر]] است كه به زبان عربى، پيرامون سلسله‌اى از مباحث اصولى نوشته شده است. | |||
== ساختار == | == ساختار == | ||
كتاب، مشتمل بر مقدمه‌اى از محقق، تمهيدى كه شامل تعريف و موضوع علم اصول و... مى‌باشد و سه بخش حجيت قطع، ادله محرزه و ملحقات است. | كتاب، مشتمل بر مقدمه‌اى از محقق، تمهيدى كه شامل تعريف و موضوع علم اصول و... مى‌باشد و سه بخش حجيت قطع، ادله محرزه و ملحقات است. | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
مؤلف، در مقدمه، از تعريف علم اصول و موضوع آن و حكم شرعى و تقسيمات آن(شامل احكام تكليفى و وضعى، حكم ظاهرى و واقعى و...) سخن به ميان آوره است،<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/19748/1/19 مقدمه، ص19]</ref> سپس بحث حجيت قطع را مطرح نموده و مبناى مشهور را در اين مورد ذكر نموده و از علم اجمالى سخن رانده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/19748/1/97 متن کتاب، ص97]</ref> | |||
در قسمت ادله محرزه<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/19748/1/131 همان، ص131]</ref>، دو بحث كلى درباره مبادى عامه و دليل شرعى كه شامل لفظى و غير لفظى مى‌باشد را طرح نموده است. | |||
در بخش ملحقات كتاب،<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/19748/1/393 همان، ص393]</ref> به سه الحاقيه اشاره مى‌كند: | |||
الحاقيه اول، درباره تفسير احكام ظاهريه و کیفیت جمع بين آنها و احكام واقعيه است؛<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/19748/1/395 همان، ص395]</ref> | |||
الحاقيه دوم، درباره حمل شايع و اولى است؛<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/19748/1/403 همان، ص403]</ref> | |||
الحاقيه سوم، بحثى است تحت عنوان «حق الطاعة» كه نظرى جديد است از [[صدر، محمدباقر|شهيد صدر]] در برابر قاعده قبح عقاب بلا بيان، مبنى بر اينكه اين قاعده، مستلزم تضييق در حق طاعت خداوند و اختصاص حق طاعت وى به تكاليف قطعيه است و اين، بيان ديگر از ضيق مولویت خداست؛ به معناى اينكه مولویت خدا، تنها حوزه تكاليف قطعى را فرامى‌گيرد و شامل تكاليف احتمالى و ظنى نمى‌شود و اين، با ادارك عقل عملى مبنى بر سعه مولویت خداوند و ثبوت حق الطاعه وى بر ما در وسيع‌ترين مجال، منافات دارد.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/19748/1/417 همان، ص417]</ref> | |||
الحاقيه سوم، بحثى است تحت | |||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||
تعليقاتى ارزش‌مند و مشكل‌گشا، توسط جناب على اكبر | تعليقاتى ارزش‌مند و مشكل‌گشا، توسط جناب [[حائری، علی‌اکبر|على اكبر حائرى]]، به‌صورت پانوشت نگاشته شده است. در پايان كتاب، فهرست مصادر آن ذكر شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/19748/1/439 همان، ص439]</ref> | ||
== | ==پانویس == | ||
<references/> | |||
== منابع مقاله == | |||
متن و مقدمه كتاب. | متن و مقدمه كتاب. | ||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۲۹
| دروس في علم الأصول؛ الحلقة الثالثة (ط. مجمع الفکر) | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | صدر، محمدباقر (نویسنده) حائری، علی‌اکبر (محقق) |
| ناشر | مجمع الفكر الإسلامي |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1423 ق |
| چاپ | 1 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
دروس في علم الأصول؛ الحلقة الثالثة، اثر سيد محمدباقرصدر است كه به زبان عربى، پيرامون سلسله‌اى از مباحث اصولى نوشته شده است.
ساختار
كتاب، مشتمل بر مقدمه‌اى از محقق، تمهيدى كه شامل تعريف و موضوع علم اصول و... مى‌باشد و سه بخش حجيت قطع، ادله محرزه و ملحقات است.
گزارش محتوا
مؤلف، در مقدمه، از تعريف علم اصول و موضوع آن و حكم شرعى و تقسيمات آن(شامل احكام تكليفى و وضعى، حكم ظاهرى و واقعى و...) سخن به ميان آوره است،[۱] سپس بحث حجيت قطع را مطرح نموده و مبناى مشهور را در اين مورد ذكر نموده و از علم اجمالى سخن رانده است.[۲]
در قسمت ادله محرزه[۳]، دو بحث كلى درباره مبادى عامه و دليل شرعى كه شامل لفظى و غير لفظى مى‌باشد را طرح نموده است.
در بخش ملحقات كتاب،[۴] به سه الحاقيه اشاره مى‌كند:
الحاقيه اول، درباره تفسير احكام ظاهريه و کیفیت جمع بين آنها و احكام واقعيه است؛[۵]
الحاقيه دوم، درباره حمل شايع و اولى است؛[۶]
الحاقيه سوم، بحثى است تحت عنوان «حق الطاعة» كه نظرى جديد است از شهيد صدر در برابر قاعده قبح عقاب بلا بيان، مبنى بر اينكه اين قاعده، مستلزم تضييق در حق طاعت خداوند و اختصاص حق طاعت وى به تكاليف قطعيه است و اين، بيان ديگر از ضيق مولویت خداست؛ به معناى اينكه مولویت خدا، تنها حوزه تكاليف قطعى را فرامى‌گيرد و شامل تكاليف احتمالى و ظنى نمى‌شود و اين، با ادارك عقل عملى مبنى بر سعه مولویت خداوند و ثبوت حق الطاعه وى بر ما در وسيع‌ترين مجال، منافات دارد.[۷]
وضعيت كتاب
تعليقاتى ارزش‌مند و مشكل‌گشا، توسط جناب على اكبر حائرى، به‌صورت پانوشت نگاشته شده است. در پايان كتاب، فهرست مصادر آن ذكر شده است.[۸]
پانویس
منابع مقاله
متن و مقدمه كتاب.