زندگانی علی بن الحسین علیهماالسلام: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    جز (جایگزینی متن - 'سبکى' به 'سبکی ')
     
    (یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
    خط ۱۷: خط ۱۷:
    | چاپ =3
    | چاپ =3
    | تعداد جلد =1
    | تعداد جلد =1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =1846
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =00965
    | کتابخوان همراه نور =00965
    | کتابخوان همراه نور =00965
    | کد پدیدآور =
    | کد پدیدآور =
    خط ۳۶: خط ۳۶:
    - از ميان همه نوشته‌ها آن را گزيده‌ام كه تاريخ درست يا نزدیک به درست را ضبط كرده است.
    - از ميان همه نوشته‌ها آن را گزيده‌ام كه تاريخ درست يا نزدیک به درست را ضبط كرده است.


    همچنين فهرست توصيفى مطالب كه به‌راحتى مى‌توان به محتواى هر بخشى و نظريات نویسنده پيرامون موضوع پى برد و نيز فهرست واژگان، نثر شيوا، ترجمه روان و به‌دور از ابهام از آيات شريفه قرآن و احاديث معصومين(ع) و اشعار شاعران، از امتيازات ارزشمند آثار وى است.نویسنده طبق مشى و سنت خود در هر قطعه‌اى از زندگى [[امام سجاد(ع)]] سعى كرده تا پس از نقل روايت‌ها و اقوال مختلف با تحليل و استدلال بر اسناد تاريخى به قضاوت بنشيند و آنچه را صحيح و يا نزدیک به صحيح و يا به‌كلى اشتباه است، نمايان كند؛ آن‌هم با حساسيتى فراوان كه گويا خود را هم در برابر آنچه گذشته است، مسئول و امانت‌دار مى‌داند و هم در برابر آنچه كه از كژى‌ها و نادرستى‌ها نبايد در دامن تاريخ و تاريخ‌نگارى به وقوع بپيوندد. به همين لحاظ، با سبکىنو و جالب توجه، مطلع هر قطعه را با آنچه خود پس از تجزيه و تحليل به‌درستى يافته است، با آيه‌اى از آيات قرآن كريم آغاز كرده است و به‌خوبى مى‌توان روح آنچه را در آن حادثه يا موضوع تاريخى يافته است، از آيه‌اى كه در ابتداى آن مطلب نگاشته است، دريافت.
    همچنين فهرست توصيفى مطالب كه به‌راحتى مى‌توان به محتواى هر بخشى و نظريات نویسنده پيرامون موضوع پى برد و نيز فهرست واژگان، نثر شيوا، ترجمه روان و به‌دور از ابهام از آيات شريفه قرآن و احاديث معصومين(ع) و اشعار شاعران، از امتيازات ارزشمند آثار وى است.نویسنده طبق مشى و سنت خود در هر قطعه‌اى از زندگى [[امام سجاد(ع)]] سعى كرده تا پس از نقل روايت‌ها و اقوال مختلف با تحليل و استدلال بر اسناد تاريخى به قضاوت بنشيند و آنچه را صحيح و يا نزدیک به صحيح و يا به‌كلى اشتباه است، نمايان كند؛ آن‌هم با حساسيتى فراوان كه گويا خود را هم در برابر آنچه گذشته است، مسئول و امانت‌دار مى‌داند و هم در برابر آنچه كه از كژى‌ها و نادرستى‌ها نبايد در دامن تاريخ و تاريخ‌نگارى به وقوع بپيوندد. به همين لحاظ، با سبکی نو و جالب توجه، مطلع هر قطعه را با آنچه خود پس از تجزيه و تحليل به‌درستى يافته است، با آيه‌اى از آيات قرآن كريم آغاز كرده است و به‌خوبى مى‌توان روح آنچه را در آن حادثه يا موضوع تاريخى يافته است، از آيه‌اى كه در ابتداى آن مطلب نگاشته است، دريافت.


    و اما بخشى از آنچه را وى مورد بررسى قرار داده، از اين قرار است:
    و اما بخشى از آنچه را وى مورد بررسى قرار داده، از اين قرار است:
    خط ۶۹: خط ۶۹:


    [[رده:امام سجاد(ع)]]
    [[رده:امام سجاد(ع)]]
    [[رده:کتاب سال جمهوری اسلامی ایران]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۶ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۵۲

    زندگانی علی بن الحسین علیهماالسلام
    زندگانی علی بن الحسین علیهماالسلام
    پدیدآورانشهیدی، سید جعفر (نویسنده)
    ناشردفتر نشر فرهنگ اسلامی
    مکان نشرتهران - ایران
    سال نشر1367 ش
    چاپ3
    موضوععلی بن حسین(ع)، امام چهارم، 38 - 94ق.
    زبانفارسی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏BP ۴۳ ‎‏/‎‏ش‎‏9‎‏ز‎‏9‎‏
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    زندگانى على بن الحسين عليهما‌السلام، چهارمين كتاب از سلسله كتاب‌هاى سيره پيغمبر و فرزندان معصوم و بزرگوار او(ع) است كه توسط دكتر سيد جعفر شهيدى نوشته شده است.

    ايشان كه سال‌ها در شبهات و گره‌هاى نسبتا كور فرازهاى زندگى معصومين(ع) غور كرده تا بلكه پاسخى درخور بيابد و گرهى از راه صحيح خود بگشايد، آثار و تلاش خود، از جمله كتاب حاضر را بر پايه‌ها و اصولى چند استوار ساخته است كه از زبان خود در مقدمه همين كتاب آنها را مى‌خوانيم:

    - كوششى فراوان به كار رفت كه بر منطق و مدرک تكيه كنم، نه بر عاطفه و احساس.

    - در اين كتاب‌ها آنچه نوشته‌ام، چيزى است كه تاريخ‌نويسان و جامعه‌شناسان اسلامى و حتى غير مسلمان، آن را پذيرفته‌اند.

    - چيزى ننوشته‌ام كه درك واقعيت آن براى مردم روزگار ما آسان نباشد و از سوى ديگر نتيجه عملى بر آن مترتب نگردد.

    - از ميان همه نوشته‌ها آن را گزيده‌ام كه تاريخ درست يا نزدیک به درست را ضبط كرده است.

    همچنين فهرست توصيفى مطالب كه به‌راحتى مى‌توان به محتواى هر بخشى و نظريات نویسنده پيرامون موضوع پى برد و نيز فهرست واژگان، نثر شيوا، ترجمه روان و به‌دور از ابهام از آيات شريفه قرآن و احاديث معصومين(ع) و اشعار شاعران، از امتيازات ارزشمند آثار وى است.نویسنده طبق مشى و سنت خود در هر قطعه‌اى از زندگى امام سجاد(ع) سعى كرده تا پس از نقل روايت‌ها و اقوال مختلف با تحليل و استدلال بر اسناد تاريخى به قضاوت بنشيند و آنچه را صحيح و يا نزدیک به صحيح و يا به‌كلى اشتباه است، نمايان كند؛ آن‌هم با حساسيتى فراوان كه گويا خود را هم در برابر آنچه گذشته است، مسئول و امانت‌دار مى‌داند و هم در برابر آنچه كه از كژى‌ها و نادرستى‌ها نبايد در دامن تاريخ و تاريخ‌نگارى به وقوع بپيوندد. به همين لحاظ، با سبکی نو و جالب توجه، مطلع هر قطعه را با آنچه خود پس از تجزيه و تحليل به‌درستى يافته است، با آيه‌اى از آيات قرآن كريم آغاز كرده است و به‌خوبى مى‌توان روح آنچه را در آن حادثه يا موضوع تاريخى يافته است، از آيه‌اى كه در ابتداى آن مطلب نگاشته است، دريافت.

    و اما بخشى از آنچه را وى مورد بررسى قرار داده، از اين قرار است:

    القاب امام سجاد، مادر و تولد امام، اوضاع مناطق اسلامى و گروه‌هاى مسلمان در دوره نوجوانى امام، همراهى امام با كاروان كربلا و نقش آن حضرت در نهضت عظيم كربلا، حوادث پس از نهضت كربلا از جمله واقعه حره، قيام مختار، انحطاط جامعه اسلامى و مواضع امام، فضائل و مكارم اخلاقى امام (تربيتى، عبادى، اقتصادى و...)، سخنان و احاديث كوتاه امام، رساله حقوق امام و معرفى ترجمه‌ها و شرح‌هاى آن، درباره صحيفه سجاديه و قرآن به خط امام، رحلت امام و معرفى فرزندان آن حضرت[۱]

    مؤلف درباره مادر امام زين‌العابدين مى‌گويد: «آرى داستان شهربانو را نخست پندارها و افسانه‌ها پديد آورده، سپس واقعيت خارجى در پوشش خيال از ديده‌ها پنهان مانده است. آنگاه تذكره‌نويسان و مورخان بعد، بى هيچ جستجو گفته‌هاى پيشينيان را پذيرفته‌اند... من داستان شهربانو را باور نمى‌كنم؛ چون سندهايى كه اين داستان در آن آمده، درست نيست...»[۲]


    پانويس

    1. مجله فرهنگ كوثر، ص140 و 141
    2. متن كتاب، ص9 و 10

    منابع مقاله

    1. متن كتاب.

    2. براتى، عبدالعلى، «سيرى در كتاب‌شناسى امام سجاد(ع)»، پايگاه مجلات تخصصى نور، مجله: فرهنگ كوثر، بهار 1383، شماره 57، از ص140 تا ص150، به آدرس اينترنتى: http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/470803.