سبط شیخ انصاری، احمد: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| (۱۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR02612.jpg|بندانگشتی|سبط شیخ انصاری، احمد]] | [[پرونده:NUR02612.jpg|بندانگشتی|سبط شیخ انصاری، احمد]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
|- | |- | ||
! نام!! data-type= | ! نام!! data-type="authorName" |سبط شیخ انصاری، احمد | ||
|- | |- | ||
|نامهای دیگر | |نامهای دیگر | ||
|data-type= | | data-type="authorOtherNames" | | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
|data-type= | | data-type="authorfatherName" |شیخ منصور | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
|data-type= | | data-type="authorbirthDate" |1309ش | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
|data-type= | | data-type="authorBirthPlace" |دزفول | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
|data-type= | | data-type="authorDeathDate" |1374ش یا 1416ق | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
|data-type= | | data-type="authorTeachers" |[[حسینی شاهرودی، سید محمود|آیت‌الله شاهرودى]] | ||
[[خویی، سید ابوالقاسم|سید ابوالقاسم خویی]] | |||
[[حکیم، سید محسن|سید محسن حکیم]] | |||
[[سید عبدالهادی شیرازی]] | |||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
|data-type= | | data-type="authorWritings" |[[الترتب (هاشمی)]] | ||
|-class= | |||
[[شرح سبيكة الذهب|شرح سبیکة الذهب]] | |||
[[خلاصة القوانین]] | |||
|- class="articleCode" | |||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
|data-type= | | data-type="authorCode" |AUTHORCODE02612AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
''' | '''احمد سبط شیخ انصارى''' (1309-1374ش)، ادیب، اصولی، فقیه، فرزند مرحوم آیت‌الله آقا شیخ منصور، سبط [[شيخ انصارى|شیخ انصارى]] | ||
== ولادت == | |||
در سال 1309ش، در دزفول دیده به جهان گشودند. وى، ادیب زبردست، اصولى‌اى توانا، فقیهى نکته‌سنج و داراى سجایاى اخلاقى بى‌شمارى است. | |||
== تحصیلات == | |||
ایشان، علوم ادبى را نزد سلیم افندى، مفتى اهل سنت شهر العماره عراق و همچنین، مرحوم آیت‌الله آقا [[ميرزا محمدعلى معزى|میرزا محمدعلى معزى]] صاحب کتاب «[[تجديد الدوارس|تجدید الدوارس]]» در دزفول فراگرفتند. | |||
شوق به ادامه تحصیل، ایشان را بر آن داشت تا در سال 1368ق، از دزفول به قم بروند و در آن شهر به تحصیل سطح مشغول شوند. پس از مدتى تحصیل در حوزه علمیه قم، به زادگاه خود مراجعت نمودند و تحصیلات خود را در محضر والد بزرگوار خویش ادامه داده و قبل از سن سى سالگى، موفق به دریافت اجازه اجتهاد شدند. | |||
در سال 1381ق، براى ادامه تحصیل به نجف اشرف مشرف شدند. | |||
در نجف ایشان از محضر استادانی همچون [[خویی، سید ابوالقاسم|سید ابوالقاسم خویی]]، [[حکیم، سید محسن|سید محسن حکیم]]، [[حسینی شاهرودی، سید محمود|سید محمود شاهرودی]] و [[سید عبدالهادی شیرازی]] استفاده وافر برد. | |||
او پس از مدتى تلمذ در نجف، بار دیگر به دزفول مراجعت مى‌نمایند. | |||
این عالم ربانی پس از مدتی در 43 سالگی ساکن قم گردید و به تدریس و تألیف و تربیت شاگردان و شرکت در درس فقه [[گلپایگانی، سید محمدرضا|آیتاللَّه سید محمدرضا گلپایگانی]] پرداخت. ایشان همچنین از حضرات آیات [[حسینی شاهرودی، سید محمود|سید محمود شاهرودی]]، شیخ [[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|آقا بزرگ تهرانی]] و شیخ [[حائری مازندرانی، محمدصالح|محمدصالح مازندرانی]] اجازه اجتهاد و روایت داشت. | |||
پس از فوت مرحوم والدشان، بنا به در خواست مردم دزفول، به زادگاه خود برمى‌گردند و مدرسه مشایخ انصارى معروف به «ایشان مشایخ» را تجدید بنا مى‌کنند. | |||
== وفات == | |||
سرانجام این اسوه‌ى علم و تقوى و مظهر علم و عمل و مجسمه‌ى تحقیق و تألیف و این استوانه‌ى عرفان و معرفت در سپیده دم روز جمعه، سیزدهم ربیع‌الاول 1416ق، برابر با 24 مرداد 1374ش در 65 سالگی در تهران دیده از جهان فروبست و در صحن مطهر حضرت معصومه(س) به خاک سپرده شد. | |||
تنها یادگار ذکور ایشان، حاج آقا شیخ محمود سبط الشیخ، هستند که ایشان فقیهى اصولى و عالمى تواناست و صاحب کتاب ارزش‌مند«کشف وجوه تازه‌اى از اعجاز در قرآن کریم» مى‌باشند. | |||
== آثار == | |||
{{ستون-شروع|2}} | |||
علاوه بر | # نمونه در صرف(به چاپ رسيده است)؛ | ||
# شرح اجرومية در علم نحو؛ | |||
# حاشيه «حل الألغاز» ابن هشام؛ | |||
# هداية الداعين الى اعراب صحيفة سيد الساجدين(ع)؛ | |||
# خلاصة القوانين در اصول(كه تا كنون سه بار تجديد چاپ شده است و دو ترجمه فارسى از آن به عمل آمده است)؛ | |||
# شرح سبيكة الذّهب در اصول(به چاپ رسيده است)؛ | |||
# الوسيط بين الوجيز و البسيط در اصول(به چاپ رسيده است)؛ | |||
# تراش ريش از نظر ريش‌تراش در فقه (به چاپ رسيده است)؛ | |||
# شرح تبصرة المتعلّمين در فقه؛ | |||
# شرح تحرير الوسيلة در فقه؛ | |||
# رسالة النيّة در فقه (به چاپ رسيده است)؛ | |||
{{پایان}} | |||
علاوه بر تألیفات ایشان، آثارى نیز با سعى و اهتمامشان، چاپ و منتشر شده و در اختیار دانش‌پژوهان قرار گرفته است که از جمله‌ى آنها، دو کتاب «صلوة الجمعة» و «مصباح المجتهدین» مى‌باشد. | |||
==منابع مقاله== | |||
[http://t27.ir/calender/581/%D8%B1%D8%AD%D9%84%D8%AA-%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85-%D8%A8%D8%B2%D8%B1%DA%AF%D9%88%D8%A7%D8%B1%D8%8C-%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%B3%D8%A8%D8%B7-%D8%A7%D9%84%D8%B4%DB%8C%D8%AE-%D8%A7%D9%86%D8%B5%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%86 شرکت دانش بنیان طلای سبز طوبی] | |||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[الترتب (هاشمی)]] | |||
[[الترتب | |||
[[شرح | [[شرح سبيكة الذهب|شرح سبیکة الذهب]] | ||
[[خلاصة القوانین]] | [[خلاصة القوانین]] | ||
[[رده:زندگی‌نامه]] | [[رده:زندگی‌نامه]] | ||
[[رده:ادیبان]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۹ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۳۷
| نام | سبط شیخ انصاری، احمد |
|---|---|
| نامهای دیگر | |
| نام پدر | شیخ منصور |
| متولد | 1309ش |
| محل تولد | دزفول |
| رحلت | 1374ش یا 1416ق |
| اساتید | آیت‌الله شاهرودى |
| برخی آثار | الترتب (هاشمی) |
| کد مؤلف | AUTHORCODE02612AUTHORCODE |
احمد سبط شیخ انصارى (1309-1374ش)، ادیب، اصولی، فقیه، فرزند مرحوم آیت‌الله آقا شیخ منصور، سبط شیخ انصارى
ولادت
در سال 1309ش، در دزفول دیده به جهان گشودند. وى، ادیب زبردست، اصولى‌اى توانا، فقیهى نکته‌سنج و داراى سجایاى اخلاقى بى‌شمارى است.
تحصیلات
ایشان، علوم ادبى را نزد سلیم افندى، مفتى اهل سنت شهر العماره عراق و همچنین، مرحوم آیت‌الله آقا میرزا محمدعلى معزى صاحب کتاب «تجدید الدوارس» در دزفول فراگرفتند.
شوق به ادامه تحصیل، ایشان را بر آن داشت تا در سال 1368ق، از دزفول به قم بروند و در آن شهر به تحصیل سطح مشغول شوند. پس از مدتى تحصیل در حوزه علمیه قم، به زادگاه خود مراجعت نمودند و تحصیلات خود را در محضر والد بزرگوار خویش ادامه داده و قبل از سن سى سالگى، موفق به دریافت اجازه اجتهاد شدند.
در سال 1381ق، براى ادامه تحصیل به نجف اشرف مشرف شدند.
در نجف ایشان از محضر استادانی همچون سید ابوالقاسم خویی، سید محسن حکیم، سید محمود شاهرودی و سید عبدالهادی شیرازی استفاده وافر برد.
او پس از مدتى تلمذ در نجف، بار دیگر به دزفول مراجعت مى‌نمایند.
این عالم ربانی پس از مدتی در 43 سالگی ساکن قم گردید و به تدریس و تألیف و تربیت شاگردان و شرکت در درس فقه آیتاللَّه سید محمدرضا گلپایگانی پرداخت. ایشان همچنین از حضرات آیات سید محمود شاهرودی، شیخ آقا بزرگ تهرانی و شیخ محمدصالح مازندرانی اجازه اجتهاد و روایت داشت.
پس از فوت مرحوم والدشان، بنا به در خواست مردم دزفول، به زادگاه خود برمى‌گردند و مدرسه مشایخ انصارى معروف به «ایشان مشایخ» را تجدید بنا مى‌کنند.
وفات
سرانجام این اسوه‌ى علم و تقوى و مظهر علم و عمل و مجسمه‌ى تحقیق و تألیف و این استوانه‌ى عرفان و معرفت در سپیده دم روز جمعه، سیزدهم ربیع‌الاول 1416ق، برابر با 24 مرداد 1374ش در 65 سالگی در تهران دیده از جهان فروبست و در صحن مطهر حضرت معصومه(س) به خاک سپرده شد.
تنها یادگار ذکور ایشان، حاج آقا شیخ محمود سبط الشیخ، هستند که ایشان فقیهى اصولى و عالمى تواناست و صاحب کتاب ارزش‌مند«کشف وجوه تازه‌اى از اعجاز در قرآن کریم» مى‌باشند.
آثار
- نمونه در صرف(به چاپ رسيده است)؛
- شرح اجرومية در علم نحو؛
- حاشيه «حل الألغاز» ابن هشام؛
- هداية الداعين الى اعراب صحيفة سيد الساجدين(ع)؛
- خلاصة القوانين در اصول(كه تا كنون سه بار تجديد چاپ شده است و دو ترجمه فارسى از آن به عمل آمده است)؛
- شرح سبيكة الذّهب در اصول(به چاپ رسيده است)؛
- الوسيط بين الوجيز و البسيط در اصول(به چاپ رسيده است)؛
- تراش ريش از نظر ريش‌تراش در فقه (به چاپ رسيده است)؛
- شرح تبصرة المتعلّمين در فقه؛
- شرح تحرير الوسيلة در فقه؛
- رسالة النيّة در فقه (به چاپ رسيده است)؛
علاوه بر تألیفات ایشان، آثارى نیز با سعى و اهتمامشان، چاپ و منتشر شده و در اختیار دانش‌پژوهان قرار گرفته است که از جمله‌ى آنها، دو کتاب «صلوة الجمعة» و «مصباح المجتهدین» مى‌باشد.
منابع مقاله