سرچشمه تصوف در ایران: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - 'رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی' به 'رده:مقالات بارگذاری شده شهریور 01 قربانی')
    جز (جایگزینی متن - 'کتاب شناسی' به 'کتاب‌شناسی')
     
    خط ۱۴: خط ۱۴:
    تصوف - ایران - منشا
    تصوف - ایران - منشا


    نفیسی، سعید، 1274 - 1345 – سرگذشت‌نامه و کتاب شناسی
    نفیسی، سعید، 1274 - 1345 – سرگذشت‌نامه و کتاب‌شناسی


    |ناشر  
    |ناشر  

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۸ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۱:۵۱

    سرچشمه تصوف در ایران
    سرچشمه تصوف در ایران
    پدیدآوراننفیسی، سعید (نویسنده) جربزه‌دار، عبدالکریم (به کوشش)
    ناشراساطیر
    مکان نشرایران - تهران
    سال نشر1385ش.
    چاپچاپ دوم
    شابک964-331-230-5
    موضوعتصوف - ایران - تاریخ

    تصوف - ایران - منشا

    نفیسی، سعید، 1274 - 1345 – سرگذشت‌نامه و کتاب‌شناسی
    زبانفارسی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏‎‏/‎‏الف‎‏9‎‏ن‎‏7 / 277 BP

    سرچشمه تصوف در ایران، تألیف سعید نفیسی، کتابی است پیرامون تأثیر تعلیمات بودایی در فرهنگ ایران و تصوف ایران از نظر فلسفی که به اهتمام عبدالکریم جربزه‌دار به چاپ رسیده است.

    مطالبی که در این کتاب، به نظر خوانندگان می‌رسد، یک قسمت از یادداشت‌هایی است که نویسنده برای تدریس تاریخ تصوف در دوره دکتری ادبیات دانشگاه تهران تهیه کرده و برخی نیز حاصل تقریراتی است که دانشجویان وی، از او شنیده و یادداشت و تندنویسی کرده‌اند. قسمتی از آغاز این مطالب، سابقا به‌عنوان «تأثیر تعلیمات بودایی در فرهنگ ایران» و «تصوف ایران از نظر فلسفی»، در مجله فرهنگ نو، چاپ شده و نویسنده در اثر حاضر، برخی از آن مطالب را تکمیل کرده است. نویسنده خود درباره کتاب، چنین اذعان نموده است که: «در این کتاب، من تنها به نکاتی پرداختم که دیگران پیش از من یا بدانها توجه نکرده‌اند و یا برخی تعصب‌ها، مانع از بیان آنها شده است»[۱].

    وی خود به این نکته تصریح دارد که بسیاری از مطالب کتاب، فهرستی از موضوعی است که درخور آن است که به‌تفصیل هرچه تمام‌تر، در آن بحث کنند. مقصود وی از این کتاب، آن است که این‌گونه مطالب تازه را که دیگران بدانها توجه نکرده‌اند طرح کرده و راه را برای کسانی که باید دنباله کار را بگیرند، بگشاید[۲].

    در کتاب مباحث مهمی چون آثار تعلیمات بودایی در فرهنگ ایرانی[۳]، نفوذ مانویان در تصوف[۴] و تأثیر تعلیمات یهود و نصارا و یونانیان در تصوف[۵] مطرح شده است.

    از جمله مباحث بسیار مهم کتاب، بررسی تصوف ایران از نظر فلسفی است. نویسنده، معتقد است یکی از اشکالات بزرگی که در بررسی تصوف در ایران وجود دارد، آن است که صوفیه خود همیشه در پرده سخن گفته‌اند و چاره‌ای جز آن نداشته‌اند که بیشتر به کنایات و استعارات، مطالب بسیار رقیق و لطیف خود را بیان کنند[۶].

    نگارنده در بخش‌هایی از کتاب به طریقت، شریعت[۷] و کتاب‌های مهم صوفیه در ایران[۸] پرداخته و سماع، تصوف و آداب صوفیه را بررسی کرده است[۹]. قسمتی از کتاب نیز به سلسله نسب فرقه‌های تصوف ایران و هند و طریقه ملامتیان اختصاص دارد[۱۰].

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه، ص27
    2. ر.ک: همان، ص28
    3. ر.ک: متن کتاب، ص29
    4. ر.ک: همان، ص105
    5. ر.ک: همان، ص124
    6. ر.ک: همان، ص66
    7. ر.ک: همان، ص130
    8. ر.ک: همان، ص158
    9. ر.ک: همان، ص163
    10. ر.ک: همان، ص223

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب.


    وابسته‌ها