سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
||
| (۲۳۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR00615.jpg|بندانگشتی| | [[پرونده:NUR00615.jpg|بندانگشتی|مقبره سیوطی در قاهره مصر]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
|- | |- | ||
! نام!! data-type= | ! نام!! data-type="authorName" |سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر | ||
|- | |- | ||
| | |نامهای دیگر | ||
|data-type= | | data-type="authorOtherNames" | جلال‌الدین السیوطی | ||
سیوطی، | سیوطی، ابوالفضل عبدالرحمن بن ابوبکر | ||
سیوطی، | سیوطی، جلال‌الدین عبدالرحمن | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
|data-type= | | data-type="authorfatherName" |ابوبکر | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
|data-type= | | data-type="authorbirthDate" |شب یکشنبه اول ماه رجب سال ۸۴۹ق | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
|data-type= | | data-type="authorBirthPlace" |اسیوط مصر | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
|data-type= | | data-type="authorDeathDate" |911 ق | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
|data-type= | | data-type="authorTeachers" |ابوالعباس شمنی | ||
علم‌الدین منادی | |||
محیی‌الدین کافیجی | |||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
|data-type= | | data-type="authorWritings" | | ||
|-class= | |||
|کد | [[إحياء الميت بفضائل أهل‌البيت(ع)|إحیاء المیت بفضائل أهل‌البیت(ع)]] | ||
|data-type= | |||
[[الثغور الباسمة في مناقب السیدة فاطمة]] | |||
|- class="articleCode" | |||
|کد مؤلف | |||
| data-type="authorCode" |AUTHORCODE00615AUTHORCODE | |||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
حافظ | |||
'''حافظ جلال‌الدین عبدالرحمن بن ابی‌بكر سیوطی شافعی''' (849-911ق)، از عالمان اهل سنت و مؤلف آثار بسیار در حدیث و تاریخ و علوم دیگر است. نویسنده تفسیر مهم [[الدر المنثور في التفسير بالمأثور]] و نیز جامع‌ترین کتاب دربارهٔ علوم قرآنی با نام [[الإتقان في علوم القرآن]] | |||
== ولادت == | |||
وی در شب یکشنبه اول ماه رجب سال ۸۴۹ در اسیوط مصر متولد شد. | |||
== تحصیلات == | |||
از كودكی به آموختن قرآن و حدیث روی آورد. در سال 866 اولین اثر خود را تألیف كرد. | |||
او در پی تحصیل علم به مناطق زیادی مانند شام، حجاز، یمن، هند و مغرب سفر كرد و با بزرگان و استادان زیادی حشر و نشر داشت. | |||
وی نزد علمای بزرگ از جمله ابوالعباس شمنی و علم‌الدین منادی و محیی‌الدین کافیجی به تحصیل علوم دینی پرداخت و در اکثر علوم متداول بخصوص در فقه و حدیث و تفسیر و معانی و بیان و بدیع و نحو و لغت تبحر یافت. | |||
سیوطی كه شهرت زیادی در میان عالمان شیعه و سنی دارد، در موضوعات تفسیر، حدیث، فقه، ادبیات، قرائت، تاریخ و حتی طب مهارت داشت و درباره آنها كتاب نوشت. | |||
هر چند تعصب او در مذهبش جای انكار نیست لیكن عظمت علمی او نیز كه بیشتر با جنبه تألیف و جمع آوری آثارش مشهود است قابل تردید نیست. | |||
== وفات == | |||
سیوطی در انتهای شب جمعه ۱۹ جمادی‌الاوّل سال ۹۱۱ ه درگذشت و در (حوش قوصون) بیرون (باب القرافه) مصر به خاک سپرده شد. | |||
==آثار== | ==آثار== | ||
آثار او را تا پانصد | آثار او را تا پانصد شمرده‌اند هر چند بسیاری از آنها به دست ما نرسیده یا برخی مانند احیاء الموات، رساله‌ای بسیار كوتاه است.برخی از آثار سیوطی: تفسیر الدر المنثور، تدریب الراوی فی شرح تقریب النواوی (حدیث)، كشف اللبس فی حدیث رد الشمس، التعظیم و المنة فی انّ ابوی النبی فی الجنة، البهجة المرضیة فی شرح الفیة [[ابن مالک، محمد بن عبدالله|ابن مالك]]، حسن المحاضره فی اخبار مصر و القاهره، اللآلی المصنوعه فی الاحادیث الموضوعه، الحاوی فی الفتاوی و [[تاريخ الخلفاء|تاریخ الخلفاء]]. | ||
== وابسته‌ها == | |||
{{سرور زنان جهان}} | |||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[أسماء البقاع و الجبال في القرآن الکريم]] | [[مختصر الإتقان في علوم القرآن]] | ||
[[البهجة المرضية في شرح الألفية في أسلوبها الجديد]] | |||
[[إحياء الميت بفضائل أهل‌البيت عليهم‌السلام]] | |||
[[الشهاب الثاقب فی ذم الخلیل و الصاحب]] | |||
[[سهام الإصابة في الدعوات المستجابة]] | |||
[[التطريف فى التصحيف (التصحیف في الحدیث الشریف)]] | |||
[[الریاض الأنیفة في شرح أسماء خیر الخلیقة صلیاللهعلیهوسلم]] | |||
[[النهجة السوية في الأسماء النبوية]] | |||
[[اتحاف النبلاء بأخبار الثقلاء]] | |||
[[زاد المسير في الفهرست الصغير]] | |||
[[شرح الصدور بشرح حال الموتى و القبور]] | |||
[[طلوع الثریا بإظهار ما کان خفیا]] | |||
[[تزیین الأرائک في إرسال النبي إلی الملائک]] | |||
[[تحفة الکرام بخبر الأهرام]] | |||
[[مجموع من رسائل السيوطي]] | |||
[[حسن التلخيص لتالي التلخيص]] | |||
[[حقيقة السنة و البدعة]] | |||
[[عمل اليوم و الليلة]] | |||
[[اللمعة في تحقيق الركعة لإدراک الجمعة]] | |||
[[ما رواه الأساطين في عدم المجيء إلی السلاطين]] | |||
[[تعریف الفئة بأجوبة الأسئلة المائة]] | |||
[[تبييض الصحيفة بمناقب أبي‌حنيفة]] | |||
[[شرح القصيدة الكافية في التصريف]] | |||
[[كنه المراد في بيان با‌نت سعا‌د]] | |||
[[هجران أهل البدع]] | |||
[[عقود الجمان في علم المعاني و البيان]] | |||
[[مناهل الصفا في تخريج أحاديث الشفا بتعریف حقوق المصطفی صلیاللهعلیهوسلم]] | |||
[[قطف الأزهار المتناثرة في الأخبار المتواترة]] | |||
[[قطف الأزهار في کشف الأسرار]] | |||
[[حسن التعهد في أحاديث التسمية في التشهد]] | |||
[[ما رواه الواعون في أخبار الطاعون]] | |||
[[حصول الرفق بأصول الرزق]] | |||
[[لقط المرجان في أحكام الجان]] | |||
[[تنزیه الانبیاء عن تسفیه الأغبیاء]] | |||
[[تسلیة الآباء بفقدان الأبناء المسمى التعلل و الإطفا لنار لا تطفى]] | |||
[[نور اللمعة فی خصائص الجمعة]] | |||
[[الوشاح فی فوائد النکاح]] | |||
[[تحفة الإنجاب بمسألة السنجاب]] | |||
[[تحذير أهل الآخرة من الدنيا الداثرة]] | |||
[[جهد القريحة في تجريد النصيحة]] | |||
[[الرياض الأنيقة في شرح أسماء خير الخليقة]] | |||
[[تنویر الحلک في إمکان رؤیة النبي و الملک]] | |||
[[تزيين الممالك بمناقب الإمام مالك]] | |||
[[المنهاج السوي في ترجمة الإمام النووي]] | |||
[[البارع في إقطاع الشارع و حسن التصریف في عدم التحلیف]] | |||
[[الجواب المصیب عن أسئلة اعتراضات الخطیب]] | |||
[[الجهر بمنع البروز علی شاطیء النهر]] | |||
[[در پرتو نور هدایت]] | |||
[[جزء فيه طرق حديث طلب العلم فريضة على كل مسلم]] | |||
[[شرح أصول التفسير]] | |||
[[رفع شأن الحبشان]] | |||
[[منهج ذوي النظر]] | |||
[[جیاد المسلسلات]] | |||
[[مسالک الحنفا في والدي المصطفی]] | |||
[[تذكرة المؤتسي في من حدث و نسي]] | |||
[[أبواب السعادة في أسباب الشهادة]] | |||
[[زبدة اللبن]] | |||
[[مقدرات القرآن]] | |||
[[جامع الأحادیث (سیوطی)]] | |||
[[المستظرف من أخبار الجواري]] | |||
[[رشف الزلال من السحر الحلال]] | |||
[[رفع الصوت بذبح الموت]] | |||
[[شقائق الأترج في رقائق الغنج]] | |||
[[اللمعة في تحرير الركعة لإدراك الجمعة و ضوء الشمعة في عدد الجمعة]] | |||
[[مفتاح الجنة في الإعتصام بالسنة]] | |||
[[شد الأثواب في سد الأبواب]] | |||
[[رفع الباس و کشف الالتباس في ضرب المثل من القرآن و الاقتباس]] | |||
[[التوشيح]] | |||
[[الکوکب الساطع]] | |||
[[تحفة الأبرار بنكت الأذكار]] | |||
[[المطالع السعيدة في شرح الفريدة]] | |||
[[زهر الخمائل علی الشمائل]] | |||
[[إسبال الكساء علی النساء]] | |||
[[وقع الأسل في من جهل ضرب المثل]] | |||
[[غایة الإحسان فی خلق الإنسان]] | |||
[[التعريف بآداب التأليف]] | |||
[[الأربعون في الزهد]] | |||
[[الدرر المنتثرة في الأحادیث المشتهرة]] | |||
[[القول المشرق في تحريم المنطق]] | |||
[[المتوکلی]] | |||
[[الجنة و النار و فقد الأولاد]] | |||
[[الإعلام بحکم عیسی علیه‌السلام]] | |||
[[الرسائل العشر]] | |||
[[الحاوي للفتاوي في الفقه و علوم التفسير و الحديث و الأصول و النحو و الإعراب و سائر الفنون]] | |||
[[الدر المنظم في الاسم الأعظم و القول المشرق في تحريم الاشتغال بالمنطق]] | |||
[[الدرة التاجیة علی الأسئلة الناجیة]] | |||
[[الكنز المدفون و الفلك المشحون]] | |||
[[المتراس في علاج أوجاع الرأس]] | |||
[[إعمال الفکر في فضل الذکر]] | |||
[[فضل موت الأولاد]] | |||
[[فضل الجلد عند فقد الولد]] | |||
[[البدر الذي انجلی في مسألة الولا]] | |||
[[القول المضي في الحنث في المضي و فتح المغالق من «أنت تالق»]] | |||
[[أربعون حديثا في فضل الجهاد]] | |||
[[عشر رسائل في التفسير و علوم القرآن]] | |||
[[كفایة الطالب اللبیب في خصائص الحبیب]] | |||
[[أزهار العروش في أخبار الحبوش]] | |||
[[مراصد المطالع في تناسب المقاطع و المطالع]] | |||
[[مطلع البدرین فیمن یؤتی أجره مرتین]] | |||
[[الموطأ و ذیله إسعاف المبطّأ برجال الموطّأ]] | |||
[[الکشف عن مجاوزة هذه الامة الألف و اللمعة في أجوبة الأسئلة السبعة]] | |||
[[أسماء المدلسين]] | |||
[[اختلاف المذاهب]] | |||
[[انیس الجلیس]] | |||
[[الإسراء و المعراج]] | |||
[[المنحة في السبحة و النقول المشرفة في مسألة النفقة]] | |||
[[بسط الکف في إتمام الصف]] | |||
[[الهيئة السنية في الهيئة السنية]] | |||
[[الباهر في حکم النبي صلیاللهعلیهوسلم بالباطن و الظاهر]] | |||
[[إعلام الأريب بحدوث بدعة المحاريب]] | |||
[[أسباب ورود الحديث]] | |||
[[مفحما‌ت الاقران فی مبهما‌ت القرآن]] | |||
[[الحبائک في أخبار الملائک]] | |||
[[الجامع الصغیر في أحادیث البشیر النذیر]] | |||
[[تناسق الدرر في تناسب السور]] | |||
[[أدب الفتيا]] | |||
[[قوت المغتذي علی جامع الترمذي]] | |||
[[البارق في قطع السارق]] | |||
[[تنوير الحوالك]] | |||
[[رسائل من التراث الصوفي في لبس الخرقة]] | |||
[[مرقاة الصعود إلى سنن أبي‌داود]] | |||
[[در السحابة في من دخل مصر من الصحابة (رضي‌الله‌عنهم)]] | |||
[[تعقبات السيوطي على موضوعات ابن الجوزي أو النكت البديعات على الموضوعات]] | |||
[[وصول الأماني بأصول التهاني و الأخبار المأثورة في الاطلاء بالنورة]] | |||
[[أسماء البقاع و الجبال في القرآن الکريم]] | |||
[[أذكار الأذكار]] | |||
[[مقامات]] | |||
[[روضة الطالبیین]] | |||
[[کشف الصلصلة عن وصف الزلزلة]] | |||
[[کشف الرمس عن حدیث رد الشمس]] | |||
[[الوسائل إلی معرفة الأوائل]] | |||
[[الفارق بين المصنف و السارق]] | |||
[[مختصر کتاب الفرج بعد الشدة المسمی الأرج في الفرج]] | |||
[[الألغاز النحوية و هو الكتاب المسمی]] | |||
[[شرح الكوكب الساطع نظم جمع الجوامع]] | |||
[[حسن المحاضرة في أخبار مصر و القاهرة]] | |||
[[حسن السمت في الصمت]] | |||
[[البحر الذي زخر في شرح ألفية الأثر]] | |||
[[الإتقان في علوم القرآن]] | |||
[[نواهد الأبكار و شوارد الأفكار]] | |||
[[نزهة الجلساء في أشعار النساء]] | |||
[[الأحاديث المنيفة في فضل السلطنة الشریفة و أنواع الخیرات المألوفة]] | |||
[[إعجاز القرآن و أسرار التنزيل الموسوم فتح الجليل للعبد الذليل]] | |||
[[فتح الجليل للعبد الذليل]] | |||
[[الفریدة (و هي الألفیة النحویة للجلال السیوطي)]] | |||
[[ألفیة السیوطي في مصطلح الحدیث]] | |||
[[الدر المنثور في التفسير بالمأثور]] | |||
[[الدر المنثور في التفسير بالمأثور (محقق: ترکی)]] | |||
[[ | [[التحبیر فی علم التفسیر]] | ||
[[ | [[تقرير الاستناد في تفسير الاجتهاد]] | ||
[[ | [[ترتیب سور القرآن]] | ||
[[ | [[ترجمة الإتقان في علوم القرآن]] | ||
[[ | [[كتاب في صفة صاحب الذوق السليم و مسلوب الذوق اللئيم]] | ||
[[ | [[العرف الوردي في أخبار المهدي عليه‌السلام]] | ||
[[ | [[طبقات المفسرين]] | ||
[[ | [[طبقات الحفاظ]] | ||
[[ | [[گزیده الاتقان فی علوم القرآن]] | ||
[[ | [[معترک الاقران فی اعجاز القرآن]] | ||
[[ | [[المحاضرات و المحاورات]] | ||
[[ | [[الذیل علی المحاضرات و المحاورات المسمی بالزیادات للسیوطي]] | ||
[[ | [[نظم العقیان فی أعیان الأعیان]] | ||
[[نظم العقيان في أعيان الأعيان]] | [[نظم العقيان في أعيان الأعيان (مکتبة الثقافیة الدینیة)]] | ||
[[ | [[نظم البديع في مدح خير شفيع]] | ||
[[ | [[ألفية السيوطي في علم الحديث]] | ||
[[ | [[البهجة المرضية علی ألفية ابن مالك]] | ||
[[القرآن الکریم]] | [[القرآن الکریم]] | ||
[[الرحمة في الطب و الحکمة]] | [[الرحمة في الطب و الحکمة]] | ||
[[ | [[الرد على من أخلد إلى الأرض و جهل أن الإجتهاد في کل عصر فرض]] | ||
[[ | [[تاريخ الخلفاء]] | ||
[[ | [[کوکب الروضة في تاريخ النيل و جزيرة الروضة]] | ||
[[ | [[الإکلیل في إستنباط التنزیل]] | ||
[[ | [[تنزیه الاعتقاد عن الحلول و الاتحاد]] | ||
[[ | [[منتهى الآمال في شرح حديث إنما الأعمال]] | ||
[[ | [[شرح الشاطبية]] | ||
[[ | [[تحفة الأديب في نحاة مغني اللبيب]] | ||
[[ | [[رسائل صوفیة مخطوطة]] | ||
[[ | [[صون المنطق و الكلام عن فن المنطق و الكلام]] | ||
[[ | [[الوسائل إلی معرفة الأوائل]] | ||
[[ | [[الشماريخ في علم التاريخ]] | ||
[[ | [[شرح شواهد المغني]] | ||
[[ | [[همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو]] | ||
[[ | [[الأشباه و النظائر في النحو]] | ||
[[ | [[الأشباه والنظائر في قواعد وفروع فقه الشافعية]] | ||
[[ | [[الاقتراح في علم أصول النحو]] | ||
[[ | [[عقود الزبرجد في إعراب الحديث النبوي]] | ||
[[ | [[تاریخ الخلفاء]] | ||
[[ | [[تاريخ الخلفاء (تحقیق عبدالحمید)]] | ||
[[ | [[سنن النسایی بشرح الحافظ جلال‌الدین السیوطی و حاشیه الامام السندی]] | ||
[[ | [[المزهر في علوم اللغة و أنواعها]] | ||
[[ | [[لباب النقول فی اسباب النزول]] | ||
[[ | [[مسند فاطمة الزهراء(س)]] | ||
[[ | [[الإتقان في علوم القرآن]] | ||
[[ | [[تفسیر قرآن العظیم للامامین الجلیلین]] | ||
[[ | [[اصول ادبیات، یا، خود آموز سیوطی]] | ||
[[ | [[قرة العينين علی تفسير الجلالين]] | ||
[[ | [[رسائل السیوطی]] | ||
[[ | [[تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي]] | ||
[[ | [[الإتقان في علوم القرآن]] | ||
[[ | [[البهجة المرضیة علی ألفیة ابن مالک]] | ||
[[ | [[الحجج المبينة في التفضیل بين مكة و المدينة]] | ||
[[ | [[تذكرة الحفاظ]] | ||
[[ | [[لب اللباب في تحرير الأنساب]] | ||
[[ | [[مختصر الإتقان في علوم القرآن (قسم البحوث و الدراسات بالمنتدي)]] | ||
[[ | [[تأييد الحقيقة العلية و تشييد الطريقة الشاذلية؛ ويليه رسالتان للشيخ مصطفی البکري]] | ||
[[ | [[المهذب فيما وقع في القرآن من المعرب]] | ||
[[ | [[وقع الأسل في من جهل ضرب المثل]] | ||
[[ | [[اللآلي المصنوعة في الأحاديث الموضوعة]] | ||
[[ اللآلي المصنوعة في | [[اللآلي المصنوعة في الأحادیث الموضوعة]] | ||
[[الفتح الکبير في ضم الزيادة إلي الجامع الصغير]] | [[الفتح الکبير في ضم الزيادة إلي الجامع الصغير]] | ||
[[شرح قصيدة الإمام | [[شرح قصيدة الإمام أبيالقاسم الشاطبي]] | ||
[[ البهجة المرضية علي ألفيه ابن مالک]] | [[البهجة المرضية علي ألفيه ابن مالک]] | ||
[[ | [[الحاوي للفتاوي في الفقه و علوم التفسير و الحديث و الأصول و النحو و الإعراب و سائر الفنون]] | ||
[[ | [[مغني المحتاج إلي معرفة معاني ألفاظ المنهاج علي متن منهاج الطالبين]] | ||
[[ | [[جمع الجوامع في النحو]] | ||
[[ | [[جزء في صلاة الضحی]] | ||
[[ | [[الثغور الباسمة في مناقب السیدة فاطمة]] | ||
[[ | [[بغية الرائد لما تضمنه حدیث أم زرع من الفوائد]] | ||
[[ بغية الوعاة في طبقات اللغويين و النحاة]] | [[بغية الوعاة في طبقات اللغويين و النحاة]] | ||
[[إحياء فضائل | [[إحياء فضائل أهل‌البيت المعروف ب إحياء الميت بفضائل أهل‌البيت]] | ||
[[ جمع الجوامع، أو، الجامع الکبير]] | [[جمع الجوامع، أو، الجامع الکبير]] | ||
[[ الإتقان في علوم القرآن؛ إعجاز القرآن]] | [[الإتقان في علوم القرآن؛ إعجاز القرآن]] | ||
[[الرحمة في الطب و الحکمة]] | [[الرحمة في الطب و الحکمة]] | ||
[[جامع الاحادیث: الجامع الصغیر و زوائده و الجامع الکبیر]] | [[جامع الاحادیث: الجامع الصغیر و زوائده و الجامع الکبیر]] | ||
[[الحبائک في أخبار الملائک (بيروت)]] | [[الحبائک في أخبار الملائک (بيروت)]] | ||
[[سنن النسائی المسمی بالمجتبی (بیروت)]] | [[سنن النسائی المسمی بالمجتبی (بیروت)]] | ||
[[ اللآلي المصنوعة في الأحاديث الموضوعة]] | [[اللآلي المصنوعة في الأحاديث الموضوعة]] | ||
[[إتمام الدرایة لقراء النقایة]] | [[إتمام الدرایة لقراء النقایة]] | ||
[[إنباء الأذکياء بحياة الأنبياء]] | [[إنباء الأذکياء بحياة الأنبياء]] | ||
[[إتمام النعمة في إختصاص الإسلام بهذه الأمة]] | [[إتمام النعمة في إختصاص الإسلام بهذه الأمة]] | ||
[[البهجة المرضية في شرح الألفية]] | [[البهجة المرضية في شرح الألفية]] | ||
[[تاریخ خلفا]] | [[تاریخ خلفا]] | ||
[[رده:زندگی‌نامه]] | [[رده:زندگی‌نامه]] | ||
[[رده:مفسران سنی]] | |||
[[رده:قرآن‌پژوهان]] | |||
[[رده:ادیبان]] | |||
[[رده:مورّخان]] | |||
[[رده:واژه‌‌شناسان]] | |||
نسخهٔ ۲۶ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۰۱
| نام | سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر |
|---|---|
| نامهای دیگر | جلال‌الدین السیوطی
سیوطی، ابوالفضل عبدالرحمن بن ابوبکر سیوطی، جلال‌الدین عبدالرحمن |
| نام پدر | ابوبکر |
| متولد | شب یکشنبه اول ماه رجب سال ۸۴۹ق |
| محل تولد | اسیوط مصر |
| رحلت | 911 ق |
| اساتید | ابوالعباس شمنی
علم‌الدین منادی محیی‌الدین کافیجی |
| برخی آثار | |
| کد مؤلف | AUTHORCODE00615AUTHORCODE |
حافظ جلال‌الدین عبدالرحمن بن ابی‌بكر سیوطی شافعی (849-911ق)، از عالمان اهل سنت و مؤلف آثار بسیار در حدیث و تاریخ و علوم دیگر است. نویسنده تفسیر مهم الدر المنثور في التفسير بالمأثور و نیز جامع‌ترین کتاب دربارهٔ علوم قرآنی با نام الإتقان في علوم القرآن
ولادت
وی در شب یکشنبه اول ماه رجب سال ۸۴۹ در اسیوط مصر متولد شد.
تحصیلات
از كودكی به آموختن قرآن و حدیث روی آورد. در سال 866 اولین اثر خود را تألیف كرد.
او در پی تحصیل علم به مناطق زیادی مانند شام، حجاز، یمن، هند و مغرب سفر كرد و با بزرگان و استادان زیادی حشر و نشر داشت.
وی نزد علمای بزرگ از جمله ابوالعباس شمنی و علم‌الدین منادی و محیی‌الدین کافیجی به تحصیل علوم دینی پرداخت و در اکثر علوم متداول بخصوص در فقه و حدیث و تفسیر و معانی و بیان و بدیع و نحو و لغت تبحر یافت.
سیوطی كه شهرت زیادی در میان عالمان شیعه و سنی دارد، در موضوعات تفسیر، حدیث، فقه، ادبیات، قرائت، تاریخ و حتی طب مهارت داشت و درباره آنها كتاب نوشت.
هر چند تعصب او در مذهبش جای انكار نیست لیكن عظمت علمی او نیز كه بیشتر با جنبه تألیف و جمع آوری آثارش مشهود است قابل تردید نیست.
وفات
سیوطی در انتهای شب جمعه ۱۹ جمادی‌الاوّل سال ۹۱۱ ه درگذشت و در (حوش قوصون) بیرون (باب القرافه) مصر به خاک سپرده شد.
آثار
آثار او را تا پانصد شمرده‌اند هر چند بسیاری از آنها به دست ما نرسیده یا برخی مانند احیاء الموات، رساله‌ای بسیار كوتاه است.برخی از آثار سیوطی: تفسیر الدر المنثور، تدریب الراوی فی شرح تقریب النواوی (حدیث)، كشف اللبس فی حدیث رد الشمس، التعظیم و المنة فی انّ ابوی النبی فی الجنة، البهجة المرضیة فی شرح الفیة ابن مالك، حسن المحاضره فی اخبار مصر و القاهره، اللآلی المصنوعه فی الاحادیث الموضوعه، الحاوی فی الفتاوی و تاریخ الخلفاء.
وابسته‌ها
البهجة المرضية في شرح الألفية في أسلوبها الجديد
إحياء الميت بفضائل أهل‌البيت عليهم‌السلام
الشهاب الثاقب فی ذم الخلیل و الصاحب
سهام الإصابة في الدعوات المستجابة
التطريف فى التصحيف (التصحیف في الحدیث الشریف)
الریاض الأنیفة في شرح أسماء خیر الخلیقة صلیاللهعلیهوسلم
النهجة السوية في الأسماء النبوية
شرح الصدور بشرح حال الموتى و القبور
طلوع الثریا بإظهار ما کان خفیا
تزیین الأرائک في إرسال النبي إلی الملائک
اللمعة في تحقيق الركعة لإدراک الجمعة
ما رواه الأساطين في عدم المجيء إلی السلاطين
تعریف الفئة بأجوبة الأسئلة المائة
تبييض الصحيفة بمناقب أبي‌حنيفة
شرح القصيدة الكافية في التصريف
كنه المراد في بيان با‌نت سعا‌د
عقود الجمان في علم المعاني و البيان
مناهل الصفا في تخريج أحاديث الشفا بتعریف حقوق المصطفی صلیاللهعلیهوسلم
قطف الأزهار المتناثرة في الأخبار المتواترة
حسن التعهد في أحاديث التسمية في التشهد
ما رواه الواعون في أخبار الطاعون
تنزیه الانبیاء عن تسفیه الأغبیاء
تسلیة الآباء بفقدان الأبناء المسمى التعلل و الإطفا لنار لا تطفى
تحذير أهل الآخرة من الدنيا الداثرة
الرياض الأنيقة في شرح أسماء خير الخليقة
تنویر الحلک في إمکان رؤیة النبي و الملک
تزيين الممالك بمناقب الإمام مالك
المنهاج السوي في ترجمة الإمام النووي
البارع في إقطاع الشارع و حسن التصریف في عدم التحلیف
الجواب المصیب عن أسئلة اعتراضات الخطیب
الجهر بمنع البروز علی شاطیء النهر
جزء فيه طرق حديث طلب العلم فريضة على كل مسلم
أبواب السعادة في أسباب الشهادة
اللمعة في تحرير الركعة لإدراك الجمعة و ضوء الشمعة في عدد الجمعة
مفتاح الجنة في الإعتصام بالسنة
رفع الباس و کشف الالتباس في ضرب المثل من القرآن و الاقتباس
المطالع السعيدة في شرح الفريدة
الدرر المنتثرة في الأحادیث المشتهرة
الحاوي للفتاوي في الفقه و علوم التفسير و الحديث و الأصول و النحو و الإعراب و سائر الفنون
الدر المنظم في الاسم الأعظم و القول المشرق في تحريم الاشتغال بالمنطق
الدرة التاجیة علی الأسئلة الناجیة
البدر الذي انجلی في مسألة الولا
القول المضي في الحنث في المضي و فتح المغالق من «أنت تالق»
عشر رسائل في التفسير و علوم القرآن
كفایة الطالب اللبیب في خصائص الحبیب
مراصد المطالع في تناسب المقاطع و المطالع
مطلع البدرین فیمن یؤتی أجره مرتین
الموطأ و ذیله إسعاف المبطّأ برجال الموطّأ
الکشف عن مجاوزة هذه الامة الألف و اللمعة في أجوبة الأسئلة السبعة
المنحة في السبحة و النقول المشرفة في مسألة النفقة
الهيئة السنية في الهيئة السنية
الباهر في حکم النبي صلیاللهعلیهوسلم بالباطن و الظاهر
إعلام الأريب بحدوث بدعة المحاريب
مفحما‌ت الاقران فی مبهما‌ت القرآن
الجامع الصغیر في أحادیث البشیر النذیر
رسائل من التراث الصوفي في لبس الخرقة
در السحابة في من دخل مصر من الصحابة (رضي‌الله‌عنهم)
تعقبات السيوطي على موضوعات ابن الجوزي أو النكت البديعات على الموضوعات
وصول الأماني بأصول التهاني و الأخبار المأثورة في الاطلاء بالنورة
أسماء البقاع و الجبال في القرآن الکريم
مختصر کتاب الفرج بعد الشدة المسمی الأرج في الفرج
الألغاز النحوية و هو الكتاب المسمی
شرح الكوكب الساطع نظم جمع الجوامع
حسن المحاضرة في أخبار مصر و القاهرة
البحر الذي زخر في شرح ألفية الأثر
الأحاديث المنيفة في فضل السلطنة الشریفة و أنواع الخیرات المألوفة
إعجاز القرآن و أسرار التنزيل الموسوم فتح الجليل للعبد الذليل
الفریدة (و هي الألفیة النحویة للجلال السیوطي)
الدر المنثور في التفسير بالمأثور
الدر المنثور في التفسير بالمأثور (محقق: ترکی)
تقرير الاستناد في تفسير الاجتهاد
كتاب في صفة صاحب الذوق السليم و مسلوب الذوق اللئيم
العرف الوردي في أخبار المهدي عليه‌السلام
الذیل علی المحاضرات و المحاورات المسمی بالزیادات للسیوطي
نظم العقيان في أعيان الأعيان (مکتبة الثقافیة الدینیة)
البهجة المرضية علی ألفية ابن مالك
الرد على من أخلد إلى الأرض و جهل أن الإجتهاد في کل عصر فرض
کوکب الروضة في تاريخ النيل و جزيرة الروضة
تنزیه الاعتقاد عن الحلول و الاتحاد
منتهى الآمال في شرح حديث إنما الأعمال
تحفة الأديب في نحاة مغني اللبيب
صون المنطق و الكلام عن فن المنطق و الكلام
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
الأشباه والنظائر في قواعد وفروع فقه الشافعية
عقود الزبرجد في إعراب الحديث النبوي
تاريخ الخلفاء (تحقیق عبدالحمید)
سنن النسایی بشرح الحافظ جلال‌الدین السیوطی و حاشیه الامام السندی
المزهر في علوم اللغة و أنواعها
تفسیر قرآن العظیم للامامین الجلیلین
اصول ادبیات، یا، خود آموز سیوطی
قرة العينين علی تفسير الجلالين
تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي
البهجة المرضیة علی ألفیة ابن مالک
الحجج المبينة في التفضیل بين مكة و المدينة
مختصر الإتقان في علوم القرآن (قسم البحوث و الدراسات بالمنتدي)
تأييد الحقيقة العلية و تشييد الطريقة الشاذلية؛ ويليه رسالتان للشيخ مصطفی البکري
المهذب فيما وقع في القرآن من المعرب
اللآلي المصنوعة في الأحاديث الموضوعة
اللآلي المصنوعة في الأحادیث الموضوعة
الفتح الکبير في ضم الزيادة إلي الجامع الصغير
شرح قصيدة الإمام أبيالقاسم الشاطبي
البهجة المرضية علي ألفيه ابن مالک
الحاوي للفتاوي في الفقه و علوم التفسير و الحديث و الأصول و النحو و الإعراب و سائر الفنون
مغني المحتاج إلي معرفة معاني ألفاظ المنهاج علي متن منهاج الطالبين
الثغور الباسمة في مناقب السیدة فاطمة
بغية الرائد لما تضمنه حدیث أم زرع من الفوائد
بغية الوعاة في طبقات اللغويين و النحاة
إحياء فضائل أهل‌البيت المعروف ب إحياء الميت بفضائل أهل‌البيت
جمع الجوامع، أو، الجامع الکبير
الإتقان في علوم القرآن؛ إعجاز القرآن
جامع الاحادیث: الجامع الصغیر و زوائده و الجامع الکبیر
الحبائک في أخبار الملائک (بيروت)
سنن النسائی المسمی بالمجتبی (بیروت)
اللآلي المصنوعة في الأحاديث الموضوعة
إتمام النعمة في إختصاص الإسلام بهذه الأمة