شیخ علی کبیر، علی بن محمد: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'مى شود' به 'می‌شود') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ه اش ' به 'ه‌اش ') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۱۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
! نام!! data-type="authorName" |شیخ علی کبیر، علی بن محمد | ! نام!! data-type="authorName" |شیخ علی کبیر، علی بن محمد | ||
|- | |- | ||
| | |نام‌های دیگر | ||
| data-type="authorOtherNames" | علی بن محمد بن حسن بن زی‍ن ال‍دی‍ن عاملی | | data-type="authorOtherNames" | علی بن محمد بن حسن بن زی‍ن ال‍دی‍ن عاملی | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
|- class="articleCode" | |- class="articleCode" | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
| data-type="authorCode" | | | data-type="authorCode" |AUTHORCODE00062AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
''' | '''على بن محمد بن حسن بن زين‌الدين جبعى عاملى''' (1013-1103ق) عالم، فقیه، اصولی، استاد، مؤلف، از کتاب‌های مشهورش "[[الدر المنظوم من كلام المعصوم]]"، [[شیخ علی صغیر، علی بن زین‌الدین|على بن زين‌الدين بن محمد بن حسن بن زين‌الدين]] برادر زاده و شاگرد ایشان بوده است. | ||
== ولادت == | == ولادت == | ||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
== تحصیلات == | == تحصیلات == | ||
در 9 سالگى موفق به فراگيرى علوم می‌شود. و در 12 سالگى جانشين پدر در امور معيشت | در 9 سالگى موفق به فراگيرى علوم می‌شود. و در 12 سالگى جانشين پدر در امور معيشت خانواده‌اش بر می‌شود و به وارسى املاك پدرش مشغول می‌باشد.<ref>مقدمه کتاب الدر المنظوم ص17</ref> با این حال از ادامه تحصیل غفلت نمی‌نمود و در همه اوقات زندگیش مداومت بر طلب علم می‌نمود حتى با وجود از دست دادن دو فرزندش نيز باز هم از اين امر دست بر نمى داشت و به حضور علماء زمانش مى رسيد و به فراگيرى علوم اهميت ميد اد. | ||
او در عراق از از محضر اساتیدی مانند نجیب‌الدین علی بن محمد بن مکی شاگرد صاحب معالم و نورالدین علی عاملی برادر صاحب مدارک و معالم استفاده کرد.<ref>همان، ص17</ref> | او در عراق از از محضر اساتیدی مانند نجیب‌الدین علی بن محمد بن مکی شاگرد صاحب معالم و نورالدین علی عاملی برادر صاحب مدارک و معالم استفاده کرد.<ref>همان، ص17</ref> | ||
در اين امر چنين نقل شده كه در اوايل تدريس شرح لمعه بودم كه به عبارة الصدوقان رسيدم از من | در اين امر چنين نقل شده كه در اوايل تدريس شرح لمعه بودم كه به عبارة الصدوقان رسيدم از من سؤال شد كه اين دو نفر (صدوقان) چه كسانى هستند در جواب گفتم محمد بن بابويه و برادرش و اين اشتباه از من بود كه در شب خوابيده بودم و جدم [[شهيد ثانى]] را در خواب ديدم كه مى گفت اى فرزندم صدوقان محمد بن بابويه و پدرش می‌باشد. | ||
در سال 1030ق پدر را از دست | در سال 1030ق پدر را از دست می‌دهد. و در سال 1032 يا 1033 در سن 16 سالگى به سمت مكه و مدينه مسافرت مى‌كند. | ||
در اواسط زندگیش به ايران عزيمت كرده به اصفهان می‌رود و در همانجا نيز ساكن شدند. | در اواسط زندگیش به ايران عزيمت كرده به اصفهان می‌رود و در همانجا نيز ساكن شدند. | ||
| خط ۶۲: | خط ۶۲: | ||
اصفهان از بزرگان اصولى مثل [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق كركى]] كه حوزه‌هاى علميه فراوانى در اصفهان و ديگر مناطق ايران تاسيس كرد بهره می‌برد و همچنين علمائى چون [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهائى]] میرداماد [[آقاجمال خوانساری، محمد بن حسین|جمال‌الدين خوانسارى]] و [[فاضل هندی، محمد بن حسن|فاضل هندى]] وشيخ [[مجلسی، محمدتقی|محمدتقى مجلسى]] و فرزندش [[مجلسی، محمدباقر|محمدباقرمجلسى]]... در اصفهان جاى داشتند به همين دليل شهر اصفهان از جايگاه ويژه علمى برخوردار بود. | اصفهان از بزرگان اصولى مثل [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق كركى]] كه حوزه‌هاى علميه فراوانى در اصفهان و ديگر مناطق ايران تاسيس كرد بهره می‌برد و همچنين علمائى چون [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهائى]] میرداماد [[آقاجمال خوانساری، محمد بن حسین|جمال‌الدين خوانسارى]] و [[فاضل هندی، محمد بن حسن|فاضل هندى]] وشيخ [[مجلسی، محمدتقی|محمدتقى مجلسى]] و فرزندش [[مجلسی، محمدباقر|محمدباقرمجلسى]]... در اصفهان جاى داشتند به همين دليل شهر اصفهان از جايگاه ويژه علمى برخوردار بود. | ||
== شاگردان == | === شاگردان === | ||
{{ستون-شروع|2}} | |||
# فرزندش حسن بن على | # فرزندش حسن بن على | ||
# فرزندش زين‌الدين بن على بن محمد | # فرزندش زين‌الدين بن على بن محمد | ||
| خط ۷۲: | خط ۷۳: | ||
# علامه ميرزا محمد جعفر بن ميرزا عيسى بيك تبريزى | # علامه ميرزا محمد جعفر بن ميرزا عيسى بيك تبريزى | ||
# محمد بن جعفر بن عيسى تبريزى | # محمد بن جعفر بن عيسى تبريزى | ||
{{پایان}} | |||
اجازه‌هايى نيز براى تعدادى از علماء صادر كرد، مانند [[علامه مجلسى]] در سال 1068، سيد على خان بن خلف مشعشعى حويزى و پسر برادرش على بن زين‌الدين الثانى بن محمد بن الحسن. | اجازه‌هايى نيز براى تعدادى از علماء صادر كرد، مانند [[علامه مجلسى]] در سال 1068، سيد على خان بن خلف مشعشعى حويزى و پسر برادرش على بن زين‌الدين الثانى بن محمد بن الحسن. | ||
== فرزندان مؤلف == | == فرزندان مؤلف == | ||
| خط ۹۱: | خط ۹۱: | ||
در [[رياض العلماء و حياض الفضلاء|رياض العلماء]] چنين نقل شده است: شيخ على بن محمد... فاضلى فقيه عالمى عامل می‌باشد | در [[رياض العلماء و حياض الفضلاء|رياض العلماء]] چنين نقل شده است: شيخ على بن محمد... فاضلى فقيه عالمى عامل می‌باشد | ||
در لؤلؤة البحرين او را فاضلى جليل و متبحر ياد كرده است.<ref>همان، ص16</ref> | در لؤلؤة البحرين او را فاضلى جليل و متبحر ياد كرده است.<ref>همان، ص16</ref> | ||
== وفات == | |||
شيخ على كبير در سال 1103 يا 1104ق در حالى كه بيش از 90 سال داشت در شهر اصفهان از دنيا رفتند و بعد از وفاتتش او را به خراسان برده و در مدرسه ميرزا جعفر در مقبره شيروانى و سبزوارى در كنار فرزندش حسين به خاک سپردند. | |||
== | == آثار == | ||
او در مدت عمرش بيش از 70 كتاب تألیف كردند كه برخى از آنها از اين قبيل است: | او در مدت عمرش بيش از 70 كتاب تألیف كردند كه برخى از آنها از اين قبيل است: | ||
{{ستون-شروع|2}} | |||
# الدر المنثور من الخبر الماثور و غير الماثور | # الدر المنثور من الخبر الماثور و غير الماثور | ||
# الدرّ المنظوم من كلام المعصوم | # الدرّ المنظوم من كلام المعصوم | ||
| خط ۱۱۶: | خط ۱۱۸: | ||
# شرح الصحيفة السجّاديّة | # شرح الصحيفة السجّاديّة | ||
# فائدة في عقد المتعة وما يعتبر فيها | # فائدة في عقد المتعة وما يعتبر فيها | ||
# القصائد الكثيرة | # القصائد الكثيرة و..... | ||
{{پایان}} | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۱۲۹: | خط ۱۲۸: | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[الدر المنظوم من کلام المعصوم]] | [[الدر المنظوم من کلام المعصوم]] | ||
| خط ۱۳۸: | خط ۱۳۵: | ||
[[رده:زندگی‌نامه]] | [[رده:زندگی‌نامه]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۹ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۵۰
| نام | شیخ علی کبیر، علی بن محمد |
|---|---|
| نام‌های دیگر | علی بن محمد بن حسن بن زی‍ن ال‍دی‍ن عاملی
عاملی، علی بن محمد زی‍ن ال‍دی‍ن عاملی، علی بن محمد نبیره شهید ثانی |
| نام پدر | محمد |
| متولد | 1013 |
| محل تولد | روستای جبع در جبل عامل لبنان |
| رحلت | 1103 ق |
| اساتید | نجیب‌الدین علی بن محمد بن مکی
نورالدین علی عاملی |
| برخی آثار | الدر المنظوم من کلام المعصوم |
| کد مؤلف | AUTHORCODE00062AUTHORCODE |
على بن محمد بن حسن بن زين‌الدين جبعى عاملى (1013-1103ق) عالم، فقیه، اصولی، استاد، مؤلف، از کتاب‌های مشهورش "الدر المنظوم من كلام المعصوم"، على بن زين‌الدين بن محمد بن حسن بن زين‌الدين برادر زاده و شاگرد ایشان بوده است.
ولادت
در سال 1013 يا 1014ق در روستاى جبع يكى از روستا جبل عامل در شمال لبنان كه داراى هواى مطبوع و ابى گوارا و ميوه‌هاى لذيذ می‌باشد، متولد شد. كه در اين منطقه علماى زيادى چشم به جهان گشوده است مثل شيخ حر عاملى و شيخ بهائى و شهيد ثانى...[۱]
پدر او كه شخصى عالم فاضل و فقيه جامع و متكلمى زبردست و شاعر و اديب بزرگ بود از او کتاب‌های زيادى بر جاى مانده است مثل شرح تهذيب الاحكام و شرح استبصار كه به نام استقصاء الاعتبار نيز مشهور است و حاشيه شرح لمعه و..[۲]
جدش، ابومنصور جمال‌الدين شيخ حسن بن زين‌الدين و جد پدرش شهيد ثانى زين‌الدين بن على العاملى می‌باشد است.
تحصیلات
در 9 سالگى موفق به فراگيرى علوم می‌شود. و در 12 سالگى جانشين پدر در امور معيشت خانواده‌اش بر می‌شود و به وارسى املاك پدرش مشغول می‌باشد.[۳] با این حال از ادامه تحصیل غفلت نمی‌نمود و در همه اوقات زندگیش مداومت بر طلب علم می‌نمود حتى با وجود از دست دادن دو فرزندش نيز باز هم از اين امر دست بر نمى داشت و به حضور علماء زمانش مى رسيد و به فراگيرى علوم اهميت ميد اد.
او در عراق از از محضر اساتیدی مانند نجیب‌الدین علی بن محمد بن مکی شاگرد صاحب معالم و نورالدین علی عاملی برادر صاحب مدارک و معالم استفاده کرد.[۴]
در اين امر چنين نقل شده كه در اوايل تدريس شرح لمعه بودم كه به عبارة الصدوقان رسيدم از من سؤال شد كه اين دو نفر (صدوقان) چه كسانى هستند در جواب گفتم محمد بن بابويه و برادرش و اين اشتباه از من بود كه در شب خوابيده بودم و جدم شهيد ثانى را در خواب ديدم كه مى گفت اى فرزندم صدوقان محمد بن بابويه و پدرش می‌باشد.
در سال 1030ق پدر را از دست می‌دهد. و در سال 1032 يا 1033 در سن 16 سالگى به سمت مكه و مدينه مسافرت مى‌كند.
در اواسط زندگیش به ايران عزيمت كرده به اصفهان می‌رود و در همانجا نيز ساكن شدند.
اصفهان از بزرگان اصولى مثل محقق كركى كه حوزه‌هاى علميه فراوانى در اصفهان و ديگر مناطق ايران تاسيس كرد بهره می‌برد و همچنين علمائى چون شيخ بهائى میرداماد جمال‌الدين خوانسارى و فاضل هندى وشيخ محمدتقى مجلسى و فرزندش محمدباقرمجلسى... در اصفهان جاى داشتند به همين دليل شهر اصفهان از جايگاه ويژه علمى برخوردار بود.
شاگردان
- فرزندش حسن بن على
- فرزندش زين‌الدين بن على بن محمد
- فرزند بردادرش على بن زين‌الدين بن محمد
- فرزند برادرش حسن بن زين‌الدين بن محمد
- احمد بن عبدالعالى الميسى
- عبدالله بن محمد فقعانى عاملى
- علامه ميرزا محمد جعفر بن ميرزا عيسى بيك تبريزى
- محمد بن جعفر بن عيسى تبريزى
اجازه‌هايى نيز براى تعدادى از علماء صادر كرد، مانند علامه مجلسى در سال 1068، سيد على خان بن خلف مشعشعى حويزى و پسر برادرش على بن زين‌الدين الثانى بن محمد بن الحسن.
فرزندان مؤلف
- محمد بن عليّ بن محمّد
- حسين بن عليّ بن محمّد
- محيى‌الدين بن عليّ بن محمّد
- زين‌الدين بن عليّ بن محمّد
تمام فرزندانش از اكابر علماء در شهر اصفهان بودند كه در همانجا نيز زيستند و از دنيا رفتند.[۵]
مؤلف از زبان علماء
شيخ حر عاملى در امل الامل چنين می‌گوید: شيخ على بن محمد بن الحسن بن زين‌الدين عاملى به فلم و فضل و فقه و تبحر و تحقيق مشهور بود و در بزرگیش مشهور تر از اين است كه ذكر شود.
در رياض العلماء چنين نقل شده است: شيخ على بن محمد... فاضلى فقيه عالمى عامل می‌باشد
در لؤلؤة البحرين او را فاضلى جليل و متبحر ياد كرده است.[۶]
وفات
شيخ على كبير در سال 1103 يا 1104ق در حالى كه بيش از 90 سال داشت در شهر اصفهان از دنيا رفتند و بعد از وفاتتش او را به خراسان برده و در مدرسه ميرزا جعفر در مقبره شيروانى و سبزوارى در كنار فرزندش حسين به خاک سپردند.
آثار
او در مدت عمرش بيش از 70 كتاب تألیف كردند كه برخى از آنها از اين قبيل است:
- الدر المنثور من الخبر الماثور و غير الماثور
- الدرّ المنظوم من كلام المعصوم
- الأحاديث النافعة
- تنبيه الغافلين وتذكير العاقلين
- الحاشية على الألفيّة
- الحاشية على شرائع الإسلام
- الحاشية على الفوائد المدنيّة
- الحاشية على مختصر النافع
- الحاشية على المعالم
- الحاشية على من لا يحضره الفقيه
- الردّ على سلطان العلماء
- الردّ على محمّد أمين الاسترابادي
- الردّ على من يبيح الغناء
- الزهرات الزويّة في الروضة البهيّة
- السهام المارقة من أغراض الزنادقة
- شرح الصحيفة السجّاديّة
- فائدة في عقد المتعة وما يعتبر فيها
- القصائد الكثيرة و.....
پانویس