صنعانی، عبدالرزاق بن همام: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    (صفحه‌ای تازه حاوی «<div class='wikiInfo'> بندانگشتی|صنعاني، عبدالرزاق بن همام {| class="wikitable...» ایجاد کرد)
     
    جز (جایگزینی متن - '</ref>↵==پانویس==↵' به '</ref> ==پانویس== ')
    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
     
    (۳۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    <div class='wikiInfo'>
    <div class="wikiInfo">
    [[پرونده:NUR03564.jpg|بندانگشتی|صنعاني، عبدالرزاق بن همام]]
    [[پرونده:NUR03564.jpg|بندانگشتی|صنعاني، عبدالرزاق بن همام]]
    {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
    {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
    |-
    |-
    ! نام!! data-type='authorName'|صنعاني، عبدالرزاق بن همام
    ! نام!! data-type="authorName" |صنعاني، عبدالرزاق بن همام
    |-
    |-
    |نام‌های دیگر  
    |نام‌های دیگر  
    |data-type='authorOtherNames'|ابي‌بکر عبدالرزاق بن همام بن نافع صنعاني حميري
    | data-type="authorOtherNames" |ابي‌بکر عبدالرزاق بن همام بن نافع صنعاني حميري


    حميري، عبد الرزاق صنعاني
    حميري، عبدالرزاق صنعاني


    صنعاني، ابو بکر عبد الر زاق
    صنعاني، ابوبکر عبدالر زاق


    |-
    |-
    |نام پدر  
    |نام پدر  
    |data-type='authorfatherName'|
    | data-type="authorfatherName" |همام
    |-
    |-
    |متولد  
    |متولد  
    |data-type='authorbirthDate'|/ 126ق
    | data-type="authorbirthDate" |126ق  
    |-
    |-
    |محل تولد
    |محل تولد
    |data-type='authorBirthPlace'|
    | data-type="authorBirthPlace" |یمن
    |-
    |-
    |رحلت  
    |رحلت  
    |data-type='authorDeathDate'|/ 211ق
    | data-type="authorDeathDate" |211ق  
    |-
    |-
    |اساتید
    |اساتید
    |data-type='authorTeachers'|
    | data-type="authorTeachers" |عبیدالله بن عمر
     
    حجاج بن أرطاة
     
    عبدالملک بن ابوسلیمان
    |-
    |-
    |برخی آثار
    |برخی آثار
    |data-type='authorWritings'|‏المرويات التاريخيه في کتاب المصنف
    | data-type="authorWritings" |[[المصنف]]


    المصنف
    [[الأمالي في آثار الصحابة]]


    ‏تفسير القرآن العزيز المسمي تفسير عبد الرزاق
    |- class="articleCode"
     
    |-class='articleCode'
    |کد مؤلف
    |کد مؤلف
    |data-type='authorCode'|AUTHORCODE03564AUTHORCODE
    | data-type="authorCode" |AUTHORCODE03564AUTHORCODE
    |}
    |}
    </div>
    </div>
    {{کاربردهای دیگر|صنعانی (ابهام زدایی)}}


    '''عبدالرزاق بن همام صنعانی''' (حدود 126-211ق) عالم، مفسر، محدث و از بزرگان اهل تسنن و مورد مراجعه ائمه اهل سنت در یمن.
    '''عبدالرزاق بن همام صنعانی''' (حدود 126-211ق) عالم، مفسر، محدث و از بزرگان اهل تسنن و مورد مراجعه ائمه اهل سنت در یمن.


    وی از بزرگان علمای دوران خودش علم آموخت. عبدالرزاق از افراد زیادی نقل حدیث کرد. او از شاگردان خصوصی معمر بود و هفت سال پیش وی شاگردی کرد. برخی درباره وی احتمال تشیع داده‎اند ولی آنچه درباره وی مسلم است این است که امیرالمؤمنین علی(ع) را بر سایر خلفای سه‎گانه ترجیح می‎داد؛ او دراین‎باره می‎نویسد: وقتی شرح صدر یافتم که علی را بر ابوبکر و عمر راجح دانستم. از آثارش می‎توان الجامع الکبیر، المصنف (که برخی آن را همان الجامع الکبیر دانسته‎اند) را نام برد.
    وی از بزرگان علمای دوران خودش علم آموخت. عبدالرزاق از افراد زیادی نقل حدیث کرد. او از شاگردان خصوصی معمر بود و هفت سال پیش وی شاگردی کرد. برخی درباره وی احتمال تشیع داده‌اند ولی آنچه درباره وی مسلم است این است که [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین علی(ع)]] را بر سایر خلفای سه‌گانه ترجیح می‌داد؛ او دراین‌باره می‌نویسد: وقتی شرح صدر یافتم که علی را بر ابوبکر و عمر راجح دانستم. از آثارش می‌توان الجامع الکبیر، المصنف (که برخی آن را همان الجامع الکبیر دانسته‌اند) را نام برد.


    == ولادت ==
    == ولادت ==
    خط ۴۹: خط ۵۲:


    == اطلاعات علمی ==
    == اطلاعات علمی ==
    عبدالرزاق صنعانی در طلب علم به حجاز، شام و عراق سفر کرد؛ علمای بزرگ دوران خودش را دید و از آن‎ها علم آموخت. سپس ملتزم بزرگانی از اهل علم به شکل شاگرد خصوصی شد؛ او هفت سال پیش معمر زانوی شاگردی زد تا جایی که اغلب احادیث وی را حفظ کرد.<ref>ر.ک: همان</ref>
    عبدالرزاق صنعانی در طلب علم به حجاز، شام و عراق سفر کرد؛ علمای بزرگ دوران خودش را دید و از آن‌ها علم آموخت. سپس ملتزم بزرگانی از اهل علم به شکل شاگرد خصوصی شد؛ او هفت سال پیش معمر زانوی شاگردی زد تا جایی که اغلب احادیث وی را حفظ کرد.<ref>ر.ک: همان</ref>


    == جایگاه علمی ==
    == جایگاه علمی ==
    درباره نقل حدیث از وی اقوال متفاوتی نقل شده عقیلی می‎گوید: از احمد بن محمد شنیدم که می‎گفت از ابوصالح محمد بن اسماعیل ضراری شنیده که می‎گفت: ما در صنعا نزد عبدالرزاق بودیم که کسی به ما گفت: یحیی بن معین و احمد بن حنبل و دیگران از حدیث عبدالرزاق کراهت دارند و آن را متروک می‎دارند. ما از شنیدن این مسئله بسیار متأثر شدیم. من سختی راه و هزینه‎ها و سایر مشکلات را به جان خریدم و در موسم حج به مکه رفتم و در آنجا یحیی بن معین را ملاقات کردم و به او گفتم: ای ابوزکریا چیزهایی درباره عبدالرزاق از شما شنیده‎ام. آیا این شنیده‎ها صحت دارد؟ گفت چه شنیده‎ای؟ گفتم: به ما گفته‎اند که شما حدیث وی را ترک کرده و از آن روی‎گردانید. گفت: ای ابوصالح! اگر عبدالرزاق از اسلام هم برگردد ما حدیث وی را ترک نمی‎کنیم.<ref>ر.ک: همان، ص9</ref>
    درباره نقل حدیث از وی اقوال متفاوتی نقل شده عقیلی می‌گوید: از احمد بن محمد شنیدم که می‌گفت از ابوصالح محمد بن اسماعیل ضراری شنیده که می‌گفت: ما در صنعا نزد عبدالرزاق بودیم که کسی به ما گفت: یحیی بن معین و احمد بن حنبل و دیگران از حدیث عبدالرزاق کراهت دارند و آن را متروک می‌دارند. ما از شنیدن این مسئله بسیار متأثر شدیم. من سختی راه و هزینه‌ها و سایر مشکلات را به جان خریدم و در موسم حج به مکه رفتم و در آنجا یحیی بن معین را ملاقات کردم و به او گفتم: ای ابوزکریا چیزهایی درباره عبدالرزاق از شما شنیده‌ام. آیا این شنیده‌ها صحت دارد؟ گفت چه شنیده‌ای؟ گفتم: به ما گفته‌اند که شما حدیث وی را ترک کرده و از آن روی‌گردانید. گفت: ای ابوصالح! اگر عبدالرزاق از اسلام هم برگردد ما حدیث وی را ترک نمی‌کنیم.<ref>ر.ک: همان، ص9</ref>


    == در کلام دیگران ==
    == در کلام دیگران ==
    احمد بن صالح درباره وی گفته: به احمد بن حنبل گفتم آیا نیکوتر از حیث حدیث (احسن حدیثا) از عبدالرزاق دیده‎ای؟ گفت نه.
    احمد بن صالح درباره وی گفته: به احمد بن حنبل گفتم آیا نیکوتر از حیث حدیث (احسن حدیثا) از عبدالرزاق دیده‌ای؟ گفت نه.


    هشام بن یوسف می‎گوید: «کان عبدالرزاق اعلمنا و احفظنا»
    هشام بن یوسف می‌گوید: «کان عبدالرزاق اعلمنا و احفظنا»


    ذهبی درباره وی می‎نویسد: الحافظ الکبیر، عالم الیمن، الثقة، شیخ الإسلام، و محدث الوقت، صاحب التصانیف.
    ذهبی درباره وی می‌نویسد: الحافظ الکبیر، عالم الیمن، الثقة، شیخ الإسلام، و محدث الوقت، صاحب التصانیف.


    احمد عجلی عبدالرزاق را به ثقه توصیف می‎کند.
    احمد عجلی عبدالرزاق را به ثقه توصیف می‌کند.


    ابن حجر عسقلانی می‎نویسد: ثقة، حافظ، مصنف، شهیر، عمی فی آخر عمره فتغیر، و حدیثه فی الکتب الستة.
    ابن حجر عسقلانی می‌نویسد: ثقة، حافظ، مصنف، شهیر، عمی فی آخر عمره فتغیر، و حدیثه فی الکتب الستة.


    و ابن عماد حنبلی می‎گوید: عبدالرزاق بن همام، علامه حافظ و صاحب مصنفات است که ائمه اهل سنت در یمن به وی مراجعه می‎کردند؛ علمش بسیار وسعت داشت و ثقه غیر واحد بود.<ref>ر.ک: همان، ص7-8</ref>
    و ابن عماد حنبلی می‌گوید: عبدالرزاق بن همام، علامه حافظ و صاحب مصنفات است که ائمه اهل سنت در یمن به وی مراجعه می‌کردند؛ علمش بسیار وسعت داشت و ثقه غیر واحد بود.<ref>ر.ک: همان، ص7-8</ref>


    == اساتید ==
    == اساتید ==
    وی از اساتید زیادی نقل حدیث کرده که نشان از همتش در طلب علم دارد. برخی از افرادی که وی از آن‎ها نقل حدیث کرده عبارتند از:
    وی از اساتید زیادی نقل حدیث کرده که نشان از همتش در طلب علم دارد. برخی از افرادی که وی از آن‌ها نقل حدیث کرده عبارتند از:
    {{ستون-شروع|2}}
    # عبیدالله بن عمر (به مقدار کم)؛
    # عبیدالله بن عمر (به مقدار کم)؛
    # ابن جریج؛
    # ابن جریج؛
    خط ۸۸: خط ۹۳:
    # مالک بن أنس؛
    # مالک بن أنس؛
    # همام؛
    # همام؛
    # و... .<ref>ر.ک: همان، ص6</ref>
    # و....<ref>ر.ک: همان، ص6</ref>
    {{پایان}}


    == تشیع عبدالرزاق ==
    == تشیع عبدالرزاق ==
    سلمة بن شبیب می‎گوید: شنیدم که عبدالرزاق می‎گفت: والله ما انشرح صدری قط أن أفضل علیا علی ابی بکر و عمر، رحم الله ابا بکر، و عمر و عثمان، من لم یحبهم فما هو مؤمن و أوثق اعمالی حبی ایاهم؛ یعنی به خدا قسم که شرح صدر نیافتم مگر زمانی که علی را بر ابوبکر و عمر برتری دادم و از آن‎ها برتر دانستم. البته خدا ابوبکر و عمر و عثمان را بیامرزد و هرکه آنان را دوست ندارد مؤمن نیست و بهترین اعمال من محبتم نسبت به آنان است.<ref>ر.ک: همان، ص10</ref> همچنین عبدالرزاق از کسانی است که بر سکوتش در تفضیل بعد از ابوبکر و عمر مورد عتاب قرار گرفت... .<ref>ر.ک: همان</ref> به‎هرحال این معنی از تفضیل علی(ع) بر دیگر خلفا و محبت به آن حضرت، با معنی شیعه اصطلاحی که جانشینی پس از پیامبر(ص) را به انتساب و منحصر در امیرالمؤمنین علی(ع) و پس از ایشان در فرزندان آن حضرت(ع) می‎دانند، متفاوت است.<ref>ر.ک: همان، ص9</ref> البته ممکن است کسی احتمال تقیه را هم در این مورد برای عبدالرزاق بدهد ولی در کل آنچه مسلم است، ارادت او به امیرالمؤمنین علی(ع) و تفضیل ایشان بر خلفای سه‎گانه است. والله اعلم.
    سلمة بن شبیب می‌گوید: شنیدم که عبدالرزاق می‌گفت: والله ما انشرح صدری قط أن أفضل علیا علی ابی بکر و عمر، رحم الله ابا بکر، و عمر و عثمان، من لم یحبهم فما هو مؤمن و أوثق اعمالی حبی ایاهم؛ یعنی به خدا قسم که شرح صدر نیافتم مگر زمانی که علی را بر ابوبکر و عمر برتری دادم و از آن‌ها برتر دانستم. البته خدا ابوبکر و عمر و عثمان را بیامرزد و هرکه آنان را دوست ندارد مؤمن نیست و بهترین اعمال من محبتم نسبت به آنان است.<ref>ر.ک: همان، ص10</ref> همچنین عبدالرزاق از کسانی است که بر سکوتش در تفضیل بعد از ابوبکر و عمر مورد عتاب قرار گرفت....<ref>ر.ک: همان</ref> به‍‌هرحال این معنی از تفضیل علی(ع) بر دیگر خلفا و محبت به آن حضرت، با معنی شیعه اصطلاحی که جانشینی پس از پیامبر(ص) را به انتساب و منحصر در امیرالمؤمنین علی(ع) و پس از ایشان در فرزندان آن حضرت(ع) می‌دانند، متفاوت است.<ref>ر.ک: همان، ص9</ref> البته ممکن است کسی احتمال تقیه را هم در این مورد برای عبدالرزاق بدهد ولی در کل آنچه مسلم است، ارادت او به امیرالمؤمنین علی(ع) و تفضیل ایشان بر خلفای سه‌گانه است. والله اعلم.


    == وفات ==
    == وفات ==
    خط ۹۷: خط ۱۰۳:


    ==آثار==
    ==آثار==
    عبدالرزاق بن همام مؤلفاتی دارد که از این میان برخی به دست ما نرسیده است. از مؤلفات وی می‎توان موارد زیر را نام برد:
    عبدالرزاق بن همام مؤلفاتی دارد که از این میان برخی به دست ما نرسیده است. از مؤلفات وی می‌توان موارد زیر را نام برد:
    # الجامع الكبير (در حدیث)؛
    # الجامع الكبير (در حدیث)؛
    # المصنف (در علم حدیث که چاپ شده و برخی معتقدند همان الجامع الکبیر است)؛
    # المصنف (در علم حدیث که چاپ شده و برخی معتقدند همان الجامع الکبیر است)؛
    خط ۱۰۵: خط ۱۱۱:
    # تزكية الأرواح عن مواقع الأفلاح؛
    # تزكية الأرواح عن مواقع الأفلاح؛
    # السنن في الفقه.<ref>ر.ک: همان، ص7</ref>
    # السنن في الفقه.<ref>ر.ک: همان، ص7</ref>


    ==پانویس==
    ==پانویس==
    <references />
    <references />


    ==منبع مقاله==
    ==منابع مقاله==
    مجدی سید ابراهیم، الأمالي في آثار الصحابة، تألیف عبدالرزاق بن همام صنعانی، مکتبة القرآن، قاهره، بی‎تا.
    مجدی سید ابراهیم، الأمالي في آثار الصحابة، تألیف عبدالرزاق بن همام صنعانی، مکتبة القرآن، قاهره، بی‌تا.
     
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}
     
    [[تفسير القرآن العزيز]]
     
    [[المصنف]]
     
    [[الأمالي في آثار الصحابة]]
     
    [[المرویات التاریخیة فی کتاب «المصنف»]]


    [[رده:زندگی‌نامه]]
    [[رده:زندگی‌نامه]]
    [[رده:قربانی-باقی زاده]]
    [[رده:مفسران سنی]]
    [[رده:25 خرداد الی 24 تیر(98)]]
    [[رده:محدثان]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۸ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۴۳

    صنعاني، عبدالرزاق بن همام
    نام صنعاني، عبدالرزاق بن همام
    نام‌های دیگر ابي‌بکر عبدالرزاق بن همام بن نافع صنعاني حميري

    حميري، عبدالرزاق صنعاني

    صنعاني، ابوبکر عبدالر زاق

    نام پدر همام
    متولد 126ق
    محل تولد یمن
    رحلت 211ق
    اساتید عبیدالله بن عمر

    حجاج بن أرطاة

    عبدالملک بن ابوسلیمان

    برخی آثار المصنف

    الأمالي في آثار الصحابة

    کد مؤلف AUTHORCODE03564AUTHORCODE

    عبدالرزاق بن همام صنعانی (حدود 126-211ق) عالم، مفسر، محدث و از بزرگان اهل تسنن و مورد مراجعه ائمه اهل سنت در یمن.

    وی از بزرگان علمای دوران خودش علم آموخت. عبدالرزاق از افراد زیادی نقل حدیث کرد. او از شاگردان خصوصی معمر بود و هفت سال پیش وی شاگردی کرد. برخی درباره وی احتمال تشیع داده‌اند ولی آنچه درباره وی مسلم است این است که امیرالمؤمنین علی(ع) را بر سایر خلفای سه‌گانه ترجیح می‌داد؛ او دراین‌باره می‌نویسد: وقتی شرح صدر یافتم که علی را بر ابوبکر و عمر راجح دانستم. از آثارش می‌توان الجامع الکبیر، المصنف (که برخی آن را همان الجامع الکبیر دانسته‌اند) را نام برد.

    ولادت

    نام کاملش عبدالرزاق بن همام بن نافع ابوبکر حمیری صنعانی است. عبدالرزاق صنعانی حدود 126 هجری در یمن به دنیا آمد.[۱]

    اطلاعات علمی

    عبدالرزاق صنعانی در طلب علم به حجاز، شام و عراق سفر کرد؛ علمای بزرگ دوران خودش را دید و از آن‌ها علم آموخت. سپس ملتزم بزرگانی از اهل علم به شکل شاگرد خصوصی شد؛ او هفت سال پیش معمر زانوی شاگردی زد تا جایی که اغلب احادیث وی را حفظ کرد.[۲]

    جایگاه علمی

    درباره نقل حدیث از وی اقوال متفاوتی نقل شده عقیلی می‌گوید: از احمد بن محمد شنیدم که می‌گفت از ابوصالح محمد بن اسماعیل ضراری شنیده که می‌گفت: ما در صنعا نزد عبدالرزاق بودیم که کسی به ما گفت: یحیی بن معین و احمد بن حنبل و دیگران از حدیث عبدالرزاق کراهت دارند و آن را متروک می‌دارند. ما از شنیدن این مسئله بسیار متأثر شدیم. من سختی راه و هزینه‌ها و سایر مشکلات را به جان خریدم و در موسم حج به مکه رفتم و در آنجا یحیی بن معین را ملاقات کردم و به او گفتم: ای ابوزکریا چیزهایی درباره عبدالرزاق از شما شنیده‌ام. آیا این شنیده‌ها صحت دارد؟ گفت چه شنیده‌ای؟ گفتم: به ما گفته‌اند که شما حدیث وی را ترک کرده و از آن روی‌گردانید. گفت: ای ابوصالح! اگر عبدالرزاق از اسلام هم برگردد ما حدیث وی را ترک نمی‌کنیم.[۳]

    در کلام دیگران

    احمد بن صالح درباره وی گفته: به احمد بن حنبل گفتم آیا نیکوتر از حیث حدیث (احسن حدیثا) از عبدالرزاق دیده‌ای؟ گفت نه.

    هشام بن یوسف می‌گوید: «کان عبدالرزاق اعلمنا و احفظنا»

    ذهبی درباره وی می‌نویسد: الحافظ الکبیر، عالم الیمن، الثقة، شیخ الإسلام، و محدث الوقت، صاحب التصانیف.

    احمد عجلی عبدالرزاق را به ثقه توصیف می‌کند.

    ابن حجر عسقلانی می‌نویسد: ثقة، حافظ، مصنف، شهیر، عمی فی آخر عمره فتغیر، و حدیثه فی الکتب الستة.

    و ابن عماد حنبلی می‌گوید: عبدالرزاق بن همام، علامه حافظ و صاحب مصنفات است که ائمه اهل سنت در یمن به وی مراجعه می‌کردند؛ علمش بسیار وسعت داشت و ثقه غیر واحد بود.[۴]

    اساتید

    وی از اساتید زیادی نقل حدیث کرده که نشان از همتش در طلب علم دارد. برخی از افرادی که وی از آن‌ها نقل حدیث کرده عبارتند از:

    1. عبیدالله بن عمر (به مقدار کم)؛
    2. ابن جریج؛
    3. معمر (فراوان از وی حدیث کرده است)؛
    4. حجاج بن أرطاة؛
    5. عبدالملک بن ابوسلیمان؛
    6. مثنی بن صباح؛
    7. عمر بن ذر؛
    8. محمد بن راشد؛
    9. زکریا بن اسحاق؛
    10. عکرمة بن عمار؛
    11. عبدالله بن سعید بن ابوهند؛
    12. ثور بن یزید؛
    13. أیمن بن نابل؛
    14. أوزاعی؛
    15. سعید بن عبدالعزیز؛
    16. سفیان ثوری؛
    17. اسرائیل بن یونس؛
    18. مالک بن أنس؛
    19. همام؛
    20. و....[۵]

    تشیع عبدالرزاق

    سلمة بن شبیب می‌گوید: شنیدم که عبدالرزاق می‌گفت: والله ما انشرح صدری قط أن أفضل علیا علی ابی بکر و عمر، رحم الله ابا بکر، و عمر و عثمان، من لم یحبهم فما هو مؤمن و أوثق اعمالی حبی ایاهم؛ یعنی به خدا قسم که شرح صدر نیافتم مگر زمانی که علی را بر ابوبکر و عمر برتری دادم و از آن‌ها برتر دانستم. البته خدا ابوبکر و عمر و عثمان را بیامرزد و هرکه آنان را دوست ندارد مؤمن نیست و بهترین اعمال من محبتم نسبت به آنان است.[۶] همچنین عبدالرزاق از کسانی است که بر سکوتش در تفضیل بعد از ابوبکر و عمر مورد عتاب قرار گرفت....[۷] به‍‌هرحال این معنی از تفضیل علی(ع) بر دیگر خلفا و محبت به آن حضرت، با معنی شیعه اصطلاحی که جانشینی پس از پیامبر(ص) را به انتساب و منحصر در امیرالمؤمنین علی(ع) و پس از ایشان در فرزندان آن حضرت(ع) می‌دانند، متفاوت است.[۸] البته ممکن است کسی احتمال تقیه را هم در این مورد برای عبدالرزاق بدهد ولی در کل آنچه مسلم است، ارادت او به امیرالمؤمنین علی(ع) و تفضیل ایشان بر خلفای سه‌گانه است. والله اعلم.

    وفات

    او پس از عمری تلاش در حفظ سنت رسول خدا(ص) و آموزش آن به مردم، در سال 211 هجری قمری از دنیا رفت.[۹]

    آثار

    عبدالرزاق بن همام مؤلفاتی دارد که از این میان برخی به دست ما نرسیده است. از مؤلفات وی می‌توان موارد زیر را نام برد:

    1. الجامع الكبير (در حدیث)؛
    2. المصنف (در علم حدیث که چاپ شده و برخی معتقدند همان الجامع الکبیر است)؛
    3. تفسير القرآن (نسخه خطی)؛
    4. الأمالي في آثار الصحابة؛
    5. المغازي؛
    6. تزكية الأرواح عن مواقع الأفلاح؛
    7. السنن في الفقه.[۱۰]

    پانویس

    1. ر.ک: مجدی سید ابراهیم، ص6
    2. ر.ک: همان
    3. ر.ک: همان، ص9
    4. ر.ک: همان، ص7-8
    5. ر.ک: همان، ص6
    6. ر.ک: همان، ص10
    7. ر.ک: همان
    8. ر.ک: همان، ص9
    9. ر.ک: همان، ص11
    10. ر.ک: همان، ص7

    منابع مقاله

    مجدی سید ابراهیم، الأمالي في آثار الصحابة، تألیف عبدالرزاق بن همام صنعانی، مکتبة القرآن، قاهره، بی‌تا.

    وابسته‌ها