عوام و خواص از دیدگاه امام خمینی(ره): تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده')
    جز (جایگزینی متن - 'مى‌كردند' به 'می‌كردند')
    خط ۲۰: خط ۲۰:
    | سال نشر = 1381 ش  
    | سال نشر = 1381 ش  


    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE4171AUTOMATIONCODE
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE04171AUTOMATIONCODE
    | چاپ =1
    | چاپ =1
    | تعداد جلد =1
    | تعداد جلد =1
    خط ۴۵: خط ۴۵:
    در پايان اين بخش، آسيب‌هايى را كه ممكن است دامن‌گير اين گروه بشود، متذكر شده و گفته: «بديهى است خواص حق با توجه به ويژگى‌ها و مسئوليت‌ها و موقعيت سياسى - اجتماعى كه دارند بيشتر از ديگران در معرض آفات و خطرات گوناگون قرار مى‌گيرند. در اين صورت، لغزش آن‌ها تنها سقوط يا انحراف يك فرد محسوب نمى‌گردد، بلكه يك جامعه را به انحراف مى‌كشاند»<ref>همان، ص63</ref>
    در پايان اين بخش، آسيب‌هايى را كه ممكن است دامن‌گير اين گروه بشود، متذكر شده و گفته: «بديهى است خواص حق با توجه به ويژگى‌ها و مسئوليت‌ها و موقعيت سياسى - اجتماعى كه دارند بيشتر از ديگران در معرض آفات و خطرات گوناگون قرار مى‌گيرند. در اين صورت، لغزش آن‌ها تنها سقوط يا انحراف يك فرد محسوب نمى‌گردد، بلكه يك جامعه را به انحراف مى‌كشاند»<ref>همان، ص63</ref>


    فصل سوم درباره عوام است. عوام به كسانى كه در فراز و نشيب‌هاى دوران انقلاب اسلامى، تثبيت نظام و دفاع مقدس، آرمان‌هاى بلند اسلام، امام و انقلاب را به‌طور صحيح درك نمى‌كردند، گفته مى‌شود<ref>همان، ص91</ref>
    فصل سوم درباره عوام است. عوام به كسانى كه در فراز و نشيب‌هاى دوران انقلاب اسلامى، تثبيت نظام و دفاع مقدس، آرمان‌هاى بلند اسلام، امام و انقلاب را به‌طور صحيح درك نمی‌كردند، گفته مى‌شود<ref>همان، ص91</ref>


    در كلام امام، توصيف و تركيباتى همچون: «قائلين به سكوت»، «مسلمانان تك‌بعدى»، «قاعدين كوته‌نظر» و... را مى‌توان در تعريف و توصيف آنها به دست آورد. قدر مشترك در تمام اين توصيف‌ها ضعف شم سياسى نسبت به مسائل سياسى انقلاب و بى‌توجهى به جامعيت اسلام است<ref>همان، ص91 و 92</ref>
    در كلام امام، توصيف و تركيباتى همچون: «قائلين به سكوت»، «مسلمانان تك‌بعدى»، «قاعدين كوته‌نظر» و... را مى‌توان در تعريف و توصيف آنها به دست آورد. قدر مشترك در تمام اين توصيف‌ها ضعف شم سياسى نسبت به مسائل سياسى انقلاب و بى‌توجهى به جامعيت اسلام است<ref>همان، ص91 و 92</ref>

    نسخهٔ ‏۱۳ نوامبر ۲۰۱۸، ساعت ۲۱:۵۲

    عوام و خواص از دیدگاه امام خمینی (ره)
    عوام و خواص از دیدگاه امام خمینی(ره)
    پدیدآورانشیداییان، حسین (نویسنده)
    ناشرسپاه پاسداران انقلاب اسلامی، نمايندگی ولی فقيه، پژوهشکده تحقيقات اسلامی
    مکان نشرتهران - ایران
    سال نشر1381 ش
    چاپ1
    موضوعحق و باطل

    خمینی، روح الله، رهبر انقلاب و بنیان گذار جمهوری اسلامی ایران، 1279 - 1368 - پیام‏ها و سخنرانی‏ها

    خمینی، روح الله، رهبر انقلاب و بنیان گذار جمهوری اسلامی ایران، 1279 - 1368 - مقاله‎ها و خطابه‎ها

    خمینی، روح الله، رهبر انقلاب و بنیان گذار جمهوری اسلامی ایران، 1279 - 1368 - نظریه درباره حق و باطل
    زبانفارسی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏DSR‎‏ ‎‏1575‎‏ ‎‏/‎‏ح‎‏7‎‏ش‎‏9‎‏
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    عوام و خواص از ديدگاه امام خمينى(ره)، مجموعه ديدگاه‌ها، نظرات و سخنرانى‌هاى امام در بحث مذكور است كه حسين شيدائيان آن را گردآورى و پژوهشكده تحقيقات اسلامى، تهيه و منتشر كرده است.

    در اين كتاب، ويژگى‌ها و شاخصه‌ها و طرز تفكر اين دو جريان در دوران انقلاب و مبارزات امام، عليه رژيم ستم‌شاهى و پس از پيروزى انقلاب و دوران دفاع مقدس به‌همراه خواص باطل از ديدگاه حضرت امام، در چهار فصل مورد بحث قرار گرفته است.

    فصل اول اين مجموعه براى آشنايى و آمادگى خوانندگان محترم براى ورود به بحث اصلى، به كليات بحث عوام و خواص در مسائل و علوم مختلف مى‌پردازد و فصل‌هاى ديگر به عوام و خواص از ديدگاه امام اختصاص دارد[۱]

    فصل دوم كتاب درباره خواص حق است. منظور از خواص حق، كسانى هستند كه در دوران‌هاى سخت و پرفراز و نشيب انقلاب، همواره در تمام عرصه‌ها حضور داشتند و زحمات طاقت‌فرساى انقلاب بر دوش آنان استوار بوده است[۲]

    اين گروه در كلام امام با نام‌هاى مختلفى از آنها ياد شده؛ نام‌هايى چون «رادمردان شجاع بشريت»، «درياى موّاج آدم‌هاى متعهد»، «ستون محكم انقلاب»، «چهره‌هاى حماسه‌آفرين» و..[۳]

    اين گروه داراى نه ويژگى مى‌باشند؛ ويژگى‌هايى چون شجاعت، شهادت‌طلبى، پيشتاز بودن و...

    برخى از مسئوليت‌هايى كه اين گروه بر دوش دارند از اين قبيل مى‌باشد: سازماندهى و ايجاد تشكّل‌هاى صحيح و سالم، بهره‌بردارى از مناسبت‌هاى اسلامى، هدايت و به‌كارگيرى مردم، تبيين اسلام ناب محمدى(ص) و اداى تكليف (مسئوليت‌پذيرى). براى هركدام از موارد مزبور، توضيحاتى داده شده است.

    در پايان اين بخش، آسيب‌هايى را كه ممكن است دامن‌گير اين گروه بشود، متذكر شده و گفته: «بديهى است خواص حق با توجه به ويژگى‌ها و مسئوليت‌ها و موقعيت سياسى - اجتماعى كه دارند بيشتر از ديگران در معرض آفات و خطرات گوناگون قرار مى‌گيرند. در اين صورت، لغزش آن‌ها تنها سقوط يا انحراف يك فرد محسوب نمى‌گردد، بلكه يك جامعه را به انحراف مى‌كشاند»[۴]

    فصل سوم درباره عوام است. عوام به كسانى كه در فراز و نشيب‌هاى دوران انقلاب اسلامى، تثبيت نظام و دفاع مقدس، آرمان‌هاى بلند اسلام، امام و انقلاب را به‌طور صحيح درك نمی‌كردند، گفته مى‌شود[۵]

    در كلام امام، توصيف و تركيباتى همچون: «قائلين به سكوت»، «مسلمانان تك‌بعدى»، «قاعدين كوته‌نظر» و... را مى‌توان در تعريف و توصيف آنها به دست آورد. قدر مشترك در تمام اين توصيف‌ها ضعف شم سياسى نسبت به مسائل سياسى انقلاب و بى‌توجهى به جامعيت اسلام است[۶]

    در ادامه شش ويژگى و سه آفت اين گروه برشمرده شده است.

    از آفاتى كه اين گروه ممكن است به آن دچار شوند، اين موارد مى‌باشد: تخطئه تلاش‌هاى خواص حق، مشوه جلوه دادن جمهورى اسلامى، فراهم ساختن زمينه رخنه دشمنان.

    فصل چهارم كتاب درباره خواص باطل است. منظور از خواص باطل آن دسته از اشخاص هستند كه با اسلام و انقلاب، دشمن هستند[۷]

    اينها همان‌هايى هستند كه در كلام امام با عناوين «استكبار جهانى»، «ستمگران و قلدارن»، «دشمنان انقلاب و اسلام»، «نفوذى‌ها» و... ياد شده‌اند[۸]

    از ويژگى‌هاى اين گروه، نفوذ در جبهه حق، ايجاد جنگ روانى (تهمت، توهين، و...)، اختلاف و نفاق‌افكنى، نيرنگ و فريب (سياست‌بازى)، هجوم فرهنگى و سست كردن اعتقادات مذهبى و فرهنگى ملت مسلمان و جايگزين ساختن فرهنگ منحط و صادراتى غربى است.

    فهرست مطالب در ابتدا و منابع كتاب در پايان آمده است.

    پانويس

    1. مقدمه كتاب، ص8
    2. متن كتاب، ص25
    3. همان، ص36
    4. همان، ص63
    5. همان، ص91
    6. همان، ص91 و 92
    7. همان، ص119
    8. همان، ص119 و 120

    منابع مقاله

    مقدمه و متن كتاب.