فریدة‌الاسلام کاشانی، علی: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - 'كتابها' به 'کتاب‌ها')
    جز (جایگزینی متن - 'ه های' به 'ه‌های')
     
    (۱۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    <div class='wikiInfo'>
    <div class="wikiInfo">
    [[پرونده:NUR01657.jpg|بندانگشتی|فریده الاسلام کاشانی، علی]]
    [[پرونده:NUR01657.jpg|بندانگشتی|فریده الاسلام کاشانی، علی]]
    {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
    {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
    |-
    |-
    ! نام!! data-type='authorName'|فریده الاسلام کاشانی، علی
    ! نام!! data-type="authorName" |فریده الاسلام کاشانی، علی
    |-
    |-
    |نام های دیگر  
    |نام‌های دیگر  
    |data-type='authorOtherNames'| کاشانی، علی
    | data-type="authorOtherNames" | کاشانی، علی
    |-
    |-
    |نام پدر  
    |نام پدر  
    |data-type='authorfatherName'|
    | data-type="authorfatherName" |محمدحسین
    |-
    |-
    |متولد  
    |متولد  
    |data-type='authorbirthDate'|1309 ش
    | data-type="authorbirthDate" |1309ش
    |-
    |-
    |محل تولد
    |محل تولد
    |data-type='authorBirthPlace'|کاشان
    | data-type="authorBirthPlace" |کاشان
    |-
    |-
    |رحلت  
    |رحلت  
    |data-type='authorDeathDate'|1333 ش  یا 1374 ق
    | data-type="authorDeathDate" |1333ش یا 1374ق
    |-
    |-
    |اساتید
    |اساتید
    |data-type='authorTeachers'|
    | data-type="authorTeachers" |[[رضوی کاشانی، سید محمدحسین|سید محمدحسین رضوی کاشانی]]
     
    [[بروجردی، حسین|آیت‌الله بروجردى]]
     
    [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینى قدس‌سره]]
     
    [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامۀ طباطبایى]]
    |-
    |-
    |برخی آثار
    |برخی آثار
    |data-type='authorWritings'|[[مجمع الفرائد فی الأصول]]  
    | data-type="authorWritings" |[[مجمع الفرائد فی الأصول]]  
    |-class='articleCode'
    |- class="articleCode"
    |کد مؤلف
    |کد مؤلف
    |data-type='authorCode'|AUTHORCODE1657AUTHORCODE
    | data-type="authorCode" |AUTHORCODE01657AUTHORCODE
    |}
    |}
    </div>
    </div>
    {{کاربردهای دیگر|کاشانی (ابهام زدایی)}}


    ==ولادت ==
    '''على بن محمدحسین کاشانی'''(1309-1333ش)، معروف به فریدة الإسلام کاشانى، از شاگردان [[بروجردی، حسین|آیت‌الله بروجردى]] و [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینى قدس‌سره]] و [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامۀ طباطبایى]]
     
     
    شيخ على بن آقا محمدحسین معروف به فريدة الإسلام كاشانى در سال 1349 ه‍.ق. در شهر كاشان چشم به جهان گشود.
     
    ==کسب علم و دانش==


    وی ايام كودكى را در كاشان گذرانيد و براى تحصيل دروس مقدماتى در سن 13 سالگى در سال 1362 ه‍.ق. به اصفهان رفت و در آنجا دروس ادبيات و بعضى از کتاب‌هاى مرحلۀ سطح را از بزرگان و اعاظم آن شهر فرا گرفت.
    == ولادت ==
    در سال 1349ق برابر با 1309ش در محله گذر حاجی، یکی از محله‌های قدیمی دارالمؤمنین کاشان خانه محمدحسین و بتول آغا از ارادتمندان آیت‌الله آقا [[رضوی کاشانی، سید محمدحسین|سید محمدحسین رضوی کاشانی]] پسری به دنیا آمد که او را علی نام نهادند بیش از شش از ولادتش نگذشته بود که مادر را از دست داد.


    پس از پايان اين مرحله به مشهد مقدس مشرف شده و در حدود چهار سال از محضر درس شيخ هاشم قزوينى استفاده نموده و سپس به قم هجرت نموده و از حدود سال 1366 از محضر درس حضرت [[بروجردی، حسین|آیت‌الله بروجردى]] و [[خ‍م‍ی‍ن‍ی‌، روح‌الله، رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران|امام خمينى]] قدس‌سره و علامۀ طباطبايى در دروس فقه و اصول استفاده نموده‌اند. با توجه به اينكه [[بروجردی، حسین|آیت‌الله بروجردى]] در سال 1364 به قم وارد شدند و با توجه به اينكه تاريخ اتمام جلد اوّل كتاب نهاية الأصول (مباحث الفاظ) كه تقرير درس ايشان مى‌باشد در سال 1368 مى‌باشد و ايشان تا سال 1370 به تدريس اصول اشتغال داشته‌اند و پس از آن صرفا به تدريس فقه پرداخته‌اند مؤلف در سال 1368 در سن 19 سالگى در درس اصول ايشان شركت نموده و با توجه به استعداد قوى و عنايات الهى به تقرير درس ايشان پرداخته‌اند.
    ==تحصیلات==


    ==تدريس==
    وی ایام کودکى را در کاشان گذرانید و براى تحصیل دروس مقدماتى در سن 13 سالگى در سال 1362ق. به اصفهان رفت و در آنجا دروس ادبیات و بعضى از کتاب‌هاى مرحلۀ سطح را از بزرگان و اعاظم آن شهر فرا گرفت.


    پس از پایان این مرحله به مشهد مقدس مشرف شده و در حدود چهار سال از محضر درس شیخ [[هاشم قزوینى]] استفاده نموده و سپس به قم هجرت نموده و از حدود سال 1366 از محضر درس حضرت [[بروجردی، حسین|آیت‌الله بروجردى]] و [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینى قدس‌سره]] و [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامۀ طباطبایى]] در دروس فقه و اصول استفاده نموده‌اند. با توجه به اینکه [[بروجردی، حسین|آیت‌الله بروجردى]] در سال 1364 به قم وارد شدند و با توجه به اینکه تاریخ اتمام جلد اوّل کتاب نهاية الأصول (مباحث الفاظ) که تقریر درس ایشان مى‌باشد در سال 1368 مى‌باشد و ایشان تا سال 1370 به تدریس اصول اشتغال داشته‌اند و پس از آن صرفا به تدریس فقه پرداخته‌اند مؤلف در سال 1368 در سن 19 سالگى در درس اصول ایشان شرکت نموده و با توجه به استعداد قوى و عنایات الهى به تقریر درس ایشان پرداخته‌اند.


    از بارزترين خصوصيات فريدة الإسلام جديت او در تحصيل علوم حوزوى و استعداد قوى و علاقۀ او به يادگيرى مباحث فقهى و اصولى است به طورى كه به زودى در بين بزرگان علماى حوزه به بنان (مشهور) شناخته مى‌شد و در مشهد مقدس و قم به تدريس مرحلۀ سطح فقه و اصول پرداخت و در حلقۀ درس او بسيارى از شاگردان مستعد وارد گرديدند. وى در حدود سه سال به تدريس اين دروس مشغول بوده است.
    ==تدریس==


    ==سجاياى اخلاقى==
    از بارزترین خصوصیات فریدة الإسلام جدیت او در تحصیل علوم حوزوى و استعداد قوى و علاقۀ او به یادگیرى مباحث فقهى و اصولى است به طورى که به زودى در بین بزرگان علماى حوزه به بنان (مشهور) شناخته مى‌شد و در مشهد مقدس و قم به تدریس مرحلۀ سطح فقه و اصول پرداخت و در حلقۀ درس او بسیارى از شاگردان مستعد وارد گردیدند. وى در حدود سه سال به تدریس این دروس مشغول بوده است.


    ==سجایاى اخلاقى==


    شخصيت مورد بحث از علماى عامل و زاهد و پرهيزگار زمان خود و از علاقمندان و محبين اهل‌بيت عليهم‌السلام و ذاكرين خداوند در تمام حالات بوده است. او در گفتار خود، از دروغ و محرمات دورى مى‌كرد و دائما در حال جهاد با نفس و مخالفت با هواهاى نفسانى بود.او حلم را با علم و قول را با عمل آميخته و جز به آنچه عمل كرده بود امر نمى‌كرد و مصداق بارز مخالفا لهواه و مطيعا لأمر مولاه بود.
    شخصیت مورد بحث از علماى عامل و زاهد و پرهیزگار زمان خود و از علاقمندان و محبین اهل‌بیت علیهم‌السلام و ذاکرین خداوند در تمام حالات بوده است. او در گفتار خود، از دروغ و محرمات دورى مى‌کرد و دائما در حال جهاد با نفس و مخالفت با هواهاى نفسانى بود.او حلم را با علم و قول را با عمل آمیخته و جز به آنچه عمل کرده بود امر نمى‌کرد و مصداق بارز مخالفا لهواه و مطیعا لأمر مولاه بود.


    ==مقام علمى==
    ==مقام علمى==


    فریدة الإسلام از کسانى بوده که به مرتبۀ رفیع اجتهاد رسیده و بالاترین دلیل بر آن بیان مطالب پیچیدۀ اصولى در این کتاب مى‌باشد. با توجه به وسعت تتبع و اطلاعات وسیع بر نظریات بزرگان علم اصول و تقسیم‌بندى مستحکم مطالب کتاب مسلم است که او به مرحلۀ استنباط احکام رسیده، همچنانکه بسیارى از فقهایى که با آنها برخورد داشته به این امر معترف بوده‌اند.


    فريدة الإسلام از كسانى بوده كه به مرتبۀ رفيع اجتهاد رسيده و بالاترين دليل بر آن بيان مطالب پيچيدۀ اصولى در اين كتاب مى‌باشد. با توجه به وسعت تتبع و اطلاعات وسيع بر نظريات بزرگان علم اصول و تقسيم‌بندى مستحكم مطالب كتاب مسلم است كه او به مرحلۀ استنباط احكام رسيده، همچنانكه بسيارى از فقهايى كه با آنها برخورد داشته به اين امر معترف بوده‌اند.
    ==کلمات دیگران دربارۀ او==


    ==تأليفات==
    در مقدمۀ ناشر به نقل از شهید سید عبدالکریم هاشمی نژاد چنین آمده است: «او بدون شک از اولیاء خدا بوده، جز خداى بزرگ همه چیز در نظرش کوچک بود. من زمانى طولانى در خدمتش بودم، هیچگاه از او لغزش و خطایى ندیدم. خدا را گواه و شاهد مى‌گیرم که آن چه مى‌گویم راست است و... او در همه حال به یاد خدا و گوش به فرمان خدا و مخالف هواى نفس بود. وى علم و حلم را به هم آمیخته و گفتار را با کردار توأم ساخته بود. از خصایص بسیار پسندیده او شدت دوستى با اهل بیت عصمت و طهارت و شدت عداوت با دشمنان آنان بود.»
     
     
    # منظومة في النحو (در مشهد چاپ شده است)
    # منظومة في الأصول (ناتمام است)
    # منظومة في الكلام (ناتمام است)
    # تعليقه بر فرائد الأصول (از اول برائت تا اشتغال)
    # رسالة في لباس المشكوك
    # مجمع الفرائد في الأصول (در دو جلد)
     
    ==كلمات ديگران دربارۀ او==


    ==وفات==


    در مقدمۀ ناشر به نقل از سيد عبدالكريم هاشمى بهشرى چنين آمده است: «فهو بغير شك كان من أولياء الله بين عباده الذين عظم الخالق في أنفسهم فصغر ما دونه في أعينهم و قد عاشرته زمنا طويلا فلم أر منه زلة و لا هفوة... كان ذاكرا للّه تعالى في سائر حالاته و كان مخالفا لهواه مطيعا لأمر مولاه محزون القلب مأمول الشر عفيف النفس، كان يمزج العلم بالحلم و القول بالعمل فكان بالغاً مرتبة الاستنباط و الغناء عن الاستشهاد باعتراف جملة من الفقهاء الذين قد خالطهم.»
    در حالی‌که مؤلف بیش از 25 سال نداشته و هیچگونه مریضى و ناراحتى نداشت در سفرى که به رودسر براى گردش داشت، پس از مدت کوتاهى اقامت در آن شهر، در 14محرم الحرام سال 1374ق. پس از به جاى آوردن نماز عشا بر اثر سکتۀ قلبى دار فانى را وداع گفت. بدن مطهر او به قم منتقل شده و پس از تشییع در قسمت جنوبى قبرستان نو به خاک سپردند.
     
    ==وفات==


    ==آثار==
    # منظومة فی النحو (در مشهد چاپ شده است)
    # منظومة فی الأصول (ناتمام است)
    # منظومة فی الکلام (ناتمام است)
    # تعلیقه بر فرائد الأصول (از اول برائت تا اشتغال)
    # رسالة فی لباس المشکوک
    # مجمع الفرائد فی الأصول (در دو جلد)


    در حاليكه مؤلف بيش از 25 سال نداشته و هيچگونه مريضى و ناراحتى نداشت در سفرى كه به رودسر براى گردش داشت پس از مدت كوتاهى اقامت در آن شهر، در محرم الحرام سال 1374 ه‍.ق. پس از به جاى آوردن نماز عشا بر اثر سكتۀ قلبى دار فانى را وداع گفت. بدن مطهر او به قم منتقل شده و به خاک سپرده شد.
    ==منابع مقاله==
    [https://hawzah.net/fa/Magazine/View/4180/4189/26446/%D8%B4%DB%8C%D8%AE-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%DA%A9%D8%A7%D8%B4%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%8C-%D9%81%D8%B1%DB%8C%D8%AF%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85 پایگاه حوزه نت]


    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}


    == وابسته‌ها ==
    [[مجمع الفرائد فی الأصول]]  
    [[مجمع الفرائد فی الأصول]]  


    [[رده:زندگی‌نامه]]
    [[رده:زندگی‌نامه]]
    [[رده:خرداد (1400)]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۸ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۵۷

    فریده الاسلام کاشانی، علی
    نام فریده الاسلام کاشانی، علی
    نام‌های دیگر کاشانی، علی
    نام پدر محمدحسین
    متولد 1309ش
    محل تولد کاشان
    رحلت 1333ش یا 1374ق
    اساتید سید محمدحسین رضوی کاشانی

    آیت‌الله بروجردى

    امام خمینى قدس‌سره

    علامۀ طباطبایى

    برخی آثار مجمع الفرائد فی الأصول
    کد مؤلف AUTHORCODE01657AUTHORCODE

    على بن محمدحسین کاشانی(1309-1333ش)، معروف به فریدة الإسلام کاشانى، از شاگردان آیت‌الله بروجردى و امام خمینى قدس‌سره و علامۀ طباطبایى

    ولادت

    در سال 1349ق برابر با 1309ش در محله گذر حاجی، یکی از محله‌های قدیمی دارالمؤمنین کاشان خانه محمدحسین و بتول آغا از ارادتمندان آیت‌الله آقا سید محمدحسین رضوی کاشانی پسری به دنیا آمد که او را علی نام نهادند بیش از شش از ولادتش نگذشته بود که مادر را از دست داد.

    تحصیلات

    وی ایام کودکى را در کاشان گذرانید و براى تحصیل دروس مقدماتى در سن 13 سالگى در سال 1362ق. به اصفهان رفت و در آنجا دروس ادبیات و بعضى از کتاب‌هاى مرحلۀ سطح را از بزرگان و اعاظم آن شهر فرا گرفت.

    پس از پایان این مرحله به مشهد مقدس مشرف شده و در حدود چهار سال از محضر درس شیخ هاشم قزوینى استفاده نموده و سپس به قم هجرت نموده و از حدود سال 1366 از محضر درس حضرت آیت‌الله بروجردى و امام خمینى قدس‌سره و علامۀ طباطبایى در دروس فقه و اصول استفاده نموده‌اند. با توجه به اینکه آیت‌الله بروجردى در سال 1364 به قم وارد شدند و با توجه به اینکه تاریخ اتمام جلد اوّل کتاب نهاية الأصول (مباحث الفاظ) که تقریر درس ایشان مى‌باشد در سال 1368 مى‌باشد و ایشان تا سال 1370 به تدریس اصول اشتغال داشته‌اند و پس از آن صرفا به تدریس فقه پرداخته‌اند مؤلف در سال 1368 در سن 19 سالگى در درس اصول ایشان شرکت نموده و با توجه به استعداد قوى و عنایات الهى به تقریر درس ایشان پرداخته‌اند.

    تدریس

    از بارزترین خصوصیات فریدة الإسلام جدیت او در تحصیل علوم حوزوى و استعداد قوى و علاقۀ او به یادگیرى مباحث فقهى و اصولى است به طورى که به زودى در بین بزرگان علماى حوزه به بنان (مشهور) شناخته مى‌شد و در مشهد مقدس و قم به تدریس مرحلۀ سطح فقه و اصول پرداخت و در حلقۀ درس او بسیارى از شاگردان مستعد وارد گردیدند. وى در حدود سه سال به تدریس این دروس مشغول بوده است.

    سجایاى اخلاقى

    شخصیت مورد بحث از علماى عامل و زاهد و پرهیزگار زمان خود و از علاقمندان و محبین اهل‌بیت علیهم‌السلام و ذاکرین خداوند در تمام حالات بوده است. او در گفتار خود، از دروغ و محرمات دورى مى‌کرد و دائما در حال جهاد با نفس و مخالفت با هواهاى نفسانى بود.او حلم را با علم و قول را با عمل آمیخته و جز به آنچه عمل کرده بود امر نمى‌کرد و مصداق بارز مخالفا لهواه و مطیعا لأمر مولاه بود.

    مقام علمى

    فریدة الإسلام از کسانى بوده که به مرتبۀ رفیع اجتهاد رسیده و بالاترین دلیل بر آن بیان مطالب پیچیدۀ اصولى در این کتاب مى‌باشد. با توجه به وسعت تتبع و اطلاعات وسیع بر نظریات بزرگان علم اصول و تقسیم‌بندى مستحکم مطالب کتاب مسلم است که او به مرحلۀ استنباط احکام رسیده، همچنانکه بسیارى از فقهایى که با آنها برخورد داشته به این امر معترف بوده‌اند.

    کلمات دیگران دربارۀ او

    در مقدمۀ ناشر به نقل از شهید سید عبدالکریم هاشمی نژاد چنین آمده است: «او بدون شک از اولیاء خدا بوده، جز خداى بزرگ همه چیز در نظرش کوچک بود. من زمانى طولانى در خدمتش بودم، هیچگاه از او لغزش و خطایى ندیدم. خدا را گواه و شاهد مى‌گیرم که آن چه مى‌گویم راست است و... او در همه حال به یاد خدا و گوش به فرمان خدا و مخالف هواى نفس بود. وى علم و حلم را به هم آمیخته و گفتار را با کردار توأم ساخته بود. از خصایص بسیار پسندیده او شدت دوستى با اهل بیت عصمت و طهارت و شدت عداوت با دشمنان آنان بود.»

    وفات

    در حالی‌که مؤلف بیش از 25 سال نداشته و هیچگونه مریضى و ناراحتى نداشت در سفرى که به رودسر براى گردش داشت، پس از مدت کوتاهى اقامت در آن شهر، در 14محرم الحرام سال 1374ق. پس از به جاى آوردن نماز عشا بر اثر سکتۀ قلبى دار فانى را وداع گفت. بدن مطهر او به قم منتقل شده و پس از تشییع در قسمت جنوبى قبرستان نو به خاک سپردند.

    آثار

    1. منظومة فی النحو (در مشهد چاپ شده است)
    2. منظومة فی الأصول (ناتمام است)
    3. منظومة فی الکلام (ناتمام است)
    4. تعلیقه بر فرائد الأصول (از اول برائت تا اشتغال)
    5. رسالة فی لباس المشکوک
    6. مجمع الفرائد فی الأصول (در دو جلد)

    منابع مقاله

    پایگاه حوزه نت

    وابسته‌ها