قدیری، محمدحسن: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - 'المباحث فی علم الاصول' به 'المباحث في علم الأصول')
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۱۲: خط ۱۲:
    |-
    |-
    |متولد  
    |متولد  
    | data-type="authorbirthDate" |1317 ش یا 1938 م
    | data-type="authorbirthDate" |سوم خرداد 1317ش یا 1938 م
    |-
    |-
    |محل تولد
    |محل تولد
    | data-type="authorBirthPlace" |
    | data-type="authorBirthPlace" |اصفهان
    |-
    |-
    |رحلت  
    |رحلت  
    خط ۲۱: خط ۲۱:
    |-
    |-
    |اساتید
    |اساتید
    | data-type="authorTeachers" |
    | data-type="authorTeachers" |[[آیت‌الله سيد مرتضى خلخالى|آیت‌الله سید مرتضى خلخالى]]
     
    [[خویی، سید ابوالقاسم|آیت‌الله خوئى]]
     
    [[حکیم، سید محسن|آیت‌الله حکیم]]
     
    [[امام خمينى(ره)|امام خمینى]]
    |-
    |-
    |برخی آثار
    |برخی آثار
    | data-type="authorWritings" |[[المباحث في علم الأصول]]  
    | data-type="authorWritings" |[[المباحث في علم الأصول|المباحث فی علم الأصول]]  
    |- class="articleCode"
    |- class="articleCode"
    |کد مؤلف
    |کد مؤلف
    خط ۳۱: خط ۳۷:
    </div>
    </div>


    '''آیت‌الله محمدحسن قديرى'''(ره) از شاگردان برجسته و از نزدیک ان حضرت [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره) بودند كه عمر شريف خويش را در راه خدمت به اسلام و انقلاب اسلامى گذراندند.
    '''محمدحسن قدیرى''' (1317-1387ش)، از اساتید حوزه، از اعضای جامعه مدرسين، فقهای شورای نگهبان، و از شاگردان برجسته [[امام خمينى(ره)|امام خمینى]]
     
    وى در سوم خرداد 1317ش در خانواده‌اى روحانى در اصفهان چشم به جهان مى‌گشايند وتا سن هفت سالگى در شهر اصفهان سكونت داشته و پس از آن به همراه خانواده به قم و پس از مدت كوتاهى به نجف اشرف نقل مكان مى‌نمايند و در مكتب‌خانه مشغول تحصيل مى‌شوند و تا حد قرائت قرآن و نهج‌البلاغه را در مكتب‌خانه فرامى‌گيرند.


    حدود ده سالگى با مرحوم پدرشان آیت‌الله على قديرى(ره) به قم مراجعت نموده و در اين شهر نيز به تحصيلات ابتدائى در مكتب و مدرسه پرداخته و پس از يكسال به اصفهان باز مى‌گردند.
    == ولادت ==
    وى در سوم خرداد 1317ش در خانواده‌اى روحانى در اصفهان چشم به جهان مى‌گشایند، پدرش علی قدیری از علمای معروف اصفهان بود.  


    با استعداد فراوان و هوش سرشار خويش در اصفهان تحصيلات جديد را تا حد ديپلم رياضى ادامه داده و در كنار آن دروس حوزوى را نيز نزد پدر و شاگردان ايشان مى‌آموزند، به‌طورى‌كه وقتى به حد ديپلم رياضى مى‌رسند در كنار آن [[مغني اللبيب عن كتب الأعاريب|مغنى]] و حاشيه را به اتمام مى‌رسانند.
    تا سن هفت سالگى در شهر اصفهان سکونت داشته و پس از آن به همراه خانواده به قم و پس از مدت کوتاهى به نجف اشرف نقل مکان مى‌نمایند.


    [[سيوطى]] و [[مغني اللبيب عن كتب الأعاريب|مغنى]] را نزد بعضى فضلاى اصفهان و حاشيه و پس از آن [[معالم‌الدين و ملاذ المجتهدين|معالم]] را نزد پدر بزرگوار و مختصر و قسمتى از [[المطول|مطول]] را خدمت بعضى فضلاء فرا مى‌گيرند.
    == تحصیلات ==
    در مکتب‌خانه مشغول تحصیل مى‌شوند و تا حد قرائت قرآن و نهج‌البلاغه را در مکتب‌خانه فرامى‌گیرند.


    در سال 1337ش براى ادامه تحصيل به نجف مى‌روند و در آنجا از محضر اساتيد بزرگى بهره مى‌برند.
    حدود ده سالگى با مرحوم پدرشان آیت‌الله على قدیرى(ره) به قم مراجعت نموده و در این شهر نیز به تحصیلات ابتدائى در مکتب و مدرسه پرداخته و پس از یکسال به اصفهان باز مى‌گردند.


    حدود بيست سال در نجف از ايشان شخصيت ممتازى مى‌سازد كه بزرگانى همچون [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره) به امر شهادت داده‌اند.
    با استعداد فراوان و هوش سرشار خویش در اصفهان تحصیلات جدید را تا حد دیپلم ریاضى ادامه داده و در کنار آن دروس حوزوى را نیز نزد پدر و شاگردان ایشان مى‌آموزند، به‌طورى‌که وقتى به حد دیپلم ریاضى مى‌رسند در کنار آن [[مغني اللبيب عن كتب الأعاريب|مغنى]] و حاشیه را به اتمام مى‌رسانند.


    خود ايشان دراين‌باره چنين مى‌فرمايند: «لمعه و قوانين را نزد مدرسين آنوقت نجف و قسمتى از قوانين كه خوانده نمى‌شد را نزد مدرس خصوصى از جمله مرحوم شهيد مدنى(ره) خوانده‌ام.
    [[سيوطى|سیوطى]] و [[مغني اللبيب عن كتب الأعاريب|مغنى]] را نزد بعضى فضلاى اصفهان و حاشیه و پس از آن [[معالم‌الدين و ملاذ المجتهدين|معالم]] را نزد پدر بزرگوار و مختصر و قسمتى از [[المطول|مطول]] را خدمت بعضى فضلاء فرا مى‌گیرند.


    رسائل و [[كتاب المكاسب|مكاسب]] را نزد حضرت آیت‌الله [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] خلخالى و مرحوم آیت‌الله آقا شيخ صدرا بادكوبى و مرحوم آیت‌الله آقا سيد محمدباقرمحلاتى و دو جلد كفاية را خدمت آیت‌الله [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] خلخالى و مرحوم آیت‌الله آقا شيخ صدرا بادكوبى خوانده‌ام، تفسير را در خدمت مرحوم شهيد مدنى(ره) و فلسفه در حد منظومه و قسمتى اسفار را خدمت اساتيدى مثل مرحوم آقا شيخ صدرا خوانده‌ام و سپس به درس خارج آقايان علماى نجف شركت نمودم.
    در سال 1337ش براى ادامه تحصیل به نجف مى‌روند و در آنجا از محضر اساتید بزرگى بهره مى‌برند.


    يك دوره‌ونيم اصول از آیت‌الله خوئى و تقريباً نصف دوره از مرحوم آیت‌الله ميرزا باقر زنجانى و مقدارى از مرحوم آیت‌الله حلى و در فقه عمده طهارت و صلاة، را از آیت‌الله خوئى فراگرفتم و دروس ايشان را از سال 1340ش نوشته‌ام.
    حدود بیست سال در نجف از ایشان شخصیت ممتازى مى‌سازد که بزرگانى همچون [[امام خمينى(ره)|امام خمینى]](ره) به امر شهادت داده‌اند.


    بسيارى از مباحث معاملات را نزد مرحوم آیت‌الله زنجانى و مرحوم آیت‌الله حكيم و درس خصوصى نزد مرحوم آیت‌الله فانى داشته‌ام و در مواقعى كه به قم مى‌آمدم درس مراجع قم و قبلاً درس مرحوم آیت‌الله داماد را هم ديده‌ام».
    خود ایشان دراین‌باره چنین مى‌فرمایند: «لمعه و قوانین را نزد مدرسین آنوقت نجف و قسمتى از قوانین که خوانده نمى‌شد را نزد مدرس خصوصى از جمله مرحوم شهید مدنى(ره) خوانده‌ام.


    آنچه از عملكرد و بيانات اين فقيه وارسته محسوس و مشهود بود عشق و ارادت خالصانه به [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره) بود.
    رسائل و [[كتاب المكاسب|مکاسب]] را نزد حضرت [[آیت‌الله سيد مرتضى خلخالى|آیت‌الله سید مرتضى خلخالى]] و مرحوم آیت‌الله آقا شیخ [[صدرا بادکوبى]] و مرحوم آیت‌الله آقا [[سید محمدباقر محلاتى]] و دو جلد کفایة را خدمت آیت‌الله سید مرتضى خلخالى و مرحوم آیت‌الله آقا شیخ صدرا بادکوبى خوانده‌ام، تفسیر را در خدمت مرحوم شهید مدنى(ره) و فلسفه در حد منظومه و قسمتى اسفار را خدمت اساتیدى مثل مرحوم آقا شیخ صدرا خوانده‌ام و سپس به درس خارج آقایان علماى نجف شرکت نمودم.


    ايشان كه سالهاى زياد و متوالى درس مرحوم آیت‌الله العظمى خوئى(ره) و ديگر بزرگان را درك كرده بودند در اين ميان [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره) براى آن بزرگوار جاذبه فوق‌العاده‌اى داشته است.
    یک دوره‌ و نیم اصول از [[خویی، سید ابوالقاسم|آیت‌الله خوئى]] و تقریباً نصف دوره از مرحوم آیت‌الله میرزا باقر زنجانى و مقدارى از مرحوم آیت‌الله حلى و در فقه عمده طهارت و صلاة، را از [[خویی، سید ابوالقاسم|آیت‌الله خوئى]] فراگرفتم و دروس ایشان را از سال 1340ش نوشته‌ام.


    حدود ده سال خارج فقه و اصول را در قم تدريس مى‌نمايند و اين امر را تا پايان عمر پربركت خويش ادامه مى‌دهند.
    بسیارى از مباحث معاملات را نزد مرحوم [[آیت‌الله زنجانى]] و مرحوم [[حکیم، سید محسن|آیت‌الله حکیم]] و درس خصوصى نزد مرحوم [[آیت‌الله فانى]] داشته‌ام و در مواقعى که به قم مى‌آمدم درس مراجع قم و قبلاً درس مرحوم آیت‌الله داماد را هم دیده‌ام».


    از سال 1350ش به دستور امام(ره) به عضويت هيئت استفتائات [[خمینی، سید روح‌الله|حضرت امام]](ره) در مى‌آيند كه از آثار آن چند دوره مناسك حج امام(ره) و همچنين مختصر توضيح‌المسائل و منتخب توضيح‌المسائل و استفتائات [[خمینی، سید روح‌الله|حضرت امام]](ره) را مى‌توان نام برد.
    سپس حدود ده سال خارج فقه و اصول را در قم تدریس مى‌نمایند و این امر را تا پایان عمر پر برکت خویش ادامه مى‌دهند.


    بعد از پيروزى انقلاب شكوهمند اسلامى از طرف [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره) مأمور مى‌شوند تا با انتخاب عده‌اى مسئوليت بخش استفتائات را به‌عهده گيرند كه اين حضور و به تعبير خودشان خدمتگذارى در دفتر امام(ره) تا رحلت آن بزرگوار ادامه داشته است.
    از سال 1350ش به دستور امام(ره) به عضویت هیئت استفتائات [[خمینی، سید روح‌الله|حضرت امام]](ره) در مى‌آیند که از آثار آن چند دوره مناسک حج امام(ره) و همچنین مختصر توضیح‌المسائل و منتخب توضیح‌المسائل و استفتائات [[خمینی، سید روح‌الله|حضرت امام]](ره) را مى‌توان نام برد.


    ايشان بعد از رحلت امام راحل عظيم الشأن در دفتر حضرت آیت‌الله اراكى(ره) مشغول فعاليت مى‌شوند. بعد از ايشان نيز در دفتر مقام معظم رهبرى و نيز مدتى در دفتر آیت‌الله بهجت(ره) در همان بخش استفتائات به خدمت ادامه مى‌دهند.
    بعد از پیروزى انقلاب شکوهمند اسلامى از طرف [[امام خمينى(ره)|امام خمینى]](ره) مأمور مى‌شوند تا با انتخاب عده‌اى مسئولیت بخش استفتائات را به‌عهده گیرند که این حضور و به تعبیر خودشان خدمتگذارى در دفتر امام(ره) تا رحلت آن بزرگوار ادامه داشته است.


    ایشان بعد از رحلت امام راحل عظیم الشأن در دفتر حضرت [[اراکی، محمدعلی|آیت‌الله اراکى(ره)]] مشغول فعالیت مى‌شوند. بعد از ایشان نیز در دفتر [[خامنه‌ای، سید علی|مقام معظم رهبرى]] و نیز مدتى در دفتر [[بهجت، محمدتقی|آیت‌الله بهجت(ره)]] در همان بخش استفتائات به خدمت ادامه مى‌دهند.


    == وفات ==
    آیت‌الله قدیرى بالاخره در 16 شوال 1429 مصادف با 25 مهرماه 1387ش رحلت کردند.
    == آثار==
    == آثار==


    # رسالة في الوضع و الإستعمال (اصول).
    # رسالة فی الوضع و الإستعمال (اصول).
    # البحث في رسالات عشر (فقه و اصول).
    # البحث فی رسالات عشر (فقه و اصول).
    # البيع (تقريرات درس [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره)).
    # البیع (تقریرات درس [[امام خمينى(ره)|امام خمینى]](ره)).
    # اين اسلام است.
    # این اسلام است.
    # حاشية على العروة الوثقى (فقه).
    # حاشیة على العروة الوثقى (فقه).
    # التيمم (فقه).
    # التیمم (فقه).
    # المباحث في علم الإصول.
    # المباحث فی علم الإصول.
    # مناسك حج.
    # مناسک حج.
     
    ==رحلت==
     
    آیت‌الله قديرى پس از سالها تلاش و مجاهدت خالصانه در راه خدا و تحمل رنجهاى بى‌شمار در راه اسلام و انقلاب بالاخره در 16 شوال 1429 مصادف با 25 مهرماه 1387 روح ملكوتى آن فقيه پرهيزگار به خدا پيوست.





    نسخهٔ ‏۲۹ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۲۷

    قدیری، محمدحسن
    نام قدیری، محمدحسن
    نام‌های دیگر
    نام پدر علی قدیری
    متولد سوم خرداد 1317ش یا 1938 م
    محل تولد اصفهان
    رحلت 1387 ش یا 1429 ق یا 2008 م
    اساتید آیت‌الله سید مرتضى خلخالى

    آیت‌الله خوئى

    آیت‌الله حکیم

    امام خمینى

    برخی آثار المباحث فی علم الأصول
    کد مؤلف AUTHORCODE04459AUTHORCODE

    محمدحسن قدیرى (1317-1387ش)، از اساتید حوزه، از اعضای جامعه مدرسين، فقهای شورای نگهبان، و از شاگردان برجسته امام خمینى

    ولادت

    وى در سوم خرداد 1317ش در خانواده‌اى روحانى در اصفهان چشم به جهان مى‌گشایند، پدرش علی قدیری از علمای معروف اصفهان بود.

    تا سن هفت سالگى در شهر اصفهان سکونت داشته و پس از آن به همراه خانواده به قم و پس از مدت کوتاهى به نجف اشرف نقل مکان مى‌نمایند.

    تحصیلات

    در مکتب‌خانه مشغول تحصیل مى‌شوند و تا حد قرائت قرآن و نهج‌البلاغه را در مکتب‌خانه فرامى‌گیرند.

    حدود ده سالگى با مرحوم پدرشان آیت‌الله على قدیرى(ره) به قم مراجعت نموده و در این شهر نیز به تحصیلات ابتدائى در مکتب و مدرسه پرداخته و پس از یکسال به اصفهان باز مى‌گردند.

    با استعداد فراوان و هوش سرشار خویش در اصفهان تحصیلات جدید را تا حد دیپلم ریاضى ادامه داده و در کنار آن دروس حوزوى را نیز نزد پدر و شاگردان ایشان مى‌آموزند، به‌طورى‌که وقتى به حد دیپلم ریاضى مى‌رسند در کنار آن مغنى و حاشیه را به اتمام مى‌رسانند.

    سیوطى و مغنى را نزد بعضى فضلاى اصفهان و حاشیه و پس از آن معالم را نزد پدر بزرگوار و مختصر و قسمتى از مطول را خدمت بعضى فضلاء فرا مى‌گیرند.

    در سال 1337ش براى ادامه تحصیل به نجف مى‌روند و در آنجا از محضر اساتید بزرگى بهره مى‌برند.

    حدود بیست سال در نجف از ایشان شخصیت ممتازى مى‌سازد که بزرگانى همچون امام خمینى(ره) به امر شهادت داده‌اند.

    خود ایشان دراین‌باره چنین مى‌فرمایند: «لمعه و قوانین را نزد مدرسین آنوقت نجف و قسمتى از قوانین که خوانده نمى‌شد را نزد مدرس خصوصى از جمله مرحوم شهید مدنى(ره) خوانده‌ام.

    رسائل و مکاسب را نزد حضرت آیت‌الله سید مرتضى خلخالى و مرحوم آیت‌الله آقا شیخ صدرا بادکوبى و مرحوم آیت‌الله آقا سید محمدباقر محلاتى و دو جلد کفایة را خدمت آیت‌الله سید مرتضى خلخالى و مرحوم آیت‌الله آقا شیخ صدرا بادکوبى خوانده‌ام، تفسیر را در خدمت مرحوم شهید مدنى(ره) و فلسفه در حد منظومه و قسمتى اسفار را خدمت اساتیدى مثل مرحوم آقا شیخ صدرا خوانده‌ام و سپس به درس خارج آقایان علماى نجف شرکت نمودم.

    یک دوره‌ و نیم اصول از آیت‌الله خوئى و تقریباً نصف دوره از مرحوم آیت‌الله میرزا باقر زنجانى و مقدارى از مرحوم آیت‌الله حلى و در فقه عمده طهارت و صلاة، را از آیت‌الله خوئى فراگرفتم و دروس ایشان را از سال 1340ش نوشته‌ام.

    بسیارى از مباحث معاملات را نزد مرحوم آیت‌الله زنجانى و مرحوم آیت‌الله حکیم و درس خصوصى نزد مرحوم آیت‌الله فانى داشته‌ام و در مواقعى که به قم مى‌آمدم درس مراجع قم و قبلاً درس مرحوم آیت‌الله داماد را هم دیده‌ام».

    سپس حدود ده سال خارج فقه و اصول را در قم تدریس مى‌نمایند و این امر را تا پایان عمر پر برکت خویش ادامه مى‌دهند.

    از سال 1350ش به دستور امام(ره) به عضویت هیئت استفتائات حضرت امام(ره) در مى‌آیند که از آثار آن چند دوره مناسک حج امام(ره) و همچنین مختصر توضیح‌المسائل و منتخب توضیح‌المسائل و استفتائات حضرت امام(ره) را مى‌توان نام برد.

    بعد از پیروزى انقلاب شکوهمند اسلامى از طرف امام خمینى(ره) مأمور مى‌شوند تا با انتخاب عده‌اى مسئولیت بخش استفتائات را به‌عهده گیرند که این حضور و به تعبیر خودشان خدمتگذارى در دفتر امام(ره) تا رحلت آن بزرگوار ادامه داشته است.

    ایشان بعد از رحلت امام راحل عظیم الشأن در دفتر حضرت آیت‌الله اراکى(ره) مشغول فعالیت مى‌شوند. بعد از ایشان نیز در دفتر مقام معظم رهبرى و نیز مدتى در دفتر آیت‌الله بهجت(ره) در همان بخش استفتائات به خدمت ادامه مى‌دهند.

    وفات

    آیت‌الله قدیرى بالاخره در 16 شوال 1429 مصادف با 25 مهرماه 1387ش رحلت کردند.

    آثار

    1. رسالة فی الوضع و الإستعمال (اصول).
    2. البحث فی رسالات عشر (فقه و اصول).
    3. البیع (تقریرات درس امام خمینى(ره)).
    4. این اسلام است.
    5. حاشیة على العروة الوثقى (فقه).
    6. التیمم (فقه).
    7. المباحث فی علم الإصول.
    8. مناسک حج.


    وابسته‌ها