قرآن در اسلام: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    جز (جایگزینی متن - 'طباطبایی، محمدحسین' به 'طباطبایی، سید محمدحسین')
    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
     
    (۱۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    <div class='wikiInfo'>
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    [[پرونده:NUR05600J1.jpg|بندانگشتی|قرآن در اسلام]]
    | تصویر =NUR05600J1.jpg
    {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
    | عنوان =قرآن در اسلام
    |+ |
    | عنوان‌های دیگر =
    |-
    | پدیدآوران =  
    ! نام کتاب!! data-type='bookName'|قرآن در اسلام
    [[خسروشاهی، هادی]] (مصحح)
    |-
    |نام های دیگر کتاب
    |data-type='otherBookNames'|
    |-
    |پدیدآورندگان
    |data-type='authors'|[[خسروشاهی، هادی]] (مصحح)


    [[طباطبایی، محمدحسین]] (نويسنده)
    [[طباطبایی، سید محمدحسین]] (نویسنده)
    |-
    | زبان =فارسی
    |زبان  
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏65‎‏/‎‏4‎‏ ‎‏/‎‏ط‎‏2‎‏ق‎‏4
    |data-type='language'|فارسی
    | موضوع =
    |-
    قرآن - بررسی و شناخت
    |کد کنگره  
    |data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏BP‎‏ ‎‏65‎‏/‎‏4‎‏ ‎‏/‎‏ط‎‏2‎‏ق‎‏4
    |-
    |موضوع  
    |data-type='subject'|قرآن - بررسی و شناخت


    قرآن - تحقیق
    قرآن - تحقیق
    |-
    | ناشر =
    |ناشر  
    بوستان کتاب قم (انتشارات [[دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم]])
    |data-type='publisher'|بوستان کتاب قم (انتشارات دفتر تبليغات اسلامی حوزه علميه قم)
    | مکان نشر =قم - ایران
    |-
    | سال نشر = 1388 ش  
    |مکان نشر  
    |data-type='publishPlace'|قم - ایران
    |-
    |سال نشر  
    |data-type='publishYear'| 1388 هـ.ش  
    |-class='articleCode'
    |کد اتوماسیون
    |data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE5600AUTOMATIONCODE
    |}
    </div>


    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE05600AUTOMATIONCODE
    | چاپ =3
    | شابک =978-964-548-909-8
    | تعداد جلد =1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =05600
    | کتابخوان همراه نور =05600
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پیش از =
    }}


    == معرفى اجمالى ==
    '''قرآن در اسلام'''، اثر [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه سيد محمدحسين طباطبايى]]، در موضوع موقعيت «قرآن مجيد» در جهان اسلام، به زبان فارسى است كه به همت [[خسروشاهی، هادی|سيد هادى خسروشاهى]] بازيابى و تنظيم و از سوى انتشارات بوستان كتاب منتشر شده است.
     
     
    '''قرآن در اسلام'''، اثر [[طباطبایی، محمدحسین|علامه سيد محمدحسين طباطبايى]]، در موضوع موقعيت «قرآن مجيد» در جهان اسلام، به زبان فارسى است كه به همت [[خسروشاهی، هادی|سيد هادى خسروشاهى]] بازيابى و تنظيم و از سوى انتشارات بوستان كتاب منتشر شده است.


    مؤلف، هدف خود را از مباحث اين كتاب، معرفى قرآن، آن‌گونه كه خود قرآن، بر آن دلالت دارد، اعلام فرموده است.
    مؤلف، هدف خود را از مباحث اين كتاب، معرفى قرآن، آن‌گونه كه خود قرآن، بر آن دلالت دارد، اعلام فرموده است.


    == ساختار ==
    == ساختار ==
    كتاب، داراى يك جلد و مشتمل بر يك مقدمه و پنج بخش است و در آغاز آن، پيشگفتار آقاى خسروشاهى و سپس زندگى‌نامه خودنوشت مؤلف ذكر شده است.
    كتاب، داراى يك جلد و مشتمل بر يك مقدمه و پنج بخش است و در آغاز آن، پيشگفتار آقاى خسروشاهى و سپس زندگى‌نامه خودنوشت مؤلف ذكر شده است.


    == گزارش محتوا ==
    == گزارش محتوا ==
     
    #در پيشگفتار آقاى خسروشاهى درباره مجموعه آثار [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبايى]] و چگونگى تنظيم آن سخن به ميان آمده است و اسامى كسانى كه در اين امر همكارى داشته‌اند، ذكر شده است.
     
    #در زندگى‌نامه خودنوشت مؤلف با عنوان «زندگى من»، تكميل‌شده شرح حالى كه مؤلف در سال 1341ش، درباره خود نوشته، درج شده است.
    #در پيشگفتار آقاى خسروشاهى در باره مجموعه آثار علامه طباطبايى و چگونگى تنظيم آن سخن به ميان آمده است و اسامى كسانى كه در اين امر همكارى داشته‌اند، ذكر شده است.
    #در زندگى‌نامه خودنوشت مؤلف با عنوان «زندگى من»، تكميل‌شده شرح حالى كه مؤلف در سال 1341ش، در باره خود نوشته، درج شده است.
    #در مقدمه، اين مطلب مطرح شده است كه موقعيتى را كه براى قرآن مجيد قائل مى‌شويم، اگر موقعيتى باشد كه مناقض و مخالف بيان قرآنى است، ارزشى مسلم نخواهد داشت و اگر چيزى باشد كه بيان قرآنى از آن ساكت است، با اختلاف انظار كه در ميان مسلمانان است، نمى‌توان همه را به پذيرفتن آن واداشت. تنها موقعيتى را مى‌شود به حساب آورد كه قرآن مجيد خود دلالت برآن داشته باشد.
    #در مقدمه، اين مطلب مطرح شده است كه موقعيتى را كه براى قرآن مجيد قائل مى‌شويم، اگر موقعيتى باشد كه مناقض و مخالف بيان قرآنى است، ارزشى مسلم نخواهد داشت و اگر چيزى باشد كه بيان قرآنى از آن ساكت است، با اختلاف انظار كه در ميان مسلمانان است، نمى‌توان همه را به پذيرفتن آن واداشت. تنها موقعيتى را مى‌شود به حساب آورد كه قرآن مجيد خود دلالت برآن داشته باشد.
    #در بخش اول، مطالبى در باره «ارزش قرآن مجيد در ميان مسلمانان» در ذيل دو عنوان «قرآن مجيد متضمن كليات برنامه زندگى بشر است» و «قرآن مجيد سند نبوت است»، مطرح شده است كه چكيده آنها چنين است:
    #در بخش اول، مطالبى درباره «ارزش قرآن مجيد در ميان مسلمانان» در ذيل دو عنوان «قرآن مجيد متضمن كليات برنامه زندگى بشر است» و «قرآن مجيد سند نبوت است»، مطرح شده است كه چكيده آنها چنين است:
    #:الف) قرآن با توجه به اينكه آدمى در زندگى خويش با كوشش و كاوش در پى سعادت است و اين جز با داشتن برنامه‌اى مطابق با كتاب فطرت و آفرينش ميسر نيست، برنامه زندگى انسان را بر پايه‌هاى «خداشناسى»، «معادشناسى»، «پيغمبرشناسى»، «اصول اخلاق پسنديده‌ى مناسب با سه اصل مزبور» و «قوانين عملى پرورش‌دهنده اخلاق پسنديده و عامل رشد اعتقادات حقه»، طراحى نموده است.
    #:الف) قرآن با توجه به اينكه آدمى در زندگى خويش با كوشش و كاوش در پى سعادت است و اين جز با داشتن برنامه‌اى مطابق با كتاب فطرت و آفرينش ميسر نيست، برنامه زندگى انسان را بر پايه‌هاى «خداشناسى»، «معادشناسى»، «پيغمبرشناسى»، «اصول اخلاق پسنديده‌ى مناسب با سه اصل مزبور» و «قوانين عملى پرورش‌دهنده اخلاق پسنديده و عامل رشد اعتقادات حقه»، طراحى نموده است.
    #:ب) با توجه به اعجاز قرآن و ناتوانى همگان از هماوردى با آن، نبوت حضرت محمد(ص) امرى است قطعى و مستند.
    #:ب) با توجه به اعجاز قرآن و ناتوانى همگان از هماوردى با آن، نبوت حضرت محمد(ص) امرى است قطعى و مستند.
    #در بخش دوم، با عنوان «چگونگى تعليم قرآن مجيد»، مباحث مختلفى از جمله محكم و متشابه، تأويل و تنزيل، جرى و انطباق، تفسير، ظاهر و باطن، طبقات مفسران و روش تفسيرى آنها، نمونه‌اى از تفسير قرآن به قرآن و... مورد بحث قرار گرفته است.
    #در بخش دوم، با عنوان «چگونگى تعليم قرآن مجيد»، مباحث مختلفى از جمله محكم و متشابه، تأويل و تنزيل، جرى و انطباق، تفسير، ظاهر و باطن، طبقات مفسران و روش تفسيرى آنها، نمونه‌اى از تفسير قرآن به قرآن و... مورد بحث قرار گرفته است.
    #در بخش سوم كه به چيستى وحى اختصاص دارد، مباحثى از قبيل اعتقاد مسلمانان به وحى قرآن، نظر نويسندگان امروزى در باره وحى و نظر قرآن در باره وحى مطرح شده است.
    #در بخش سوم كه به چيستى وحى اختصاص دارد، مباحثى از قبيل اعتقاد مسلمانان به وحى قرآن، نظر نويسندگان امروزى درباره وحى و نظر قرآن درباره وحى مطرح شده است.
    #بخش چهارم، در باره «رابطه قرآن با علوم» است و در آن مباحثى از قبيل تجليل قرآن مجيد از علم، علوم ويژه قرآن، علومى كه قرآن به تعليم آنها دعوت كرده و علومى كه قرآن باعث پيدايش آنها شده است، مطرح گرديده است.
    #بخش چهارم، درباره «رابطه قرآن با علوم» است و در آن مباحثى از قبيل تجليل قرآن مجيد از علم، علوم ويژه قرآن، علومى كه قرآن به تعليم آنها دعوت كرده و علومى كه قرآن باعث پيدايش آنها شده است، مطرح گرديده است.
    #بخش پنجم، در باره ترتيب نزول قرآن و انتشارش در ميان مردم است و در آن مباحث متعددى از قبيل اسباب نزول، ترتيب نزول سور، جمع قرآن مجيد در يك مصحف، محفوظ ماندن قرآن از تحريف، طبقات قراء و... بررسى شده است.
    #بخش پنجم، درباره ترتيب نزول قرآن و انتشارش در ميان مردم است و در آن مباحث متعددى از قبيل اسباب نزول، ترتيب نزول سور، جمع قرآن مجيد در يك مصحف، محفوظ ماندن قرآن از تحريف، طبقات قراء و... بررسى شده است.


    اين اثر، جز آثار كثيرالانتشار علامه طباطبايى است كه براى تامين نياز يك پروژه علمى - تحقيقاتى شيعه‌شناسى در غرب، تاليف شده و خوشبختانه هم‌اكنون به زبان‌هاى مختلف ترجمه و در سراسر جهان منتشر شده است.
    اين اثر، جز آثار كثيرالانتشار [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبايى]] است كه براى تامين نياز يك پروژه علمى - تحقيقاتى شيعه‌شناسى در غرب، تألیف شده و خوشبختانه هم‌اكنون به زبان‌هاى مختلف ترجمه و در سراسر جهان منتشر شده است.


    == وضعيت كتاب ==
    == وضعيت كتاب ==
    خط ۸۰: خط ۶۲:
    1. مقدمه و متن كتاب.
    1. مقدمه و متن كتاب.


    2 http://www.sedayeshia.com .
    2 http://www.sedayeshia.com.  
     




    == پیوندها ==
    [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/5996 مطالعه کتاب قرآن در اسلام در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:قرآن و علوم قرآنی]]
    [[رده:قرآن و علوم قرآنی]]
    [[رده:درباره قرآن]]
    [[رده:درباره قرآن]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۵۲

    قرآن در اسلام
    قرآن در اسلام
    پدیدآورانخسروشاهی، هادی (مصحح) طباطبایی، سید محمدحسین (نویسنده)
    ناشربوستان کتاب قم (انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم)
    مکان نشرقم - ایران
    سال نشر1388 ش
    چاپ3
    شابک978-964-548-909-8
    موضوعقرآن - بررسی و شناخت قرآن - تحقیق
    زبانفارسی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏65‎‏/‎‏4‎‏ ‎‏/‎‏ط‎‏2‎‏ق‎‏4
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    قرآن در اسلام، اثر علامه سيد محمدحسين طباطبايى، در موضوع موقعيت «قرآن مجيد» در جهان اسلام، به زبان فارسى است كه به همت سيد هادى خسروشاهى بازيابى و تنظيم و از سوى انتشارات بوستان كتاب منتشر شده است.

    مؤلف، هدف خود را از مباحث اين كتاب، معرفى قرآن، آن‌گونه كه خود قرآن، بر آن دلالت دارد، اعلام فرموده است.

    ساختار

    كتاب، داراى يك جلد و مشتمل بر يك مقدمه و پنج بخش است و در آغاز آن، پيشگفتار آقاى خسروشاهى و سپس زندگى‌نامه خودنوشت مؤلف ذكر شده است.

    گزارش محتوا

    1. در پيشگفتار آقاى خسروشاهى درباره مجموعه آثار علامه طباطبايى و چگونگى تنظيم آن سخن به ميان آمده است و اسامى كسانى كه در اين امر همكارى داشته‌اند، ذكر شده است.
    2. در زندگى‌نامه خودنوشت مؤلف با عنوان «زندگى من»، تكميل‌شده شرح حالى كه مؤلف در سال 1341ش، درباره خود نوشته، درج شده است.
    3. در مقدمه، اين مطلب مطرح شده است كه موقعيتى را كه براى قرآن مجيد قائل مى‌شويم، اگر موقعيتى باشد كه مناقض و مخالف بيان قرآنى است، ارزشى مسلم نخواهد داشت و اگر چيزى باشد كه بيان قرآنى از آن ساكت است، با اختلاف انظار كه در ميان مسلمانان است، نمى‌توان همه را به پذيرفتن آن واداشت. تنها موقعيتى را مى‌شود به حساب آورد كه قرآن مجيد خود دلالت برآن داشته باشد.
    4. در بخش اول، مطالبى درباره «ارزش قرآن مجيد در ميان مسلمانان» در ذيل دو عنوان «قرآن مجيد متضمن كليات برنامه زندگى بشر است» و «قرآن مجيد سند نبوت است»، مطرح شده است كه چكيده آنها چنين است:
      الف) قرآن با توجه به اينكه آدمى در زندگى خويش با كوشش و كاوش در پى سعادت است و اين جز با داشتن برنامه‌اى مطابق با كتاب فطرت و آفرينش ميسر نيست، برنامه زندگى انسان را بر پايه‌هاى «خداشناسى»، «معادشناسى»، «پيغمبرشناسى»، «اصول اخلاق پسنديده‌ى مناسب با سه اصل مزبور» و «قوانين عملى پرورش‌دهنده اخلاق پسنديده و عامل رشد اعتقادات حقه»، طراحى نموده است.
      ب) با توجه به اعجاز قرآن و ناتوانى همگان از هماوردى با آن، نبوت حضرت محمد(ص) امرى است قطعى و مستند.
    5. در بخش دوم، با عنوان «چگونگى تعليم قرآن مجيد»، مباحث مختلفى از جمله محكم و متشابه، تأويل و تنزيل، جرى و انطباق، تفسير، ظاهر و باطن، طبقات مفسران و روش تفسيرى آنها، نمونه‌اى از تفسير قرآن به قرآن و... مورد بحث قرار گرفته است.
    6. در بخش سوم كه به چيستى وحى اختصاص دارد، مباحثى از قبيل اعتقاد مسلمانان به وحى قرآن، نظر نويسندگان امروزى درباره وحى و نظر قرآن درباره وحى مطرح شده است.
    7. بخش چهارم، درباره «رابطه قرآن با علوم» است و در آن مباحثى از قبيل تجليل قرآن مجيد از علم، علوم ويژه قرآن، علومى كه قرآن به تعليم آنها دعوت كرده و علومى كه قرآن باعث پيدايش آنها شده است، مطرح گرديده است.
    8. بخش پنجم، درباره ترتيب نزول قرآن و انتشارش در ميان مردم است و در آن مباحث متعددى از قبيل اسباب نزول، ترتيب نزول سور، جمع قرآن مجيد در يك مصحف، محفوظ ماندن قرآن از تحريف، طبقات قراء و... بررسى شده است.

    اين اثر، جز آثار كثيرالانتشار علامه طباطبايى است كه براى تامين نياز يك پروژه علمى - تحقيقاتى شيعه‌شناسى در غرب، تألیف شده و خوشبختانه هم‌اكنون به زبان‌هاى مختلف ترجمه و در سراسر جهان منتشر شده است.

    وضعيت كتاب

    فهرست مطالب، در آغاز كتاب و نمايه آيات و اعلام در پايان آن ذكر شده است.

    پاورقى‌ها به ذكر آدرس آيات و منابع روايات اختصاص يافته است.

    منابع مقاله

    1. مقدمه و متن كتاب.

    2 http://www.sedayeshia.com.