كتاب المجهولات: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '}} '''' به '}} '''') |
جز (جایگزینی متن - '==وابسته‌ها== [[' به '==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} [[') |
||
| (۱۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳: | خط ۳: | ||
| عنوان =كتاب المجهولات | | عنوان =كتاب المجهولات | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ایروانی، یوسف]] ( | [[ایروانی، یوسف]] (نویسنده) | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = | ||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE34551AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE34551AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =34551 | |||
| کتابخوان همراه نور =34551 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۱۷: | خط ۱۹: | ||
}} | }} | ||
'''كتاب المجهولات''' اثر | '''كتاب المجهولات''' اثر آیت‌الله [[ایروانی، یوسف|یوسف ایروانی]]، کتابی است در سه قسمت که قسمت اول و سوم آن به علم اصول و قسمت دوم آن به نقل روایات اختصاص یافته است. نویسنده، تاریخ شروع نگارش قسمت اول را سال 1356ق، ذکر کرده است. از جمله موضوعات مطرح شده در آن، می‌توان به امور زیر اشاره نمود: معانی لفظ امر<ref>قسمت اول، تصویر1</ref>، مقدمه واجب<ref>همان، تصویر25</ref>، شرط متقدم و متأخر<ref>همان، تصویر35</ref>، واجب مطلق و مشروط<ref>همان، تصویر41</ref>، معلق و منجز<ref>همان، تصویر55</ref> و.... | ||
تصویر 85 به بعد این قسمت، | تصویر 85 به بعد این قسمت، حاشیه‌ای است بر كفايةالأصول تحت عنوان «[[نهاية النهاية في حاشية الكفاية]]» که در جمادی‌الثانی 1364ق نوشته شده است. از جمله موضوعات مطرح شده در این قسمت، می‌توان به: شرح عبادت<ref>همان، تصویر87</ref>، تعارض بین علوم<ref>همان، تصویر94</ref>، تعریف علم اصول<ref>همان، تصویر95</ref> و شبهه غیر محصوره اشاره کرد<ref>همان، تصویر99</ref>، | ||
در قسمت دوم، روایات پیامبر(ص) و | در قسمت دوم، روایات پیامبر(ص) و اهلبیت(ع)، در موضوعات مختلف، بر اساس ریشه کلمات، به ترتیب حروف الفبا، دسته‌بندی و ارائه شده است. به‌عنوان‌مثال، در تصویر شماره 80، باب دال، روایات مربوط به دعا و اجابت آن، قرار گرفته است<ref>قسمت دوم، تصویر80</ref>. ازآنجاکه برخی از صفحات، نوشته نشده و خالی است، پیداست که نویسنده موفق به تکمیل کتاب نشده است<ref>ر.ک: همان، تصویر60- 63</ref>، | ||
از جمله موضوعات مطرح شده در قسمت سوم، عبارتند از: واجب نفسی و غیری<ref>قسمت سوم، تصویر1</ref>، کشف و حکومت<ref>همان، تصویر5</ref>، دلیل انسداد<ref>همان، تصویر7</ref>، احتیاط و تخییر<ref>همان، تصویر12</ref> و.... | از جمله موضوعات مطرح شده در قسمت سوم، عبارتند از: واجب نفسی و غیری<ref>قسمت سوم، تصویر1</ref>، کشف و حکومت<ref>همان، تصویر5</ref>، دلیل انسداد<ref>همان، تصویر7</ref>، احتیاط و تخییر<ref>همان، تصویر12</ref> و.... | ||
==پانویس == | ==پانویس== | ||
<references /> | <references/> | ||
==منابع== | ==منابع مقاله== | ||
متن تصاویر. | متن تصاویر. | ||
== وابسته‌ها == | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[رسالة في الأصول]] | [[رسالة في الأصول]] | ||
| خط ۳۹: | خط ۴۳: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۴ سپتامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۲۳
| كتاب المجهولات | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | ایروانی، یوسف (نویسنده) |
| چاپ | 1 |
| تعداد جلد | 1 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
كتاب المجهولات اثر آیت‌الله یوسف ایروانی، کتابی است در سه قسمت که قسمت اول و سوم آن به علم اصول و قسمت دوم آن به نقل روایات اختصاص یافته است. نویسنده، تاریخ شروع نگارش قسمت اول را سال 1356ق، ذکر کرده است. از جمله موضوعات مطرح شده در آن، می‌توان به امور زیر اشاره نمود: معانی لفظ امر[۱]، مقدمه واجب[۲]، شرط متقدم و متأخر[۳]، واجب مطلق و مشروط[۴]، معلق و منجز[۵] و....
تصویر 85 به بعد این قسمت، حاشیه‌ای است بر كفايةالأصول تحت عنوان «نهاية النهاية في حاشية الكفاية» که در جمادی‌الثانی 1364ق نوشته شده است. از جمله موضوعات مطرح شده در این قسمت، می‌توان به: شرح عبادت[۶]، تعارض بین علوم[۷]، تعریف علم اصول[۸] و شبهه غیر محصوره اشاره کرد[۹]،
در قسمت دوم، روایات پیامبر(ص) و اهلبیت(ع)، در موضوعات مختلف، بر اساس ریشه کلمات، به ترتیب حروف الفبا، دسته‌بندی و ارائه شده است. به‌عنوان‌مثال، در تصویر شماره 80، باب دال، روایات مربوط به دعا و اجابت آن، قرار گرفته است[۱۰]. ازآنجاکه برخی از صفحات، نوشته نشده و خالی است، پیداست که نویسنده موفق به تکمیل کتاب نشده است[۱۱]،
از جمله موضوعات مطرح شده در قسمت سوم، عبارتند از: واجب نفسی و غیری[۱۲]، کشف و حکومت[۱۳]، دلیل انسداد[۱۴]، احتیاط و تخییر[۱۵] و....
پانویس
منابع مقاله
متن تصاویر.