لمحات الأصول (موسوعة الإمام الخميني): تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    (صفحه ای تازه حاوی «<div class='wikiInfo'> [[پرونده:NUR37008J1.jpg|بندانگش» ایجاد کرد.)
    جز (جایگزینی متن - '==وابسته‌ها== ' به '==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} ')
    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
     
    (۴۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    <div class='wikiInfo'>
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    [[پرونده:NUR37008J1.jpg|بندانگشتی|لمحات الأصول]]
    | تصویر =NUR37008J1.jpg
    {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
    | عنوان =لمحات الأصول
    |+ |
    | عنوان‌های دیگر =افادات الفقیه الحجة آیت‌الله البروجردي
    |-
    | پدیدآوران =
    ! نام کتاب!! data-type='bookName'|لمحات الأصول
    [[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره)]]- دفتر قم (محقق)
    |-
    |نام های دیگر کتاب
    |data-type='otherBookNames'|افادات الفقیه الحجة آیة الله العظمی البروجردي
    |-
    |پدیدآورندگان
    |data-type='authors'|[[موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (س) - دفتر قم]] (محقق)


    [[خ‍م‍ی‍ن‍ی‌، روح‌الله، رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران]] (نويسنده)
    [[موسوی خمینی، سید روح‌الله]] (نویسنده)
    |-
    | زبان =عربی
    |زبان  
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏159‎‏/‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏خ‎‏78‎‏ ‎‏خ‎‏8*
    |data-type='language'|عربی
    | موضوع =
    |-
    اصول فقه شیعه
    |کد کنگره  
    |data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏BP‎‏ ‎‏159‎‏/‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏خ‎‏78‎‏ ‎‏خ‎‏8*
    |-
    |موضوع  
    |data-type='subject'|اصول فقه شیعه


    بروجردی، حسین، 1253 - 1340
    بروجردی، حسین، 1253 - 1340
    |-
    | ناشر =
    |ناشر  
    مؤسسة تنظیم و نشر آثار الإمام الخمینی(قدس‌سره)
    |data-type='publisher'|موسسة تنظیم و نشر آثار الإمام الخمینی (قدس سره)
    | مکان نشر =تهران - ایران
    |-
    | سال نشر = 1392 ش یا 1434 ق  
    |مکان نشر  
    |data-type='publishPlace'|تهران - ایران
    |-
    |سال نشر  
    |data-type='publishYear'|1368 هـ.ش یا 1409 هـ.ق یا 1989 م
    |-class='articleCode'
    |کد اتوماسیون
    |data-type='automationCode'|37008
    |}
    </div>


    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE37008AUTOMATIONCODE
    | چاپ =3
    | شابک =978-964-335-439-8
    | تعداد جلد =1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =37008
    | کتابخوان همراه نور =37008
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پیش از =
    }}


    == معرفى اجمالى ==
    '''لمحات الأصول'''، مجموعه تقريرات خارج اصول حضرت [[بروجردی، حسین|آيت‌الله بروجردى]] است كه توسط حضرت [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره)، به زبان عربى نگاشته شده است.




    «لمحات الأصول»، مجموعه تقريرات خارج اصول حضرت آيت‌الله بروجردى است كه توسط حضرت امام خمينى(ره)، به زبان عربى نگاشته شده است.
    ==ساختار==
     
    كتاب با دو مقدمه از [[سبحانی تبریزی، جعفر|آيت‌الله جعفر سبحانى]] و مؤسسه تنظيم و نشر آثار [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره) آغاز و مطالب در قالب يك مقدمه و شش مقصد، تنظيم شده است.
    == ساختار ==
     
     
    كتاب با دو مقدمه از آيت‌الله جعفر سبحانى و مؤسسه تنظيم و نشر آثار امام خمينى(ره) آغاز و مطالب در قالب يك مقدمه و شش مقصد، تنظيم شده است.


    == گزارش محتوا ==
    == گزارش محتوا ==
    در مقدمه اول، ابتدا به بيان تاريخ و نحوه پيدايش علم اصول پرداخته شده و سپس، ادوار مختلف آن، توضيح داده شده است. براى پيدايش و تكامل علم اصول، دو مرحله ذكر شده است كه عبارتند از:
    در مقدمه اول، ابتدا به بيان تاريخ و نحوه پيدايش علم اصول پرداخته شده و سپس، ادوار مختلف آن، توضيح داده شده است. براى پيدايش و تكامل علم اصول، دو مرحله ذكر شده است كه عبارتند از:


    1. مرحله اول، از اوايل قرن سوم تا عصر علامه حلى است كه سه دوره نشوء، نمو و شكوفايى را در بر مى‌گيرد (مقدمه، ص يب - يه).
    #مرحله اول، از اوايل قرن سوم تا عصر [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] است كه سه دوره نشوء، نمو و شكوفايى را در بر مى‌گيرد<ref>مقدمه، ص يب - يه</ref>
     
    #مرحله دوم، كه از عصر [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] آغاز و تا دوران [[بروجردی، حسین|آيت‌الله بروجردى]] ادامه يافته و مرحله ابداع و ابتكار مى‌باشد كه سه دوره انفتاح، نضوج و تكامل را شامل مى‌شود<ref>ههمان، ص يط - كه</ref>
    2. مرحله دوم، كه از عصر علامه حلى آغاز و تا دوران آيت‌الله بروجردى ادامه يافته و مرحله ابداع و ابتكار مى‌باشد كه سه دوره انفتاح، نضوج و تكامل را شامل مى‌شود (همان، ص يط - كه).


    در مقدمه دوم، اقدامات تحقيقى صورت‌گرفته بر روى كتاب، توضيح داده شده است (همان، ص لد - له).
    در مقدمه دوم، اقدامات تحقيقى صورت‌گرفته بر روى كتاب، توضيح داده شده است<ref>همان، ص لد - له</ref>


    در مقدمه مقرر، ابتدا به تعريف علم اصول و موضوع آن پرداخته شده و سپس، از تمايز علوم، تمايز مسائل، اقسام وضع و موضوع‌له و معنى حرفى، سخن به ميان آمده است (مقدمه، ص5-20).
    در مقدمه مقرر، ابتدا به تعريف علم اصول و موضوع آن پرداخته شده و سپس، از تمايز علوم، تمايز مسائل، اقسام وضع و موضوع‌له و معنى حرفى، سخن به ميان آمده است<ref>مقدمه، ص5-20</ref>


    مقصد اول، به اوامر اختصاص يافته و از جمله مباحث مطرح‌شده در آن، مى‌توان به بحث طلب و اراده؛ صيغه امر؛ كثرت استعمال امر در ندب؛ مره و تكرار و فور و تراخى؛ اجزاء؛ مقدمه واجب؛ تقسيمات مقدمه و... اشاره نمود (متن كتاب، ص29-162).
    مقصد اول، به اوامر اختصاص يافته و از جمله مباحث مطرح‌شده در آن، مى‌توان به بحث طلب و اراده؛ صيغه امر؛ كثرت استعمال امر در ندب؛ مره و تكرار و فور و تراخى؛ اجزاء؛ مقدمه واجب؛ تقسيمات مقدمه و... اشاره نمود<ref>متن كتاب، ص29-162</ref>


    در مقصد دوم، به مباحث مربوط به نواهى پرداخته شده است. از جمله مهم‌ترين مطالب مطرح‌شده در اين بخش، عبارتند از: مفاد نهى؛ اجتماع امر و نهى و اقتضا نمودن نهى فساد را (همان، ص169-216).
    در مقصد دوم، به مباحث مربوط به نواهى پرداخته شده است. از جمله مهم‌ترين مطالب مطرح‌شده در اين بخش، عبارتند از: مفاد نهى؛ اجتماع امر و نهى و اقتضا نمودن نهى فساد را<ref>همان، ص169-216</ref>


    مقصد ثالث، مباحث مربوط به مفاهيم، از جمله كيفيت دلالت بر مفهوم و معنى مفهوم نزد قدما و متأخرين (همان، ص221) و مقصد چهارم، مباحث عام و خاص را در خود جاى داده است (همان، ص253-311).
    مقصد ثالث، مباحث مربوط به مفاهيم، از جمله کیفیت دلالت بر مفهوم و معنى مفهوم نزد قدما و متأخرين<ref>همان، ص221</ref>و مقصد چهارم، مباحث عام و خاص را در خود جاى داده است<ref>همان، ص253-311</ref>


    مباحث مربوط به مطلق و مقيد و بيان امارات معتبر عقلى و شرعى نيز در مقصد پنجم و ششم كتاب، آمده است (همان، ص317-407).
    مباحث مربوط به مطلق و مقيد و بيان امارات معتبر عقلى و شرعى نيز در مقصد پنجم و ششم كتاب، آمده است<ref>همان، ص317-407</ref>


    == وضعيت كتاب ==
    == وضعيت كتاب ==
    خط ۷۶: خط ۵۸:
    فهارس كتاب، شامل فهرست آيات، روايات، اسامى معصومين(ع) و كتب مذكور در متن، به‌همراه فهرست منابع تحقيق و مطالب، در انتهاى كتاب آمده است.
    فهارس كتاب، شامل فهرست آيات، روايات، اسامى معصومين(ع) و كتب مذكور در متن، به‌همراه فهرست منابع تحقيق و مطالب، در انتهاى كتاب آمده است.


    در پاورقى‌ها علاوه بر ذكر منابع (ر.ك: پاورقى، ص297)، به توضيح مختصر برخى از مطالب متن پرداخته شده است (ر.ك: همان، ص299).
    در پاورقى‌ها علاوه بر ذكر منابع<ref>ر.ک: پاورقى، ص297</ref>، به توضيح مختصر برخى از مطالب متن پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص299</ref>
     
    ==پانویس==
    <references/>


    == منابع مقاله ==
    == منابع مقاله ==
    خط ۸۲: خط ۶۷:


    مقدمه و متن كتاب.
    مقدمه و متن كتاب.
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}
    [[لمحات الأصول]]




    == پیوندها ==


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    خط ۹۱: خط ۸۱:
    [[رده:اصول فقه (آثارکلی)]]
    [[رده:اصول فقه (آثارکلی)]]
    [[رده:اصول فقه شیعه]]
    [[رده:اصول فقه شیعه]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۹ دسامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۲:۰۲

    لمحات الأصول
    لمحات الأصول (موسوعة الإمام الخميني)
    پدیدآورانمؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره)- دفتر قم (محقق) موسوی خمینی، سید روح‌الله (نویسنده)
    عنوان‌های دیگرافادات الفقیه الحجة آیت‌الله البروجردي
    ناشرمؤسسة تنظیم و نشر آثار الإمام الخمینی(قدس‌سره)
    مکان نشرتهران - ایران
    سال نشر1392 ش یا 1434 ق
    چاپ3
    شابک978-964-335-439-8
    موضوعاصول فقه شیعه بروجردی، حسین، 1253 - 1340
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏159‎‏/‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏خ‎‏78‎‏ ‎‏خ‎‏8*
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    لمحات الأصول، مجموعه تقريرات خارج اصول حضرت آيت‌الله بروجردى است كه توسط حضرت امام خمينى(ره)، به زبان عربى نگاشته شده است.


    ساختار

    كتاب با دو مقدمه از آيت‌الله جعفر سبحانى و مؤسسه تنظيم و نشر آثار امام خمينى(ره) آغاز و مطالب در قالب يك مقدمه و شش مقصد، تنظيم شده است.

    گزارش محتوا

    در مقدمه اول، ابتدا به بيان تاريخ و نحوه پيدايش علم اصول پرداخته شده و سپس، ادوار مختلف آن، توضيح داده شده است. براى پيدايش و تكامل علم اصول، دو مرحله ذكر شده است كه عبارتند از:

    1. مرحله اول، از اوايل قرن سوم تا عصر علامه حلى است كه سه دوره نشوء، نمو و شكوفايى را در بر مى‌گيرد[۱]
    2. مرحله دوم، كه از عصر علامه حلى آغاز و تا دوران آيت‌الله بروجردى ادامه يافته و مرحله ابداع و ابتكار مى‌باشد كه سه دوره انفتاح، نضوج و تكامل را شامل مى‌شود[۲]

    در مقدمه دوم، اقدامات تحقيقى صورت‌گرفته بر روى كتاب، توضيح داده شده است[۳]

    در مقدمه مقرر، ابتدا به تعريف علم اصول و موضوع آن پرداخته شده و سپس، از تمايز علوم، تمايز مسائل، اقسام وضع و موضوع‌له و معنى حرفى، سخن به ميان آمده است[۴]

    مقصد اول، به اوامر اختصاص يافته و از جمله مباحث مطرح‌شده در آن، مى‌توان به بحث طلب و اراده؛ صيغه امر؛ كثرت استعمال امر در ندب؛ مره و تكرار و فور و تراخى؛ اجزاء؛ مقدمه واجب؛ تقسيمات مقدمه و... اشاره نمود[۵]

    در مقصد دوم، به مباحث مربوط به نواهى پرداخته شده است. از جمله مهم‌ترين مطالب مطرح‌شده در اين بخش، عبارتند از: مفاد نهى؛ اجتماع امر و نهى و اقتضا نمودن نهى فساد را[۶]

    مقصد ثالث، مباحث مربوط به مفاهيم، از جمله کیفیت دلالت بر مفهوم و معنى مفهوم نزد قدما و متأخرين[۷]و مقصد چهارم، مباحث عام و خاص را در خود جاى داده است[۸]

    مباحث مربوط به مطلق و مقيد و بيان امارات معتبر عقلى و شرعى نيز در مقصد پنجم و ششم كتاب، آمده است[۹]

    وضعيت كتاب

    فهارس كتاب، شامل فهرست آيات، روايات، اسامى معصومين(ع) و كتب مذكور در متن، به‌همراه فهرست منابع تحقيق و مطالب، در انتهاى كتاب آمده است.

    در پاورقى‌ها علاوه بر ذكر منابع[۱۰]، به توضيح مختصر برخى از مطالب متن پرداخته شده است[۱۱]

    پانویس

    1. مقدمه، ص يب - يه
    2. ههمان، ص يط - كه
    3. همان، ص لد - له
    4. مقدمه، ص5-20
    5. متن كتاب، ص29-162
    6. همان، ص169-216
    7. همان، ص221
    8. همان، ص253-311
    9. همان، ص317-407
    10. ر.ک: پاورقى، ص297
    11. ر.ک: همان، ص299

    منابع مقاله

    مقدمه و متن كتاب.

    وابسته‌ها