۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
(صفحه ای تازه حاوی «<div class='wikiInfo'>
[[پرونده:NUR13463J1.jpg|بندانگش» ایجاد کرد.) |
جز (جایگزینی متن - 'امام على(ع)' به 'امام على (ع)') |
||
خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
اولين مقاله، از نصرتالله آيتى، سيره امام على(ع) و امام مهدى(عج) در رويارويى با اهل بغى را به صورت تطبيقى بررسى كرده است. | اولين مقاله، از نصرتالله آيتى، سيره [[امام على (ع)]] و امام مهدى(عج) در رويارويى با اهل بغى را به صورت تطبيقى بررسى كرده است. | ||
نويسنده به دنبال اثبات اين است كه براساس آن چه از سيره امام على(ع) گزارش شده، آن حضرت ابتدا به دعوت و روشنگرى پرداخته و سپس با كسانى جنگيده كه همچنان بر سرپيچى خود از امام، اصرار داشتهاند. آن حضرت همسر و فرزندان آنان را به اسارت نگرفت و اموالشان را به آنان بازگرداند. | نويسنده به دنبال اثبات اين است كه براساس آن چه از سيره [[امام على (ع)]] گزارش شده، آن حضرت ابتدا به دعوت و روشنگرى پرداخته و سپس با كسانى جنگيده كه همچنان بر سرپيچى خود از امام، اصرار داشتهاند. آن حضرت همسر و فرزندان آنان را به اسارت نگرفت و اموالشان را به آنان بازگرداند. | ||
وى معتقد است، براساس رواياتى كه از همگونى سيره امام مهدى(عج) و امام على(ع) سخن گفتهاند، امام مهدى(عج) نيز پيش از كارزار، به روشنگرى خواهند پرداخت؛ ولى درباره مصونيت همسر، فرزندان و اموال ايشان، بر اين باور است كه سيره امام مهدى(عج) با امام على(ع) متفاوت خواهد بود؛ زيرا رفتار امام على(ع) به سبب در نظر گرفتن مصلحت شيعيان در طول تاريخ بوده، ولى امام مهدى(عج) به اعمال چنين مصلحتسنجىهايى نياز نخواهد داشت. | وى معتقد است، براساس رواياتى كه از همگونى سيره امام مهدى(عج) و [[امام على (ع)]] سخن گفتهاند، امام مهدى(عج) نيز پيش از كارزار، به روشنگرى خواهند پرداخت؛ ولى درباره مصونيت همسر، فرزندان و اموال ايشان، بر اين باور است كه سيره امام مهدى(عج) با [[امام على (ع)]] متفاوت خواهد بود؛ زيرا رفتار [[امام على (ع)]] به سبب در نظر گرفتن مصلحت شيعيان در طول تاريخ بوده، ولى امام مهدى(عج) به اعمال چنين مصلحتسنجىهايى نياز نخواهد داشت. | ||
برخى از جامعهشناسان دوره معاصر را دوره گذار از قرائتها و روايتهاى كلان مىنامند، اما سؤال اين است كه نياز به پيامبر معنوى در كدامين دوره بيشتر است؛ دورهاى كه برخى از روى يأس و ترس، آن را عهدى متفاوت با پيش مىبينند، يا دورهاى كه انسان خود را خدا ناميده و از آسمان بريده است؟ يا به ديگر سخن، چه زمانى بشر به پيامبران نياز دارد؛ در عهد كودكى، جوانى يا پيرى؟ در مرحله دوم چگونه پيامبرى او را متقاعد مىسازد؟ | برخى از جامعهشناسان دوره معاصر را دوره گذار از قرائتها و روايتهاى كلان مىنامند، اما سؤال اين است كه نياز به پيامبر معنوى در كدامين دوره بيشتر است؛ دورهاى كه برخى از روى يأس و ترس، آن را عهدى متفاوت با پيش مىبينند، يا دورهاى كه انسان خود را خدا ناميده و از آسمان بريده است؟ يا به ديگر سخن، چه زمانى بشر به پيامبران نياز دارد؛ در عهد كودكى، جوانى يا پيرى؟ در مرحله دوم چگونه پيامبرى او را متقاعد مىسازد؟ | ||
خط ۱۶۶: | خط ۱۶۶: | ||
[[رده:کلام و عقاید]] | [[رده:کلام و عقاید]] | ||
[[رده:مباحث خاص کلامی]] | [[رده:مباحث خاص کلامی]] | ||
ویرایش