مجموعه فتاوی ابن بابویه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'آية الله العظمى' به 'آیت‌الله') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'رحمه اللّه' به 'رحمه‌اللّه') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۴۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR00386J1.jpg | |||
| عنوان =مجموعه فتاوی ابن بابویه | |||
| عنوان‌های دیگر = | |||
| پدیدآوران = | |||
[[ابن بابویه، ابوالحسن]] (نویسنده) | |||
| | |||
| | |||
[[بروجردی، | [[بروجردی، عبدالرحیم]] (گردآورنده) | ||
[[اشتهاردی، علی پناه]] (حاشيه نويس) | [[اشتهاردی، علی پناه]] (حاشيه نويس) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره = | ||
| موضوع = | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
| ناشر = | |||
اخلاص | |||
| مکان نشر =قم - ایران | |||
| سال نشر = 1406 ق | |||
== | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00386AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00386 | |||
| کتابخوان همراه نور =00386 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''مجموعه فتاوی ابن بابویه''' تألیف حاج شيخ عبدالرحيم بن محمدحسین بروجردى. | |||
اين كتاب در بردارندۀ فتاواى على بن حسين بن بابويه قمى (م 329 ق) در اكثر ابواب فقهى است كه توسط عالم بزرگوار حاج شيخ عبدالرحيم بروجردى از مختلف الشيعة [[حلی، حسن بن یوسف|علامۀ حلّى]] و كتاب‌هاى [[شيخ صدوق]] گردآورى شده است و به پاورقى‌ها و تصحيح عالمانه و دقيق آیت‌الله شيخ [[اشتهاردی، علی‌پناه|على پناه اشتهاردى]] مزين شده است. | |||
اين كتاب در بردارندۀ فتاواى على بن حسين بن بابويه قمى (م 329 ق) در اكثر ابواب فقهى است كه توسط عالم بزرگوار حاج شيخ | |||
==دوره‌هاى فقه== | ==دوره‌هاى فقه== | ||
| خط ۵۲: | خط ۳۷: | ||
از قديمى‌ترين فقهايى كه نظريات آنان در كتب فقهى ذكر شده است، على بن حسين بن بابويه، حسن بن ابى عقيل و ابن جنيد هستند. | از قديمى‌ترين فقهايى كه نظريات آنان در كتب فقهى ذكر شده است، على بن حسين بن بابويه، حسن بن ابى عقيل و ابن جنيد هستند. | ||
در دورۀ اوليۀ فقه صاحبان فتوا همچون على بن بابويه (م 329 ق) و جعفر بن قولويه (م 368 ق) صرفا براساس متن روايات فتوا مى‌داده‌اند تا جايى كه فتاواى آنان در هنگام نبودن روايات به منزلۀ احاديث | در دورۀ اوليۀ فقه صاحبان فتوا همچون على بن بابويه (م 329 ق) و جعفر بن قولويه (م 368 ق) صرفا براساس متن روايات فتوا مى‌داده‌اند تا جايى كه فتاواى آنان در هنگام نبودن روايات به منزلۀ احاديث اهل‌بيت(ع) مورد استناد و استدلال واقع مى‌شده است. | ||
به همين دليل نيز در الذكرى شهيد اوّل (م 786 ق) آمده است: و قد كان الأصحاب يتمسكون بما يجدونه في شرايع الشيخ | به همين دليل نيز در [[ذكری الشيعة في أحكام الشريعة|الذكرى]] [[شهید اول، محمد بن مکی|شهيد اوّل]] (م 786 ق) آمده است: و قد كان الأصحاب يتمسكون بما يجدونه في شرايع الشيخ أبي‌الحسن بن بابويه رحمه‌اللّه عند إعواز النصوص لحسن ظنّهم به و إن فتواه كروايته و بالجملة تنزل فتاويهم منزلة روايتهم (صفحۀ 4 و 5 [[ذكری الشيعة في أحكام الشريعة|الذكرى]]). | ||
در اين كتاب سعى شده است با جمع‌آورى فتاواى على بن بابويه از كتاب‌هاى فرزندش شيخ صدوق در | در اين كتاب سعى شده است با جمع‌آورى فتاواى على بن بابويه از كتاب‌هاى فرزندش [[شيخ صدوق]] در [[من لا‌يحضره الفقيه]]، [[المقنع]]، الهداية، علل الشرايع، العيون كه با تعبير «قال والدي رحمه‌الله في رسالته إليّ» از وى نقل نموده است در كنار هم مجموعه‌اى ارزشمند در اختيار عالمان و فضلاء علوم دينى قرار گيرد. | ||
==علت تأليف== | ==علت تأليف== | ||
از آنجايى كه آیت‌الله آقا حسين بروجردى (م 1380 ق) استاد گردآورندۀ كتاب، بارها شاگردان خود را ترغيب و تشويق به فتاواى قدماء اصحاب اماميه مى‌كرده است و آنها را دريافت كنندگان مسائل فقهى از متن روايات | از آنجايى كه [[بروجردی، حسین|آیت‌الله آقا حسين بروجردى]] (م 1380 ق) استاد گردآورندۀ كتاب، بارها شاگردان خود را ترغيب و تشويق به فتاواى قدماء اصحاب اماميه مى‌كرده است و آنها را دريافت كنندگان مسائل فقهى از متن روايات اهل‌بيت(ع) معرفى مى‌كرده است بنابراین وى علاقه داشته است كه نظريات على بن بابويه از كتاب‌هاى فرزندش [[شيخ صدوق]] و موسوعه‌هاى فقهى مثل مختلف الشيعة گردآورى شود. | ||
آنچنان كه در مقدمۀ كتاب به نقل از | آنچنان كه در مقدمۀ كتاب به نقل از [[بروجردی، حسین|آیت‌الله بروجردى]] آمده است: كان يقول قدس‌سره إنّه كان لعليّ بن بابويه القمي رسالة سمّي برسالة الشرايع لم تصل هذه الرسالة إلينا و لكن فتاواه كثيرا إما منقولة في كتب ولده الصدوق فمن تصدّى و تحمل للجمع بين الفتاوى في موسوعة واحدة بحيث يجعلها كرسالة واحدة مستقلة كان مأجورا عند الله إن شاء الله. | ||
به دلايلى كه ذكر شد حاج شيخ | به دلايلى كه ذكر شد حاج شيخ عبدالرحيم بروجردى تصميم به جمع‌آورى فتاواى على بن بابويه گرفته و در اين امر آیت‌الله حاج شيخ [[اشتهاردی، علی‌پناه|على پناه اشتهاردى]] وى را يارى داده كه با نگارش مقدمۀ كتاب در فضيلت كسب علم، طريقۀ استنباط احكام و طريقۀ جمع‌آورى اين دو رساله، زندگى‌نامۀ على بن بابويه و حسن بن ابى عقيل و پاورقى‌هاى عالمانه‌اش برارزش اين كتاب افزوده است. | ||
پس از بازنگرى مطالب كتاب توسط | پس از بازنگرى مطالب كتاب توسط آیت‌الله اشتهاردى و جبران نقايص آن با استفاده از مختلف الشيعة [[حلی، حسن بن یوسف|علامۀ حلّى]] و ساير كتب فقهى، اين كتاب به حضرت آیت‌الله [[گلپایگانی، سید محمدرضا|سيد محمدرضا گلپايگانى]] عرضه شده است و ايشان پس از تأييد آن اجازۀ چاپ آن را براى استفاده در حوزه‌هاى علميّه در سال 1406ق داده است. | ||
==تاريخ انتشار== | ==تاريخ انتشار== | ||
كتاب موجود در سال | كتاب موجود در سال 1406ق در چاپخانۀ اخلاص در قم چاپ شده است. | ||
==تقسيم‌بندى مطالب== | ==تقسيم‌بندى مطالب== | ||
| خط ۷۸: | خط ۶۳: | ||
مباحث مطرح شده در كتاب شامل مقدمه و كتاب‌هاى طهارت، صلاة، زكاة، صوم، اعتكاف، حج، متاجر، وصيت، نكاح، طلاق و توابع آن، عتق و نذر، صيد و ذباحه، اطعمه، آداب معاشرت، قضاء، شهادات، ميراث و حدود است. | مباحث مطرح شده در كتاب شامل مقدمه و كتاب‌هاى طهارت، صلاة، زكاة، صوم، اعتكاف، حج، متاجر، وصيت، نكاح، طلاق و توابع آن، عتق و نذر، صيد و ذباحه، اطعمه، آداب معاشرت، قضاء، شهادات، ميراث و حدود است. | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۳۰ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۰۰:۲۸
| مجموعه فتاوی ابن بابویه | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | ابن بابویه، ابوالحسن (نویسنده)
بروجردی، عبدالرحیم (گردآورنده) اشتهاردی، علی پناه (حاشيه نويس) |
| ناشر | اخلاص |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1406 ق |
| چاپ | 1 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
مجموعه فتاوی ابن بابویه تألیف حاج شيخ عبدالرحيم بن محمدحسین بروجردى.
اين كتاب در بردارندۀ فتاواى على بن حسين بن بابويه قمى (م 329 ق) در اكثر ابواب فقهى است كه توسط عالم بزرگوار حاج شيخ عبدالرحيم بروجردى از مختلف الشيعة علامۀ حلّى و كتاب‌هاى شيخ صدوق گردآورى شده است و به پاورقى‌ها و تصحيح عالمانه و دقيق آیت‌الله شيخ على پناه اشتهاردى مزين شده است.
دوره‌هاى فقه
از قديمى‌ترين فقهايى كه نظريات آنان در كتب فقهى ذكر شده است، على بن حسين بن بابويه، حسن بن ابى عقيل و ابن جنيد هستند.
در دورۀ اوليۀ فقه صاحبان فتوا همچون على بن بابويه (م 329 ق) و جعفر بن قولويه (م 368 ق) صرفا براساس متن روايات فتوا مى‌داده‌اند تا جايى كه فتاواى آنان در هنگام نبودن روايات به منزلۀ احاديث اهل‌بيت(ع) مورد استناد و استدلال واقع مى‌شده است.
به همين دليل نيز در الذكرى شهيد اوّل (م 786 ق) آمده است: و قد كان الأصحاب يتمسكون بما يجدونه في شرايع الشيخ أبي‌الحسن بن بابويه رحمه‌اللّه عند إعواز النصوص لحسن ظنّهم به و إن فتواه كروايته و بالجملة تنزل فتاويهم منزلة روايتهم (صفحۀ 4 و 5 الذكرى).
در اين كتاب سعى شده است با جمع‌آورى فتاواى على بن بابويه از كتاب‌هاى فرزندش شيخ صدوق در من لا‌يحضره الفقيه، المقنع، الهداية، علل الشرايع، العيون كه با تعبير «قال والدي رحمه‌الله في رسالته إليّ» از وى نقل نموده است در كنار هم مجموعه‌اى ارزشمند در اختيار عالمان و فضلاء علوم دينى قرار گيرد.
علت تأليف
از آنجايى كه آیت‌الله آقا حسين بروجردى (م 1380 ق) استاد گردآورندۀ كتاب، بارها شاگردان خود را ترغيب و تشويق به فتاواى قدماء اصحاب اماميه مى‌كرده است و آنها را دريافت كنندگان مسائل فقهى از متن روايات اهل‌بيت(ع) معرفى مى‌كرده است بنابراین وى علاقه داشته است كه نظريات على بن بابويه از كتاب‌هاى فرزندش شيخ صدوق و موسوعه‌هاى فقهى مثل مختلف الشيعة گردآورى شود.
آنچنان كه در مقدمۀ كتاب به نقل از آیت‌الله بروجردى آمده است: كان يقول قدس‌سره إنّه كان لعليّ بن بابويه القمي رسالة سمّي برسالة الشرايع لم تصل هذه الرسالة إلينا و لكن فتاواه كثيرا إما منقولة في كتب ولده الصدوق فمن تصدّى و تحمل للجمع بين الفتاوى في موسوعة واحدة بحيث يجعلها كرسالة واحدة مستقلة كان مأجورا عند الله إن شاء الله.
به دلايلى كه ذكر شد حاج شيخ عبدالرحيم بروجردى تصميم به جمع‌آورى فتاواى على بن بابويه گرفته و در اين امر آیت‌الله حاج شيخ على پناه اشتهاردى وى را يارى داده كه با نگارش مقدمۀ كتاب در فضيلت كسب علم، طريقۀ استنباط احكام و طريقۀ جمع‌آورى اين دو رساله، زندگى‌نامۀ على بن بابويه و حسن بن ابى عقيل و پاورقى‌هاى عالمانه‌اش برارزش اين كتاب افزوده است.
پس از بازنگرى مطالب كتاب توسط آیت‌الله اشتهاردى و جبران نقايص آن با استفاده از مختلف الشيعة علامۀ حلّى و ساير كتب فقهى، اين كتاب به حضرت آیت‌الله سيد محمدرضا گلپايگانى عرضه شده است و ايشان پس از تأييد آن اجازۀ چاپ آن را براى استفاده در حوزه‌هاى علميّه در سال 1406ق داده است.
تاريخ انتشار
كتاب موجود در سال 1406ق در چاپخانۀ اخلاص در قم چاپ شده است.
تقسيم‌بندى مطالب
مباحث مطرح شده در كتاب شامل مقدمه و كتاب‌هاى طهارت، صلاة، زكاة، صوم، اعتكاف، حج، متاجر، وصيت، نكاح، طلاق و توابع آن، عتق و نذر، صيد و ذباحه، اطعمه، آداب معاشرت، قضاء، شهادات، ميراث و حدود است.