مجموع رسائل الإمام الهادي إلی الحق القويم يحيی بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم علیهم‌السلام (الرسائل الأصولية): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - ' م ' به 'م ') |
جز (جایگزینی متن - 'لالدين' به 'لالدين') |
||
| خط ۸۱: | خط ۸۱: | ||
9-جواب لاهل صنعاء على كتاب كتبوه اليه عند قدومه الى البلد. | 9-جواب لاهل صنعاء على كتاب كتبوه اليه عند قدومه الى البلد. | ||
10-كتاب | 10-كتاب اصولالدين 11-كتاب الرد على من زعم ان القرآن قد ذهب بعضه، | ||
كه در آن به شبهۀ تحريف قرآن كريم پاسخ داده مى‌شود. | كه در آن به شبهۀ تحريف قرآن كريم پاسخ داده مى‌شود. | ||
نسخهٔ ۲ ژوئیهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۱:۵۲
| نام کتاب | مجموع رسائل الإمام الهادي إلی الحق القویم یحیی بن الحسین بن القاسم بن إبراهیم علیهم السلام (الرسائل الأصولیة) |
|---|---|
| نام های دیگر کتاب | |
| پدیدآورندگان | شاذلی، عبدالله بن محمد (محقق)
مویدی، مجد الدین بن محمد (مقدمه‌نويس) هادی الی الحق، یحیی بن حسین (نويسنده) |
| زبان | عربی |
| کد کنگره | BP 4/6 /ی3م3 |
| موضوع | اسلام - مجموعهها |
| ناشر | مؤسسة الإمام زيد بن علي الثقافية |
| مکان نشر | عمان - اردن |
| سال نشر | 1421 هـ.ق یا 2001 م |
| کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE1294AUTOMATIONCODE |
معرفى اجمالى
«مجموع رسائل الإمام الهادي إلى الحق القويم يحيى بن الحسين بن القاسم بن ابراهيم»
مجموعه‌ايست كه در آن كتابهاى ذيل فراهم آمده است:
1-«كتاب البالغ المدرك» کتابى است كه مؤلف طى آن به بيان پاره‌اى مطالب دربارۀ
خداشناسى مى‌پردازد و افرادى را كه در بلاد كفر به بلوغ فكرى و ادراكى رسيده‌اند از راه
تفكر در عجايب مخلوقات خداوند و از طريق وجوب شكر منعم به خداشناسى دعوت مى‌كند.از آن پس
به لزوم شناخت آخرت و ضرورت ارسال رسل اشاره كرده و در ادامه اقسام خبر را معرفى مى‌نمايد.
2-كتاب معرفة اللّه عز و جل من العدل و التوحيد و اثبات النبوة في النبى(ص):در اين
كتاب نويسنده به شرح اصول عدل، توحيد و نبوت پرداخته و از شرائط امام سخن مى‌گويد
و علّت نپذيرفتن امامت زيد بن على بن الحسين از سوى شيعۀ اماميه را يادآور مى‌شود.
3-كتاب الدّيانة:در اين كتاب به مباحث مرتبط با اصل توحيد پرداخته شده و از تنزيه
خداوند و نيز صفات علم و قدرت و سمع و بصر خداوند سخن به ميان آمده و بداء از خداوند
نفى گرديده است.
4-جواب مسألة الرجل من أهل قم 5-جواب مسائل الحسين بن عبداللّه الطبرى
كه در آن از برخى مسائل شرعى سخن به ميان آمده و مؤلف بدانها پاسخ گفته است.
6-كتاب الجملة:كه به بيان برخى اصول عقيدتى و نيز مسائل شرعى مى‌پردازد.
7-كتاب المنزلة بين المنزلتين:در اين كتاب نويسنده نسبت به حقانيت مذهب خود برهان اقامه مى‌كندهمچنين در اين كتاب از توحيد، خلق قرآن، عدل الهى،قضاء و قدر الهى، ارادۀ
الهى و غيره با استفاده از آيات قرآن كريم سخن گفته مى‌شود.
8-كتاب تفسير العرش و الكرسى، كه در آن به بيان و نقد ديدگاه مشبّهه پرداخته مى‌شود.
9-جواب لاهل صنعاء على كتاب كتبوه اليه عند قدومه الى البلد.
10-كتاب اصولالدين 11-كتاب الرد على من زعم ان القرآن قد ذهب بعضه،
كه در آن به شبهۀ تحريف قرآن كريم پاسخ داده مى‌شود.
12-كتاب فيه جواب مسائل متفرقة سأله عنها ابنه المرتضى 13-مسائل محمد بن عبيد اللّه
14-مسألة في الرد على سليمان بن جرير في الرضى و السخط 15-موعظة عند آخر حروبه بنجران.
16-كتاب دعوة وجه بها الى احمد بن يحيى بن زيد 17-مسألة لابى القاسم محمد بن يحيى
18-كتاب القياس:در اين كتاب نويسنده به پرسشى دربارۀ علت اختلاف امت اسلامى
در حلال و حرام الهى پاسخ مى‌دهد و علّت آن را مخالفت ايشان با مذهب اهل بيت معرفى مى‌نمايد.
19-مسائل ابى القاسم الرازى:در اين كتاب از موضوعاتى چون تساوى افراد در برخوردارى
از عقل يا برترى برخى بر برخى ديگر در اين جهت، كيفيت دريافت وحى از خداوند، كيفيت حساب و...سخن گفته شده است.
20-كتاب خطايا الأنبياء، كه در آن به موضوع نزاهت و پاكى انبياء الهى از خطا و اشتباه پرداخته شده است.
21-كتاب الرد على المجبرة القدريه 22-كتاب العرش و الكرسى 23-كتاب الرد على الحسن بن محمد
بن الحنفية22-كتابى ديگر با عنوان الرد على المجبرة القدرية.
نسخه‌شناسى
نسخ خطى و أفست كتب و رسائل موجود در اين مجموعه:
1-نسخۀ «مكتبة السادة آل الهاشمى» به خط احمد بن عبداللّه بن احمد بن على مشحم كه در
تاريخ 1335 ه.ق از كتابت آن فراغت حاصل شده است.
2-نسخۀ أفست موجود در كتابخانۀ بزرگ يمن كه تحت عنوان «المجموعة الفاخرة» با خط زيبا
نگاشته شده و تاريخ كتابت آن به سال 1097 ه.ق بازمى‌گردد.اين نسخه به خط حسين
بن على حثيث كتابت شده است.
3-نسخه خطى از مجموعه كتب سادات آل العنثرى.
4-نسخۀ افست كتابخانۀ السيد عبدالحميد سراجالدين عدلان
نسخه حاضر در برنامه با تحقيق و پژوهش آقاى عبداللّه بن محمد الشاذلي و با مقدمۀ
علامه ابى الحسنين مجدالدين محمد بن منصور المؤيدى در قطع وزيرى با جلد گالينگور در
708 صفحه براى نخستين‌بار در سال 1421 ه2001/م توسط انتشارات «موسسة الامام
زيد بن على الثقافية» یمن، منتشر شده است.
منابع
1-مقدمه محقق
2-متن كتاب
3-زيديه تاريخ و عقايد، مهدى فرمانيان و سيد على موسى‌نژاد.