مختصر البصائر: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - 'حسن بن سليمان حلى' به 'حسن بن سليمان حلى ')
    جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]')
    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
     
    (۲۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    <div class='wikiInfo'>
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    [[پرونده:NUR01598J1.jpg|بندانگشتی|مختصر البصائر]]
    | تصویر =NUR01598J1.jpg
    {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
    | عنوان =مختصر البصائر
    |+ |
    | عنوان‌های دیگر =بصائر الدرجات. تلخیص
    |-
    | پدیدآوران =
    ! نام کتاب!! data-type='bookName'|مختصر البصائر
    [[مظفر، مشتاق]] (مصحح)
    |-
    |نام های دیگر کتاب
    |data-type='otherBookNames'|بصائر الدرجات. تلخیص
    |-
    |پدیدآورندگان
    |data-type='authors'|[[مظفر، مشتاق]] (مصحح)


    [[حلی، حسن بن سلیمان]] (نويسنده)
    [[حلی، حسن بن سلیمان]] (نویسنده)
    |-
    | زبان =عربی
    |زبان  
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏128‎‏/‎‏7‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏5‎‏ ‎‏ب‎‏6013‎‏
    |data-type='language'|عربی
    | موضوع =
    |-
    احادیث شیعه - قرن 3ق.
    |کد کنگره  
    | ناشر =
    |data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏BP‎‏ ‎‏128‎‏/‎‏7‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏5‎‏ ‎‏ب‎‏6013‎‏
    جماعة المدرسين في الحوزة العلمیة بقم، مؤسسة النشر الإسلامي
    |-
    | مکان نشر =قم - ایران
    |موضوع  
    | سال نشر = 1421 ق  
    |data-type='subject'|احادیث شیعه - قرن 3ق.
    |-
    |ناشر  
    |data-type='publisher'|جماعة المدرسين في الحوزة العلمیة بقم، مؤسسة النشر الإسلامي
    |-
    |مکان نشر  
    |data-type='publishPlace'|قم - ایران
    |-
    |سال نشر  
    |data-type='publishYear'| 1421 هـ.ق  
    |-class='articleCode'
    |کد اتوماسیون
    |data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE1598AUTOMATIONCODE
    |}
    </div>


    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01598AUTOMATIONCODE
    | چاپ =1
    | شابک =964-470-280-8
    | تعداد جلد =1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =01598
    | کتابخوان همراه نور =01598
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پیش از =
    }}
    {{کاربردهای دیگر|بصائر الدرجات (ابهام زدایی)}}
    '''مختصر البصائر'''، به زبان عربى، تأليف [[حلی، حسن بن سلیمان|حسن بن سليمان حلى]]، عالم شيعى قرن هشتم، گزيده و مختصرى از كتاب «بصائر الدرجات» سعد بن عبدالله اشعرى قمى، عالم شيعى قرن سوم هجرى است و ارتباطى به كتاب «[[بصائر الدرجات الكبری في فضائل آل‌محمد(ص)|بصائر الدرجات]]» [[صفار، محمد بن حسن|صفار]] ندارد. متأسفانه اصل کتاب «بصائر الدرجات» سعد بن عبدالله اشعرى قمى در دسترس نیست.


    == معرفى اجمالى ==
    موضوع كتاب، رواياتى درباره مناقب و ويژگى‌هاى ائمه و شناخت آنان است. اصل كتاب اشعرى اكنون موجود نيست، ولى اثر هم‌نام آن؛ يعنی «بصائر الدرجات» [[صفار، محمد بن حسن|محمد بن حسن صفار قمى]]، معاصر اشعرى وجود دارد كه اتفاقا مباحث آن كاملا به آنچه در «مختصر البصائر» آمده شبيه است.
     
     
    «مختصر البصائر»، به زبان عربى، تأليف [[حلی، حسن بن سلیمان|حسن بن سليمان حلى]] ، عالم شيعى قرن هشتم، گزيده و مختصرى از كتاب «بصائر الدرجات» سعد بن عبدالله اشعرى قمى، عالم شيعى قرن سوم هجرى است و ارتباطى به كتاب «بصائر الدرجات» صفار ندارد.
     
    موضوع كتاب، رواياتى در باره مناقب و ويژگى‌هاى ائمه و شناخت آنان است. اصل كتاب اشعرى اكنون موجود نيست، ولى اثر هم‌نام آن؛ يعنی «بصائر الدرجات» [[صفار، محمد بن حسن|محمد بن حسن صفار قمى]]، معاصر اشعرى وجود دارد كه اتفاقا مباحث آن كاملا به آنچه در «مختصر البصائر» آمده شبيه است.


    به همين دليل، افندى در «[[رياض العلماء و حياض الفضلاء|رياض العلماء]]» احتمال داده است كه اصل«بصائر الدرجات» از صفار بوده كه اشعرى آن را تلخيص كرده و حسن بن سليمان بار ديگر آن را تلخيص نموده است.
    به همين دليل، افندى در «[[رياض العلماء و حياض الفضلاء|رياض العلماء]]» احتمال داده است كه اصل«بصائر الدرجات» از صفار بوده كه اشعرى آن را تلخيص كرده و حسن بن سليمان بار ديگر آن را تلخيص نموده است.
    خط ۴۹: خط ۳۵:
    ليكن چنين نظريه‌اى با توجه به شهرت كتاب «بصائر الدرجات» از اشعرى و ذكر آن در منابع فهرستى، پذيرفته نشده، اما احتمال جدى ديگرى هست كه هم اشعرى و هم صفار، كتاب «بصائر الدرجات» را از نسخه اصل ديگرى گرفته‌اند و به همين دليل مطالب و حتى اسناد آن دو به يك‌ديگر بسيار نزديك و مشابه است.
    ليكن چنين نظريه‌اى با توجه به شهرت كتاب «بصائر الدرجات» از اشعرى و ذكر آن در منابع فهرستى، پذيرفته نشده، اما احتمال جدى ديگرى هست كه هم اشعرى و هم صفار، كتاب «بصائر الدرجات» را از نسخه اصل ديگرى گرفته‌اند و به همين دليل مطالب و حتى اسناد آن دو به يك‌ديگر بسيار نزديك و مشابه است.


    بخشى از آنچه در «مختصر البصائر» آمده، افزوده‌هاى مؤلف آن، [[حلی، حسن بن سلیمان|حسن بن سليمان حلى]] است كه البته وى، در ابتداى باب، تذكر داده است كه آنها را از طريق ديگرى غير از اشعرى نقل كرده است.
    بخشى از آنچه در «مختصر البصائر» آمده، افزوده‌هاى مؤلف آن، [[حلی، حسن بن سلیمان|حسن بن سليمان حلى]] است كه البته وى، در ابتداى باب، تذكر داده است كه آنها را از طريق ديگرى غير از اشعرى نقل كرده است.


    == ساختار ==
    == ساختار ==
    كتاب، مشتمل بر 580 روايت در قالب 9 باب و 6 عنوان كلی «احاديث...» و «تتمه...» است و سلسله اسناد همه روايات ذكر شده است.
    كتاب، مشتمل بر 580 روايت در قالب 9 باب و 6 عنوان كلی «احاديث...» و «تتمه...» است و سلسله اسناد همه روايات ذكر شده است.


    == گزارش محتوا ==
    == گزارش محتوا ==
    پاره‌اى از مطالب مطرح شده در كتاب:
    پاره‌اى از مطالب مطرح شده در كتاب:


    خط ۷۰: خط ۵۲:
    فهرست آيات، فهرست روايات و فهرست محتويات در پايان كتاب ذكر شده است.
    فهرست آيات، فهرست روايات و فهرست محتويات در پايان كتاب ذكر شده است.


    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}
    [[مختصر البصائر: شامل احاديث عالم رجعت، عالم ذر، قضا و قدر، فضائل و مناقب اهل‌بيت(ع)]]
    [[متن و ترجمه کتاب مختصر البصائر]]
    [[المجموعة الحديثية]]


    == پیوندها ==
    [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/11451 مطالعه کتاب مختصر البصائر در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۷ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۱۴

    مختصر البصائر
    مختصر البصائر
    پدیدآورانمظفر، مشتاق (مصحح) حلی، حسن بن سلیمان (نویسنده)
    عنوان‌های دیگربصائر الدرجات. تلخیص
    ناشرجماعة المدرسين في الحوزة العلمیة بقم، مؤسسة النشر الإسلامي
    مکان نشرقم - ایران
    سال نشر1421 ق
    چاپ1
    شابک964-470-280-8
    موضوعاحادیث شیعه - قرن 3ق.
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏128‎‏/‎‏7‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏5‎‏ ‎‏ب‎‏6013‎‏
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    مختصر البصائر، به زبان عربى، تأليف حسن بن سليمان حلى، عالم شيعى قرن هشتم، گزيده و مختصرى از كتاب «بصائر الدرجات» سعد بن عبدالله اشعرى قمى، عالم شيعى قرن سوم هجرى است و ارتباطى به كتاب «بصائر الدرجات» صفار ندارد. متأسفانه اصل کتاب «بصائر الدرجات» سعد بن عبدالله اشعرى قمى در دسترس نیست.

    موضوع كتاب، رواياتى درباره مناقب و ويژگى‌هاى ائمه و شناخت آنان است. اصل كتاب اشعرى اكنون موجود نيست، ولى اثر هم‌نام آن؛ يعنی «بصائر الدرجات» محمد بن حسن صفار قمى، معاصر اشعرى وجود دارد كه اتفاقا مباحث آن كاملا به آنچه در «مختصر البصائر» آمده شبيه است.

    به همين دليل، افندى در «رياض العلماء» احتمال داده است كه اصل«بصائر الدرجات» از صفار بوده كه اشعرى آن را تلخيص كرده و حسن بن سليمان بار ديگر آن را تلخيص نموده است.

    ليكن چنين نظريه‌اى با توجه به شهرت كتاب «بصائر الدرجات» از اشعرى و ذكر آن در منابع فهرستى، پذيرفته نشده، اما احتمال جدى ديگرى هست كه هم اشعرى و هم صفار، كتاب «بصائر الدرجات» را از نسخه اصل ديگرى گرفته‌اند و به همين دليل مطالب و حتى اسناد آن دو به يك‌ديگر بسيار نزديك و مشابه است.

    بخشى از آنچه در «مختصر البصائر» آمده، افزوده‌هاى مؤلف آن، حسن بن سليمان حلى است كه البته وى، در ابتداى باب، تذكر داده است كه آنها را از طريق ديگرى غير از اشعرى نقل كرده است.

    ساختار

    كتاب، مشتمل بر 580 روايت در قالب 9 باب و 6 عنوان كلی «احاديث...» و «تتمه...» است و سلسله اسناد همه روايات ذكر شده است.

    گزارش محتوا

    پاره‌اى از مطالب مطرح شده در كتاب:

    رجعت و كسانى كه رجوع خواهند كرد، نشانه‌هاى مؤمن، رجال اعراف، فضيلت ائمه و آياتى از قرآن در مورد آنها، تسليم در برابر آنچه پيامبر و ائمه فرموده‌اند، نامه امام صادق(ع) به مفضل بن عمر، صفات پيامبر و ائمه و فضيلت‌هايى كه خداوند به آنها عطا فرموده است، كسى كه به رد و انكار سخنان پيامبر و ائمه بپردازد، كنمان حديث و افشاى آن، قضاء و قدر و...

    وضعيت كتاب

    جناب مشتاق المظفر، كار تحقيق اين اثر را به انجام رسانده است. وى، نسخه‌هاى متعدد را با هم مقايسه نموده و در اين ميان گاهى نسخ مختلف را با هم تلفيق نموده، آيات و احاديث را از منابع مربوطه استخراج كرده، برخى از كلمات مبهم و پاره‌اى از مسائل عقيدتى و تاريخى را شرح داده و...

    فهرست آيات، فهرست روايات و فهرست محتويات در پايان كتاب ذكر شده است.

    وابسته‌ها