مدارك العروة الوثقی، فقه الشيعة؛ مباحث الاجتهاد و التقليد: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    (صفحه ای تازه حاوی «<div class='wikiInfo'> [[پرونده:NUR02805J1.jpg|بندانگش» ایجاد کرد.)
     
    بدون خلاصۀ ویرایش
     
    (۳۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    <div class='wikiInfo'>
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    [[پرونده:NUR02805J1.jpg|بندانگشتی|مدارک العروة الوثقی فقه الشیعه: مباحث الاجتهاد و التقلید]]
    | تصویر =NUR02805J1.jpg
    {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
    | عنوان =مدارک العروة الوثقی فقه الشیعه: مباحث الاجتهاد و التقلید
    |+ |
    | عنوان‌های دیگر =مدارک العروة الوثقی
    |-
    ! نام کتاب!! data-type='bookName'|مدارک العروة الوثقی فقه الشیعه: مباحث الاجتهاد و التقلید
    |-
    |نام های دیگر کتاب
    |data-type='otherBookNames'|مدارک العروة الوثقی


    العروه الوثقی. برگزیده. کتاب الاجتهاد و التقلید. شرح
    العروه الوثقی. برگزیده. کتاب الاجتهاد و التقلید. شرح
    خط ۱۴: خط ۹:


    مباحث الاجتهاد و التقلید
    مباحث الاجتهاد و التقلید
    |-
    | پدیدآوران =
    |پدیدآورندگان
    [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم]] (نویسنده)
    |data-type='authors'|[[یزدی، محمد کاظم بن عبد العظیم]] (نويسنده)


    [[موسوی خلخالی، محمدمهدی]] (مقرر)
    [[موسوی خلخالی، محمدمهدی]] (مقرر)


    [[خویی، ابوالقاسم]] (شارح)
    [[خویی، ابوالقاسم]] (شارح)
    |-
    | زبان =عربی
    |زبان  
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏183‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏ی‎‏4‎‏ ‎‏ع‎‏4023‎‏3‎‏ ‎‏1370
    |data-type='language'|عربی
    | موضوع =
    |-
    اجتهاد و تقلید
    |کد کنگره  
    |data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏BP‎‏ ‎‏183‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏ی‎‏4‎‏ ‎‏ع‎‏4023‎‏3‎‏ ‎‏1370
    |-
    |موضوع  
    |data-type='subject'|اجتهاد و تقلید


    فقه جعفری - قرن 14
    فقه جعفری - قرن 14


    یزدی، محمد کاظم بن عبد العظیم، 1247؟ - 1338؟ق. العروه الوثقی - نقد و تفسیر
    یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم، 1247؟ - 1338؟ق. العروه الوثقی - نقد و تفسیر
    |-
    | ناشر =
    |ناشر  
    [بی نا]
    |data-type='publisher'|[بی نا]
    | مکان نشر =[بی جا] -
    |-
    | سال نشر = 1411 ق  
    |مکان نشر  
    |data-type='publishPlace'|[بی جا] -
    |-
    |سال نشر  
    |data-type='publishYear'| 1411 هـ.ق  
    |-class='articleCode'
    |کد اتوماسیون
    |data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE2805AUTOMATIONCODE
    |}
    </div>


    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02805AUTOMATIONCODE
    | چاپ =3
    | تعداد جلد =1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =02805
    | کتابخوان همراه نور =02805
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پیش از =
    }}
    {{کاربردهای دیگر| الاجتهاد و التقليد (ابهام زدایی)}}
    '''فقه الشيعة - الاجتهاد و التقليد'''، تأليف [[موسوی خلخالی، محمدمهدی|سيد محمد مهدى موسوى خلخالى]] است كه در موضوع اجتهاد و تقليد، به زبان عربى نگاشته شده است. نگارنده، اين كتاب را بر اساس مطالب مطرح شده در كتاب «[[العروة الوثقی]]» و با بهره‌ورى از سرمايه‌هاى اصولى و فقهى كه در محضر استاد خويش، [[خویی، ابوالقاسم|آیت‌الله خويى]]، گردآورى نموده و با استفاده از تقريرات بحث خارج آن بزرگوار در اجتهاد و تقليد كه توسط شاگردان قديمى وى نگاشته شده، به تشريح مباحث فقهى اجتهاد و تقليد مى‌پردازد.


    == معرفى اجمالى ==
    ==ساختار==
     
    كتاب، داراى يك مقدمه با عنوان «كلمة المؤلف» است و مطالب آن، در ذيل 72 مسئله از باب اجتهاد و تقليد كتاب «[[العروة الوثقی]]» ارائه شده است. اين كتاب، به روش فقه استدلالى و با استفاده از ادله عقلى و نقلى نوشته شده و نگارنده، از ديدگاه‌هاى ساير فقها نيز استفاده كرده است.
     
    «فقه الشيعة - الاجتهاد و التقليد»، تأليف سيد محمد مهدى موسوى خلخالى است كه در موضوع اجتهاد و تقليد، به زبان عربى نگاشته شده است. نگارنده، اين كتاب را بر اساس مطالب مطرح شده در كتاب«عروة الوثقى» و با بهره‌ورى از سرمايه‌هاى اصولى و فقهى كه در محضر استاد خويش، آية الله العظمى خويى، گردآورى نموده و با استفاده از تقريرات بحث خارج آن بزرگوار در اجتهاد و تقليد كه توسط شاگردان قديمى وى نگاشته شده، به تشريح مباحث فقهى اجتهاد و تقليد مى‌پردازد.
     
    == ساختار ==
     
     
    كتاب، داراى يك مقدمه با عنوان«كلمة المؤلف» است و مطالب آن، در ذيل 72 مسئله از باب اجتهاد و تقليد كتاب«العروة الوثقى» ارائه شده است. اين كتاب، به روش فقه استدلالى و با استفاده از ادله عقلى و نقلى نوشته شده و نگارنده، از ديدگاه‌هاى ساير فقها نيز استفاده كرده است.


    == گزارش محتوا ==
    == گزارش محتوا ==
    در ابتداى كتاب، بر ضرورت اجتهاد يا تقليد يا احتياط در مواجهه با تكاليف شرعى تأكيد شده و آيات قرآن، روايات معصومان و ادله متعدد عقلى درباره وجوب اجتهاد يا تقليد در امور شرعى مطرح شده‌اند. نگارنده، اجتهاد را بر احتياط و تقليد مقدم داشته و مباحث مربوط به اجتهاد را پس از ارائه تعريفى از آن، بررسى مى‌نمايد. وى، اجتهاد را واجب كفايى دانسته و ادله جواز تقليد و شرايط مجتهد براى تقليد از او را بيان مى‌كند. در مبحث مربوط به احتياط نيز نگارنده، احتياط در معاملات و عبادات و اقسام احتياط را معرفى كرده و جواز احتياط و مشروعيت آن را ذكر مى‌كند. وى، تقليد در ضروريات و اصول دين را جايز ندانسته و معتقد است كه تحقق اين امور بايد توسط خود مكلف و به صورت عقلى حاصل شود.


    نویسنده، عمل كردن بدون تقليد و احتياط را باطل دانسته و حقيقت تقليد را بر حسب لغت و ادله شرعى بيان و تكليف مقلد هنگام اختلاف فتاواى مجتهدان را بررسى كرده است. در بخش ديگرى از كتاب، ادله قائلين به جواز تقليد از مجتهد مرده، بررسى و اطلاق ادله تقليد، استصحاب و سيره عقلا، مهم‌ترين دلايل جواز تقليد از مجتهد مرده تلقى شده و شرايط تقليد از مجتهد متوفى تبيين و تقليد ابتدايى از مجتهد مرده، غير مجاز معرفى شده است.


    در ابتداى كتاب، بر ضرورت اجتهاد يا تقليد يا احتياط در مواجهه با تكاليف شرعى تأكيد شده و آيات قرآن، روايات معصومان و ادله متعدد عقلى در باره وجوب اجتهاد يا تقليد در امور شرعى مطرح شده‌اند. نگارنده، اجتهاد را بر احتياط و تقليد مقدم داشته و مباحث مربوط به اجتهاد را پس از ارائه تعريفى از آن، بررسى مى‌نمايد. وى، اجتهاد را واجب كفايى دانسته و ادله جواز تقليد و شرايط مجتهد براى تقليد از او را بيان مى‌كند. در مبحث مربوط به احتياط نيز نگارنده، احتياط در معاملات و عبادات و اقسام احتياط را معرفى كرده و جواز احتياط و مشروعيت آن را ذكر مى‌كند. وى، تقليد در ضروريات و اصول دين را جايز ندانسته و معتقد است كه تحقق اين امور بايد توسط خود مكلف و به صورت عقلى حاصل شود.
    نگارنده، در بخش بعدى كتاب، احكام عدول از يك مجتهد زنده و رجوع به مجتهد زنده ديگر و ادله قائلين و مخالفين را بررسى كرده است. قائلين به جواز از ادله‌اى مانند استصحاب، قاعده اشتغال، لزوم مخالفت قطعيه و اجماع استفاده مى‌كنند. تقليد از مجتهد اعلم، شرايط مجتهد اعلم و چگونگى شناسايى چنين مجتهدى از مباحث بعدى مى‌باشد كه در آن نيز نویسنده، دلايل شرعى خود را ارائه نموده است.
     
    نويسنده، عمل كردن بدون تقليد و احتياط را باطل دانسته و حقيقت تقليد را بر حسب لغت و ادله شرعى بيان و تكليف مقلد هنگام اختلاف فتاواى مجتهدان را بررسى كرده است. در بخش ديگرى از كتاب، ادله قائلين به جواز تقليد از مجتهد مرده، بررسى و اطلاق ادله تقليد، استصحاب و سيره عقلا، مهم‌ترين دلايل جواز تقليد از مجتهد مرده تلقى شده و شرايط تقليد از مجتهد متوفى تبيين و تقليد ابتدايى از مجتهد مرده، غير مجاز معرفى شده است.
     
    نگارنده، در بخش بعدى كتاب، احكام عدول از يك مجتهد زنده و رجوع به مجتهد زنده ديگر و ادله قائلين و مخالفين را بررسى كرده است. قائلين به جواز از ادله‌اى مانند استصحاب، قاعده اشتغال، لزوم مخالفت قطعيه و اجماع استفاده مى‌كنند. تقليد از مجتهد اعلم، شرايط مجتهد اعلم و چگونگى شناسايى چنين مجتهدى از مباحث بعدى مى‌باشد كه در آن نيز نويسنده، دلايل شرعى خود را ارائه نموده است.


    تخيير بين دو مجتهد مساوى از لحاظ علم و تقوى، مفهوم عدالت و مروت در مورد مجتهد و مصاديق آن، راه‌هاى اثبات عدالت مجتهد، احكام زوال شرايط اجتهاد در يك مجتهد و تكليف مقلدان وى در اين هنگام، راه‌هاى علم پيدا كردن به فتواى مجتهد و حكم تغيير رأى و فتواى مجتهد، از ديگر مباحث مهم مطرح شده در اين كتاب مى‌باشد.
    تخيير بين دو مجتهد مساوى از لحاظ علم و تقوى، مفهوم عدالت و مروت در مورد مجتهد و مصاديق آن، راه‌هاى اثبات عدالت مجتهد، احكام زوال شرايط اجتهاد در يك مجتهد و تكليف مقلدان وى در اين هنگام، راه‌هاى علم پيدا كردن به فتواى مجتهد و حكم تغيير رأى و فتواى مجتهد، از ديگر مباحث مهم مطرح شده در اين كتاب مى‌باشد.


    == وضعيت كتاب ==
    == وضعيت كتاب ==
    در پايان كتاب، فهرستى تفصيلى از مباحث كتاب ارائه شده و مستندات فقهى مؤلف نيز در پاورقى آمده است.


    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}


    در پايان كتاب، فهرستى تفصيلى از مباحث كتاب ارائه شده و مستندات فقهى مؤلف نيز در پاورقى آمده است.
    [[مدارك العروة الوثقی، فقه الشيعة: كتاب الطهارة]]




    == پیوندها ==
    [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/3947 مطالعه کتاب مدارک العروة الوثقی فقه الشیعه: مباحث الاجتهاد و التقلید در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    خط ۸۴: خط ۶۶:
    [[رده:فقه مذاهب]]
    [[رده:فقه مذاهب]]
    [[رده:فقه شیعه]]
    [[رده:فقه شیعه]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۲۰

    مدارک العروة الوثقی فقه الشیعه: مباحث الاجتهاد و التقلید
    مدارك العروة الوثقی، فقه الشيعة؛ مباحث الاجتهاد و التقليد
    پدیدآورانیزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم (نویسنده)

    موسوی خلخالی، محمدمهدی (مقرر)

    خویی، ابوالقاسم (شارح)
    عنوان‌های دیگرمدارک العروة الوثقی

    العروه الوثقی. برگزیده. کتاب الاجتهاد و التقلید. شرح

    دروس فی فقه الشیعة

    مباحث الاجتهاد و التقلید
    ناشر[بی نا]
    مکان نشر[بی جا] -
    سال نشر1411 ق
    چاپ3
    موضوعاجتهاد و تقلید

    فقه جعفری - قرن 14

    یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم، 1247؟ - 1338؟ق. العروه الوثقی - نقد و تفسیر
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏183‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏ی‎‏4‎‏ ‎‏ع‎‏4023‎‏3‎‏ ‎‏1370
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf
    برای دیگر کاربردها، الاجتهاد و التقليد (ابهام زدایی) را ببینید.

    فقه الشيعة - الاجتهاد و التقليد، تأليف سيد محمد مهدى موسوى خلخالى است كه در موضوع اجتهاد و تقليد، به زبان عربى نگاشته شده است. نگارنده، اين كتاب را بر اساس مطالب مطرح شده در كتاب «العروة الوثقی» و با بهره‌ورى از سرمايه‌هاى اصولى و فقهى كه در محضر استاد خويش، آیت‌الله خويى، گردآورى نموده و با استفاده از تقريرات بحث خارج آن بزرگوار در اجتهاد و تقليد كه توسط شاگردان قديمى وى نگاشته شده، به تشريح مباحث فقهى اجتهاد و تقليد مى‌پردازد.

    ساختار

    كتاب، داراى يك مقدمه با عنوان «كلمة المؤلف» است و مطالب آن، در ذيل 72 مسئله از باب اجتهاد و تقليد كتاب «العروة الوثقی» ارائه شده است. اين كتاب، به روش فقه استدلالى و با استفاده از ادله عقلى و نقلى نوشته شده و نگارنده، از ديدگاه‌هاى ساير فقها نيز استفاده كرده است.

    گزارش محتوا

    در ابتداى كتاب، بر ضرورت اجتهاد يا تقليد يا احتياط در مواجهه با تكاليف شرعى تأكيد شده و آيات قرآن، روايات معصومان و ادله متعدد عقلى درباره وجوب اجتهاد يا تقليد در امور شرعى مطرح شده‌اند. نگارنده، اجتهاد را بر احتياط و تقليد مقدم داشته و مباحث مربوط به اجتهاد را پس از ارائه تعريفى از آن، بررسى مى‌نمايد. وى، اجتهاد را واجب كفايى دانسته و ادله جواز تقليد و شرايط مجتهد براى تقليد از او را بيان مى‌كند. در مبحث مربوط به احتياط نيز نگارنده، احتياط در معاملات و عبادات و اقسام احتياط را معرفى كرده و جواز احتياط و مشروعيت آن را ذكر مى‌كند. وى، تقليد در ضروريات و اصول دين را جايز ندانسته و معتقد است كه تحقق اين امور بايد توسط خود مكلف و به صورت عقلى حاصل شود.

    نویسنده، عمل كردن بدون تقليد و احتياط را باطل دانسته و حقيقت تقليد را بر حسب لغت و ادله شرعى بيان و تكليف مقلد هنگام اختلاف فتاواى مجتهدان را بررسى كرده است. در بخش ديگرى از كتاب، ادله قائلين به جواز تقليد از مجتهد مرده، بررسى و اطلاق ادله تقليد، استصحاب و سيره عقلا، مهم‌ترين دلايل جواز تقليد از مجتهد مرده تلقى شده و شرايط تقليد از مجتهد متوفى تبيين و تقليد ابتدايى از مجتهد مرده، غير مجاز معرفى شده است.

    نگارنده، در بخش بعدى كتاب، احكام عدول از يك مجتهد زنده و رجوع به مجتهد زنده ديگر و ادله قائلين و مخالفين را بررسى كرده است. قائلين به جواز از ادله‌اى مانند استصحاب، قاعده اشتغال، لزوم مخالفت قطعيه و اجماع استفاده مى‌كنند. تقليد از مجتهد اعلم، شرايط مجتهد اعلم و چگونگى شناسايى چنين مجتهدى از مباحث بعدى مى‌باشد كه در آن نيز نویسنده، دلايل شرعى خود را ارائه نموده است.

    تخيير بين دو مجتهد مساوى از لحاظ علم و تقوى، مفهوم عدالت و مروت در مورد مجتهد و مصاديق آن، راه‌هاى اثبات عدالت مجتهد، احكام زوال شرايط اجتهاد در يك مجتهد و تكليف مقلدان وى در اين هنگام، راه‌هاى علم پيدا كردن به فتواى مجتهد و حكم تغيير رأى و فتواى مجتهد، از ديگر مباحث مهم مطرح شده در اين كتاب مى‌باشد.

    وضعيت كتاب

    در پايان كتاب، فهرستى تفصيلى از مباحث كتاب ارائه شده و مستندات فقهى مؤلف نيز در پاورقى آمده است.

    وابسته‌ها

    برگرفته از «https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=مدارك_العروة_الوثقی،_فقه_الشيعة؛_مباحث_الاجتهاد_و_التقليد&oldid=650964»