معین‌الدین شیرازی، محمدهادی بن محمد

    از ویکی‌نور
    معین الدین شیرازی، محمد هادی بن محمد
    نام معین الدین شیرازی، محمد هادی بن محمد
    نام های دیگر آصف شیرازی، محمد هادی
    نام پدر
    متولد
    محل تولد
    رحلت 1081 هـ.ق
    اساتید
    برخی آثار
    کد مولف AUTHORCODE2220AUTHORCODE


    محمّد هادي بن معين الدين محمّد الشريف الشيرازي معروف به آصَف شيراز مولف الكشف الوافى فى شرح اصول الكافى، معاصر ولى قلى شاملو بوده است.

    جَناب ميرزايى، خلف ارشد ارجمندِ امجدِ ميرزا معين الدين محمّد است كه سابقاً در بلاد فارس از جانب اولياى دولت روزافزون، به شغل وزارت قيام داشت.

    محل تولد او، ملك شيراز است و به تحصيل كمالات صورى و معنوى در خدمت فضلاى آن ديار نموده، بعد از وفات والد به رتبه منصب وزارت سرافرازى يافته، به جاى پدر نشست. مدّت‌ها نقد گرانمايه شباب را صرف آن خدمت نموده، آخر الأمر به سعايتِ ارباب حقد و حسد «فِي جِيدِها حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ» از وزارت معزول و موافق مدّعا به كار افاده و استفاده مشغول شد.

    شيخ حر عاملى در مدح او چنين مى گويد: كان فاضلًا متقناً آية في الذُكاء والأدب ... ذكره السيّد علي خان في السُلافة، وأثنى عليه كثيرا.

    همچنين علامه مجلسى چنين مى گويد «بعض السالكين مسلك الفلاسفة».

    محمّد طاهر النصرآبادي (ت 1027) در باره او چنين مى گويد:

    ميرزا هادى، ولد امجد ميرزا معين‌الدين محمّد، وزير فارس كه صفات او محتاج به تقرير نيست و خلف او از جميع علوم بهره وافى يافته. والدش از وزارت فارس استعفا نموده، وزارت به او مرجوع شد. مدّتى در آن امر در كمال استقلال مشغول بوده، در مراعات قاطبه فضلا و علما و شعرا و فقها به هيچ وجه تقصير ننموده، آنچه لازمه بزرگى بود به عمل مى‌آورد ... اگرچه شعر گفتن دون مرتبه او بود؛ امّا گا فكر مى‌كرد. اين رباعى از او مسموع شد ... .

    ميرزا حسن الحسيني الفسائي در مورد او چنين نقل مى كند:

    در اواخر اين سال [1018] نوّاب اللَّه وِردى خان، وزارت مملكت فارس را به قدوه ارباب دولت و رفعت، ميرزا معين الدين محمّد خلف الصدق ميرزا غياث الدين على شيرازى واگذاشت و كلانترى را به سلاله سادات ميرشاه، حيدر ثانى، ولد مير سلطان ابراهيم حسنى حسينى، كلانتر سابق، ارزانى داشت.

    و در اين سال [1048] نوّاب، ميرزا معين الدين محمّد شيرازى، حاكم و وزير فارس، كاروانسراى خان گركان، بلوك قونقرى ميانه شيراز و اصفهان را براى رضاى خداى تعالى و آسايش مسافران احداث نمود.

    اساتيد و دوستان مولف

    نصرآبادي در تذكره (ج 1، ص 255) در ترجمة ملا محمّد تقي لَلَه مى گويد:

    «چون پدرش لَلَه، ميرزا محمّد حسين اوراجه نويس شيرازى بود، به لَلَه مشهور است؛ در كمال فضل و حال بود، قطع نظر از آگا معنوى، صفاى باطن هم داشت كه كم كسى از فضلا را دست دهد. انيس و جليس اكابر شيراز بوده، خصوصاً امام قلى خان. و بعد از فوت خان، از مخصوصان ميرزا معين الدين محمّد بوده، ميرزا هادى شاگرد او بوده، وقتى به اصفهان آمده، فقير به خدمت او رسيد، حَقّاً كه ملكى بود در لباس بشر. در دقّت طبع و سخن فهمى و سخن‌شناسى مانند نداشت ...».

    نصرآبادي در تذكره (ج 1، ص 501) در ترجمة حاجي محمّد تقي چنين مى گويد:

    حاجى محمد تقى ولد حاج مؤمن دامغانى. والدش تحصيل علم فقه نموده، نهايت صلاح داشت. به مكّه معظمه رفت، سه حج كرد بعد از مراجعت در شيراز فوت شد. مجملًا حاج تقى مولدش شيراز بوده، در آنجا تحصيل كمال نموده، مشرب صافيش با مؤمن و كافر از چشمه وحدت آب نوشيده، در هر باب لطيفه پرداز است. مدّتى در شيراز با مرحوم ميرزا هادى معاشر بود. بعد از عزل مشارٌ إليه به اصفهان آمده، در خدمت عاليجاه مستغنى الألقابى ميرزا عليرضا شيخ‌الاسلام به تحرير مراسلات و مكاتبات مبادرت مى‌نمود.

    ايشان در سال 1081ق دار فانى را وداع گفتند.

    آثار

    1. حاشية على الإشارات

    2. حاشية على تفسير البيضاوي (أنوار التنزيل)

    3. حاشية على حاشية القديم

    4. حاشية على شرح الإشارات من الطبيعي والإلهي

    5. حاشية على شرح المطالع

    6. حاشية على الشفاء

    7. حاشية على مختصر تلخيص المفتاح

    8. حلّ مشكلات الإشارات

    9. رسالة في شبهة الاستلزام وجوابها

    10. رسالة في المركّب وأجزائه

    11. مرآة الحقائق

    12. نقد الحواشي

    13. نقض رسالة تقرير شبهة المركّب لميرزا محمّد بن الحسن الشيرواني (م 1098)

    14. وله أشعار ذكر بعضها معاصره محمّد طاهر النصرآبادي (ت 1027)،


    وابسته‌ها

    الکشف الوافي في شرح أصول الکافي / نوع اثر: کتاب / نقش: شارح