مفتاح الإعراب: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    برچسب: برگردانده‌شده
    بدون خلاصۀ ویرایش
    برچسب: واگردانی دستی
     
    خط ۵۷: خط ۵۷:
    [[رده:مقالات بارگذاری شده شهریور 01 قربانی]]
    [[رده:مقالات بارگذاری شده شهریور 01 قربانی]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده شهریور 01]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده شهریور 01]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 شهریور 1401]]{{جعبه اطلاعات کتاب
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 شهریور 1401]]
    | تصویر =NUR25027J1.jpg
    | عنوان = ‏مفتاح الإعراب
    | عنوان‌های دیگر =
    | پدیدآورندگان
    | پدیدآوران =
    [[انصاری، محمد بن علی]] (نويسنده)
    [[درعمی، سعد کریم]] (محقق و مصحح)
    |زبان
    | زبان = عربی
    | کد کنگره =  /7م8الف 6121 PJ
    | موضوع =زبان عربی - اعراب - متون قدیمی تا قرن 14 - زبان عربی - صرف و نحو - متون قدیمی تا قرن 14
    |ناشر
    | ناشر = مرکز الإسکندرية للکتاب
    | مکان نشر = مصر - اسکندریه
    | سال نشر = 2006م
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE25027AUTOMATIONCODE
    | چاپ = 1
    | شابک = -
    | تعداد جلد = 1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور = 25027
    | کتابخوان همراه نور = 25027
    | کد پدیدآور = 16405
    | پس از =
    | پیش از =
    }}
    لطفا از اینجا شروع به نوشتن کنید.
    ==پانویس ==
    <references/>
    ==منابع مقاله==
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:فاقد مقاله]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۴ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۰۷

    ‏مفتاح الإعراب
    مفتاح الإعراب
    پدیدآورانانصاری، محمد بن علی (نویسنده) درعمی، سعد کریم (محقق)
    ناشرمرکز الإسکندرية للکتاب
    مکان نشرمصر - اسکندریه
    سال نشر2006م.
    چاپچاپ یکم
    موضوعزبان عربی - اعراب - متون قدیمی تا قرن 14 زبان عربی - صرف و نحو - متون قدیمی تا قرن 14
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏/7م8الف / 6121 PJ
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    مفتاح الإعراب، نوشته محمد بن علی بن عبدالرحمن انصاری محلی (600-672ق) ادیب، شاعر، نحوی و عروضی اهل قاهره[۱]، در موضوع ادبیات (صرف و نحو) است و توسط سعد کریم درعمی تحقیق شده است.

    این کتاب، مشتمل بر بیشتر مسائل صرف و نحو است که به شکل مختصر ارائه شده است[۲]. ساختار این اثر در پنج بخش ترتیب یافته است؛ فواتح تعلیم، جمله اسمیه، جمله فعلیه، توابع و خواتم مکمله، بخش‌های مختلف این اثر است[۳].

    نویسنده به دلیل پیروی از مذهب بصریان در نحو بیشتر مسائل کتاب را بر این اساس سامان داده است؛ بااین‌وجود در برخی از مسائل مطرح‌شده آراء نحوی کوفیان را مورد توجه قرار داده و در برخی مسائل دیگر نیز آراء غیر مشهور را بازگو نموده است[۴].

    نویسنده، معظم مسائل نحوی را مطرح کرده، در مواردی نیز به مباحث صرفی در راستای فهم بیشتر مسائل نحو پرداخته است. هرچند وی به روش اختصار در طرح مطالب کتاب پایبند بوده، بااین‌وجود در برخی از مسائل که نیازمند به تفصیل بوده، آن مسائل را به شکل مفصل ارائه کرده است. از آن جمله مسئله نسب است که به‌تفصیل به آن پرداخته و برخی از واژه‌های نادر مرتبط آن را که در سایر منابع یافت نمی‌شود، ذکر کرده است؛ چنان‌که در مسئله قسم نیز این‌گونه عمل کرده است[۵].

    منابعی که نویسنده در تدوین اثر به آنها تکیه کرده است، شامل مختلف و مؤتلف ابن حبیب (م 245ق)، مخصص ابن سیده (م 458ق)، صحاح جوهری (م 393ق)، مقتضب مبرد (م 286) و کتاب سیبویه (م 180ق) است[۶].

    پانویس

    1. ر.ک: کحاله، عمر رضا، ج11، ص66
    2. ر.ک: مقدمه محقق، ص3
    3. رک: همان، ص4
    4. رک: همان، ص7-8
    5. رک: همان، ص4
    6. رک: همان، ص9

    منابع مقاله

    1. مقدمه محقق.
    2. کحاله، عمر رضا، «معجم المؤلفین»، بیروت، دارإحیاء التراث العربی، 1376ق، چاپ اول.


    وابسته‌ها