مناظرات عقائدية بين الشيعة و أهل السنة: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۲۷: خط ۲۷:
    | پیش از =
    | پیش از =
    }}
    }}
    '''مناظرات عقائديّة بين الشيعة و أهل السنة''' به قلم سيد امير محمد كاظمى القزوينى از جمله كتب كلامى است كه به زبان عربى و در مورد مسائل خلافت و جانشينى بعد از پيامبر سخن مى‌گويد و سعى بر اين دارد حقايق مخفى‌اى كه براى مسلمانان هست را روشن نمايد و حقانيت شيعه و جانشينى [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين على(ع)]] و فرزندان معصومشان را اثبات كند تا نشان دهد شيعه بر طريق حقيقت است و يا اهل سنت.جناب آقاى سيد امير محمد كاظمى از طريق آيات مختلفى‌ايكه دربارۀ ولايت اميرالمؤمنين از زبان و كتب اهل سنت نقل شده است براى خلافت حضرت على بن ابيطالب، اثبات مى‌كند
    '''مناظرات عقائدیّة بین الشیعة و أهل السنة''' به قلم [[موسوی کاظمی قزوینی، محمد|سید امیر محمد کاظمى القزوینى]] از جمله کتب کلامى است که به زبان عربى و در مورد مسائل خلافت و جانشینى بعد از پیامبر سخن مى‌گوید و سعى بر این دارد حقایق مخفى‌اى که براى مسلمانان هست را روشن نماید و حقانیت شیعه و جانشینى [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین على(ع)]] و فرزندان معصومشان را اثبات کند تا نشان دهد شیعه بر طریق حقیقت است و یا اهل سنت.جناب آقاى [[موسوی کاظمی قزوینی، محمد|سید امیر محمد کاظمى]] از طریق آیات مختلفى‌ایکه دربارۀ ولایت امیرالمؤمنین از زبان و کتب اهل سنت نقل شده است براى خلافت حضرت على بن ابیطالب، اثبات مى‌کند


    و تك‌تك اين آيات را آورده تا پيرامون شبهات و مسائلى كه در آيه مى‌توان به آن استدلال كرد و رفع ابهام نمود، بحث گفتگو كند همچنين ايشان ادّلۀ اهل تسنن را بر عدم وجوب تعيين خليفه بعد از پيامبر به عنوان اشخاصى
    و تک‌تک این آیات را آورده تا پیرامون شبهات و مسائلى که در آیه مى‌توان به آن استدلال کرد و رفع ابهام نمود، بحث گفتگو کند همچنین ایشان ادّلۀ اهل تسنن را بر عدم وجوب تعیین خلیفه بعد از پیامبر به عنوان اشخاصى


    معين ذكر كرده و آنها را با استدلالات عقلى و قرآنى نفى نموده‌اند.
    معین ذکر کرده و آنها را با استدلالات عقلى و قرآنى نفى نموده‌اند.


    ==ساختار==
    ==ساختار==
    سبک و روش اين كتاب چنين است كه مؤلف مناظره‌اى را با يكى از برادران و دوستان خود برقرار كرده تا بتوانند در مورد امامت و خلافت از يكديگر سؤال و اشكال كنند تا ديگرى سعى در جواب آن و دفاع از نظرات شيعه نمايد و هر كدام اشكالاتى را كه ممكن است به عقيدۀ طرف مقابل وارد شود را ايراد كنند تا ديگرى جواب آن را بدهد و خوانندۀ كتاب اگر اشكال و سؤالى در مورد خلافت به ذهنش مى‌خورد، برایش پاسخ داده شود، بدون اينكه در اين مناظره بيايندو هيچگونه تخاصم و مخالفتى وجود داشته باشند، غرض حرف روشنگرى براى مخاطبين بوده است.
    سبک و روش این کتاب چنین است که مؤلف مناظره‌اى را با یکى از برادران و دوستان خود برقرار کرده تا بتوانند در مورد امامت و خلافت از یکدیگر سؤال و اشکال کنند تا دیگرى سعى در جواب آن و دفاع از نظرات شیعه نماید و هر کدام اشکالاتى را که ممکن است به عقیدۀ طرف مقابل وارد شود را ایراد کنند تا دیگرى جواب آن را بدهد و خوانندۀ کتاب اگر اشکال و سؤالى در مورد خلافت به ذهنش مى‌خورد، برایش پاسخ داده شود، بدون اینکه در این مناظره بیایندو هیچگونه تخاصم و مخالفتى وجود داشته باشند، غرض حرف روشنگرى براى مخاطبین بوده است.


    لذا مؤلف اين مباحث را در اين كتاب تحت عنوان مناظرات عقائديه بين شيعه و اهل السنة آورده تا برادران مسلمانش‌با ديد نقادى به آن بنگرند تا حقيقت برایشان روشن شود.مخاطب اين كتاب همانطور كه خود نویسنده ذكر نموده‌اند، طبقه اهل علم مى‌باشند.
    لذا مؤلف این مباحث را در این کتاب تحت عنوان مناظرات عقائدیه بین شیعه و اهل السنة آورده تا برادران مسلمانش‌با دید نقادى به آن بنگرند تا حقیقت برایشان روشن شود.مخاطب این کتاب همانطور که خود نویسنده ذکر نموده‌اند، طبقه اهل علم مى‌باشند.


    مناظرات عقائديّه از جمله كتب معاصرى است كه سيد امير محمد كاظمى قزوينى آن در روز 24 ذى الحجة سال 1405 هجرى قمرى، استنساخ نموده‌اند.
    مناظرات عقائدیّه از جمله کتب معاصرى است که [[موسوی کاظمی قزوینی، محمد|سید امیر محمد کاظمى قزوینى]] آن در روز 24 ذى الحجة سال 1405 هجرى قمرى، استنساخ نموده‌اند.


    ==گزارش محتوا==
    ==گزارش محتوا==
    اين كتاب ابتدا با مقدمه‌اى از خود مؤلف شروع شده است، سپس به صورت سؤال از طرف دوستشان و جواب از طرف مؤلف در مورد امامت و معناى آن آغاز گرديده است بعد از آن به تك‌تك احاديثى‌ايكه در مورد خلافت حضرت على و اعلميت و اشجعيت ايشان در همۀ موارد مى‌باشد اشكال كرده تا مؤلف جواب آن را مطرح كنند.بعد از احاديث از آيات در اين زمينۀ كه خلافت به على(ع) اختصاص را نقد و بررسى كرده‌اند از احاديث عنوان شده مى‌توان احاديثى چون حديث منزلت، حديث راية يوم خيبر، حديث غدير، حديث محبة و...نام برده و از آيات مى‌توان آيۀ مباهله، آيۀ شاهد، آيۀ'''«إنما أنت منذر و لكل قوم هاد و...»'''ذكر نمود.
    این کتاب ابتدا با مقدمه‌اى از خود مؤلف شروع شده است، سپس به صورت سؤال از طرف دوستشان و جواب از طرف مؤلف در مورد امامت و معناى آن آغاز گردیده است بعد از آن به تک‌تک احادیثى‌ایکه در مورد خلافت حضرت على و اعلمیت و اشجعیت ایشان در همۀ موارد مى‌باشد اشکال کرده تا مؤلف جواب آن را مطرح کنند.بعد از احادیث از آیات در این زمینۀ که خلافت به على(ع) اختصاص را نقد و بررسى کرده‌اند از احادیث عنوان شده مى‌توان احادیثى چون حدیث منزلت، حدیث رایة یوم خیبر، حدیث غدیر، حدیث محبة و...نام برده و از آیات مى‌توان آیۀ مباهله، آیۀ شاهد، آیۀ'''«إنما أنت منذر و لکل قوم هاد و...»'''ذکر نمود.


    همچنين از مباحثى كه حول جريان سقيفه وجود دارد در اين كتاب ياد شده و به اشكالات و جوابهاى آن پرداخته شده است.ايضا از طول عمر و وجود حضرت مهدى و اعتقاد شيعه به آن سخن به ميان آمده است.
    همچنین از مباحثى که حول جریان سقیفه وجود دارد در این کتاب یاد شده و به اشکالات و جوابهاى آن پرداخته شده است.ایضا از طول عمر و وجود حضرت مهدى و اعتقاد شیعه به آن سخن به میان آمده است.


    در پايان كتاب، مصادر آن ذكر شده است سپس آثار مؤلف را در 34 شماره به عنوان آثار مطبوعه و 16شماره به عنوان آثار غير مطبوعه ذكر كرده است.و در انتها محتويات كتاب ذكر شده است.
    در پایان کتاب، مصادر آن ذکر شده است سپس آثار مؤلف را در 34 شماره به عنوان آثار مطبوعه و 16شماره به عنوان آثار غیر مطبوعه ذکر کرده است.و در انتها محتویات کتاب ذکر شده است.


    ==معرفى نسخه==
    ==معرفى نسخه==


    نسخه حاضر چاپى بوده و چاپ اول آن در سال 1409 هجرى قمرى مصادف با سال 1989 ميلادى
    نسخه حاضر چاپى بوده و چاپ اول آن در سال 1409 هجرى قمرى مصادف با سال 1989 میلادى


    مى‌باشد تعداد مجلدات اين كتاب يك جلد است.
    مى‌باشد تعداد مجلدات این کتاب یک جلد است.


    == منابع مقاله ==
    == منابع مقاله ==
    برگرفته از مقدمۀ و متن كتاب.
    برگرفته از مقدمۀ و متن کتاب.


    ==وابسته‌ها==
    ==وابسته‌ها==

    نسخهٔ ‏۲۴ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۲۸

    مناظرات عقائدیة بین الشیعة و أهل السنة
    مناظرات عقائدية بين الشيعة و أهل السنة
    پدیدآورانموسوی کاظمی قزوینی، محمد (نویسنده)
    ناشر[بی نا]
    مکان نشر[بی جا] - [بی جا]
    چاپ2
    موضوعاهل سنت - دفاعیه‌ها و ردیه‌ها

    شیعه - احتجاجات

    شیعه - عقاید - مناظره‌‏ها
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏212‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏8‎‏م‎‏8‎‏
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    مناظرات عقائدیّة بین الشیعة و أهل السنة به قلم سید امیر محمد کاظمى القزوینى از جمله کتب کلامى است که به زبان عربى و در مورد مسائل خلافت و جانشینى بعد از پیامبر سخن مى‌گوید و سعى بر این دارد حقایق مخفى‌اى که براى مسلمانان هست را روشن نماید و حقانیت شیعه و جانشینى امیرالمؤمنین على(ع) و فرزندان معصومشان را اثبات کند تا نشان دهد شیعه بر طریق حقیقت است و یا اهل سنت.جناب آقاى سید امیر محمد کاظمى از طریق آیات مختلفى‌ایکه دربارۀ ولایت امیرالمؤمنین از زبان و کتب اهل سنت نقل شده است براى خلافت حضرت على بن ابیطالب، اثبات مى‌کند

    و تک‌تک این آیات را آورده تا پیرامون شبهات و مسائلى که در آیه مى‌توان به آن استدلال کرد و رفع ابهام نمود، بحث گفتگو کند همچنین ایشان ادّلۀ اهل تسنن را بر عدم وجوب تعیین خلیفه بعد از پیامبر به عنوان اشخاصى

    معین ذکر کرده و آنها را با استدلالات عقلى و قرآنى نفى نموده‌اند.

    ساختار

    سبک و روش این کتاب چنین است که مؤلف مناظره‌اى را با یکى از برادران و دوستان خود برقرار کرده تا بتوانند در مورد امامت و خلافت از یکدیگر سؤال و اشکال کنند تا دیگرى سعى در جواب آن و دفاع از نظرات شیعه نماید و هر کدام اشکالاتى را که ممکن است به عقیدۀ طرف مقابل وارد شود را ایراد کنند تا دیگرى جواب آن را بدهد و خوانندۀ کتاب اگر اشکال و سؤالى در مورد خلافت به ذهنش مى‌خورد، برایش پاسخ داده شود، بدون اینکه در این مناظره بیایندو هیچگونه تخاصم و مخالفتى وجود داشته باشند، غرض حرف روشنگرى براى مخاطبین بوده است.

    لذا مؤلف این مباحث را در این کتاب تحت عنوان مناظرات عقائدیه بین شیعه و اهل السنة آورده تا برادران مسلمانش‌با دید نقادى به آن بنگرند تا حقیقت برایشان روشن شود.مخاطب این کتاب همانطور که خود نویسنده ذکر نموده‌اند، طبقه اهل علم مى‌باشند.

    مناظرات عقائدیّه از جمله کتب معاصرى است که سید امیر محمد کاظمى قزوینى آن در روز 24 ذى الحجة سال 1405 هجرى قمرى، استنساخ نموده‌اند.

    گزارش محتوا

    این کتاب ابتدا با مقدمه‌اى از خود مؤلف شروع شده است، سپس به صورت سؤال از طرف دوستشان و جواب از طرف مؤلف در مورد امامت و معناى آن آغاز گردیده است بعد از آن به تک‌تک احادیثى‌ایکه در مورد خلافت حضرت على و اعلمیت و اشجعیت ایشان در همۀ موارد مى‌باشد اشکال کرده تا مؤلف جواب آن را مطرح کنند.بعد از احادیث از آیات در این زمینۀ که خلافت به على(ع) اختصاص را نقد و بررسى کرده‌اند از احادیث عنوان شده مى‌توان احادیثى چون حدیث منزلت، حدیث رایة یوم خیبر، حدیث غدیر، حدیث محبة و...نام برده و از آیات مى‌توان آیۀ مباهله، آیۀ شاهد، آیۀ«إنما أنت منذر و لکل قوم هاد و...»ذکر نمود.

    همچنین از مباحثى که حول جریان سقیفه وجود دارد در این کتاب یاد شده و به اشکالات و جوابهاى آن پرداخته شده است.ایضا از طول عمر و وجود حضرت مهدى و اعتقاد شیعه به آن سخن به میان آمده است.

    در پایان کتاب، مصادر آن ذکر شده است سپس آثار مؤلف را در 34 شماره به عنوان آثار مطبوعه و 16شماره به عنوان آثار غیر مطبوعه ذکر کرده است.و در انتها محتویات کتاب ذکر شده است.

    معرفى نسخه

    نسخه حاضر چاپى بوده و چاپ اول آن در سال 1409 هجرى قمرى مصادف با سال 1989 میلادى

    مى‌باشد تعداد مجلدات این کتاب یک جلد است.

    منابع مقاله

    برگرفته از مقدمۀ و متن کتاب.

    وابسته‌ها