۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
این رساله که رساله عربی و فتوایی [[حکیم، محسن|سید حکیم]] بوده و با عبارات رسا و الفاظ قالب با معنا، در کشورهای مختلف، به‌صورت مکرر به چاپ رسیده، از آثار تأثیرگذار فقه فتوایی شیعه است که مورد تعلیقه و تحشیه فقیهان مختلف قرار گرفته است. از جمله این تعلیقات، کتاب حاضر می‌باشد که مباحث مربوط به معاملات را در خود جای داده است. | این رساله که رساله عربی و فتوایی [[حکیم، محسن|سید حکیم]] بوده و با عبارات رسا و الفاظ قالب با معنا، در کشورهای مختلف، به‌صورت مکرر به چاپ رسیده، از آثار تأثیرگذار فقه فتوایی شیعه است که مورد تعلیقه و تحشیه فقیهان مختلف قرار گرفته است. از جمله این تعلیقات، کتاب حاضر می‌باشد که مباحث مربوط به معاملات را در خود جای داده است. | ||
در مقدمه‌ای که در ابتدای کتاب آمده، به علت برگزیده شدن قسمت معاملات برای تعلیق اشاره شده و این نکته بیان گردیده است که چون فتوای مربوط به بخش عبادات [[حکیم، محسن|آیت‌الله حکیم]]، در تعلیقاتش بر کتاب «الفتاوای الواضحة» استادش سید محمدباقر صدر آمده، لذا در اثر حاضر، فقط به تعلیق بخش عبادات پرداخته شده و فتاوای ایشان در قالب همین بخش عرضه شده است<ref>مقدمه، ص17</ref>. | در مقدمه‌ای که در ابتدای کتاب آمده، به علت برگزیده شدن قسمت معاملات برای تعلیق اشاره شده و این نکته بیان گردیده است که چون فتوای مربوط به بخش عبادات [[حکیم، محسن|آیت‌الله حکیم]]، در تعلیقاتش بر کتاب «الفتاوای الواضحة» استادش [[صدر، محمدباقر|سید محمدباقر صدر]] آمده، لذا در اثر حاضر، فقط به تعلیق بخش عبادات پرداخته شده و فتاوای ایشان در قالب همین بخش عرضه شده است<ref>مقدمه، ص17</ref>. | ||
در این مقدمه همچنین به بیان ویژگی‌های روش علمی آیت‌الله حائری پرداخته شده است که عبارت است از دقت در استفاده از آلات و ادات استنباط که به ابداعات و نتایج جدیدی در مهم‌ترین مسائل علم اصول، از جمله در سیره متشرعیه و عقلائیه، کیفیت جمع میان حکم ظاهری و واقعی، حجیت قطع، تواتر، علم اجمالی و حقیقت معانی حرفیه، منجر شده است<ref>همان، ص5- 18</ref>. | در این مقدمه همچنین به بیان ویژگی‌های روش علمی [[حسینی حائری، کاظم|آیت‌الله حائری]] پرداخته شده است که عبارت است از دقت در استفاده از آلات و ادات استنباط که به ابداعات و نتایج جدیدی در مهم‌ترین مسائل علم اصول، از جمله در سیره متشرعیه و عقلائیه، کیفیت جمع میان حکم ظاهری و واقعی، حجیت قطع، تواتر، علم اجمالی و حقیقت معانی حرفیه، منجر شده است<ref>همان، ص5- 18</ref>. | ||
روش شارح بدین‌صورت است که متن رساله [[حکیم، محسن|آیت‌الله حکیم]] در بالای صفحه آمده و در پایین صفحه، تعلیق و شرح مطالب ذکر شده است. شارح مواردی که نیاز به توضیح و شرح بوده را به‌وسیله شماره‌هایی در متن علامت‌گذاری نموده و پایین صفحات را به شرح آن موارد اختصاص داده است. | روش شارح بدین‌صورت است که متن رساله [[حکیم، محسن|آیت‌الله حکیم]] در بالای صفحه آمده و در پایین صفحه، تعلیق و شرح مطالب ذکر شده است. شارح مواردی که نیاز به توضیح و شرح بوده را به‌وسیله شماره‌هایی در متن علامت‌گذاری نموده و پایین صفحات را به شرح آن موارد اختصاص داده است. | ||