ناسخ التواریخ حضرت رسول(صلی‌الله‌علیه‌وآله): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (Hbaghizadeh@noornet.net صفحهٔ ناسخ التواریخ(حضرت رسول(صلی‌الله‌علیه‌وآله) را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به [[ناسخ التواریخ حضرت رسول(صلی‌الله...) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''ناسخ التواريخ حضرت رسول(ص)'''، بخشی از کتاب «ناسخ التواريخ» (دفتر دوم) تألیف محمدتقی لسان‌الملک سپهر (1216-1297ق) است که در موضوع زندگی‌نامه پیامبر(ص) نوشته شده است. | '''ناسخ التواريخ حضرت رسول(ص)'''، بخشی از کتاب «ناسخ التواريخ» (دفتر دوم) تألیف [[سپهر، محمدتقی بن محمدعلی|محمدتقی لسان‌الملک سپهر]] (1216-1297ق) است که در موضوع زندگی‌نامه پیامبر(ص) نوشته شده است. | ||
این کتاب که می‌توان به‌اعتباری آن را در زمره تواریخ عمومی بشمار آورد، با دستور محمد شاه قاجار به میرزا محمدتقی خان سپهر و حمایت‌های حاج میرزا آقاسی تألیف یافت. | این کتاب که می‌توان به‌اعتباری آن را در زمره تواریخ عمومی بشمار آورد، با دستور محمد شاه قاجار به میرزا محمدتقی خان سپهر و حمایت‌های حاج میرزا آقاسی تألیف یافت. | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
کتاب اول (دفتر اول)، در دو مجلد، مشتمل است بر داستان هبوط آدم تا روزگار عیسی(ع) و از ظهور مسیح تا سرآغاز هجرت پیامبر(ص) و کتاب دوم از آغاز هجرت پیامبر(ص) تا روزگار خود مؤلف. این دفتر که سیر زمانی کتاب اول را می‌پیماید، مشتمل بر مجلدات شش‌گانه‌ای شد که تاریخ و سیره حضرت رسول(ص) از آغاز هجرت تا رحلت آن حضرت با ذکر اوصاف و متعلقات ایشان را در مجلد اول، تاریخ خلفای سه‌گانه و شرح حال صحابه و ایام مشهور و امثله عرب را در مجلد دوم، شرح حال علی بن ابی‌طالب(ع) را در مجلد سوم، شرح حال حضرت زهرا(س) را در مجلد چهارم، شرح حال امام حسن بن علی(ع) را در مجلد پنجم و شرح حال امام حسین(ع) را در مجلد ششم جای داده است<ref>ر.ک: ناظمیان‌فرد، علی، ص252</ref>. | کتاب اول (دفتر اول)، در دو مجلد، مشتمل است بر داستان هبوط آدم تا روزگار عیسی(ع) و از ظهور مسیح تا سرآغاز هجرت پیامبر(ص) و کتاب دوم از آغاز هجرت پیامبر(ص) تا روزگار خود مؤلف. این دفتر که سیر زمانی کتاب اول را می‌پیماید، مشتمل بر مجلدات شش‌گانه‌ای شد که تاریخ و سیره حضرت رسول(ص) از آغاز هجرت تا رحلت آن حضرت با ذکر اوصاف و متعلقات ایشان را در مجلد اول، تاریخ خلفای سه‌گانه و شرح حال صحابه و ایام مشهور و امثله عرب را در مجلد دوم، شرح حال علی بن ابی‌طالب(ع) را در مجلد سوم، شرح حال حضرت زهرا(س) را در مجلد چهارم، شرح حال امام حسن بن علی(ع) را در مجلد پنجم و شرح حال امام حسین(ع) را در مجلد ششم جای داده است<ref>ر.ک: ناظمیان‌فرد، علی، ص252</ref>. | ||
میرزا محمدتقی خان سپهر که نتوانست مراد خود را در پیگیری این تألیف تا روزگار قاجاران محقق سازد، ناچار آن سیر پیشین را در پایان حیات امام حسین(ع) رها کرد و کتاب سوم (دفتر سوم) خود را بی‌هیچ ربط و نسبتی با دو کتاب پیشین، به تاریخ سلسله قاجاریه اختصاص داد<ref>ر.ک: همان</ref>. | [[سپهر، محمدتقی بن محمدعلی|میرزا محمدتقی خان سپهر]] که نتوانست مراد خود را در پیگیری این تألیف تا روزگار قاجاران محقق سازد، ناچار آن سیر پیشین را در پایان حیات امام حسین(ع) رها کرد و کتاب سوم (دفتر سوم) خود را بی‌هیچ ربط و نسبتی با دو کتاب پیشین، به تاریخ سلسله قاجاریه اختصاص داد<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
مؤلف که مورخی شیعی بود، در نگارش تاریخ پیامبر(ص)، آراء و عقاید علمای فریقین را مورد ملاحظه قرار داده و در تألیف کتاب خود، آرایی که در باب آنها اتفاق نظر وجود داشت را بی‌کم‌وکاست نقل کرده است و آنهایی که محل اختلاف بوده، ابتدا نظرات علمای اهل سنت و سپس آرای علمای شیعی را ذکر کرده و در نهایت به بیان اختلاف آراء و عقاید پرداخته است<ref>ر.ک: همان</ref>. | مؤلف که مورخی شیعی بود، در نگارش تاریخ پیامبر(ص)، آراء و عقاید علمای فریقین را مورد ملاحظه قرار داده و در تألیف کتاب خود، آرایی که در باب آنها اتفاق نظر وجود داشت را بی‌کم‌وکاست نقل کرده است و آنهایی که محل اختلاف بوده، ابتدا نظرات علمای اهل سنت و سپس آرای علمای شیعی را ذکر کرده و در نهایت به بیان اختلاف آراء و عقاید پرداخته است<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
سپهر برخلاف مورخان دیگر که شرح حال و حوادث ایام ائمه اطهار(ع) را ذیل حوادث ایام خلفای اموی و عباسی نگاشته‌اند، حوادث روزگار خلفای اموی و عباسی را ذیل شرح احوال ائمه(ع) آورده است و در تألیف کتاب اول و دوم خود، اکثر قریب به اتفاق کتاب‌های اهل سنت و شیعه را ملاحظه و بررسی نموده و در ضبط اسامی اشخاص و مکان‌ها دقت کافی مبذول داشته است<ref>ر.ک: همان</ref>. | [[سپهر، محمدتقی بن محمدعلی|سپهر]] برخلاف مورخان دیگر که شرح حال و حوادث ایام ائمه اطهار(ع) را ذیل حوادث ایام خلفای اموی و عباسی نگاشته‌اند، حوادث روزگار خلفای اموی و عباسی را ذیل شرح احوال ائمه(ع) آورده است و در تألیف کتاب اول و دوم خود، اکثر قریب به اتفاق کتاب‌های اهل سنت و شیعه را ملاحظه و بررسی نموده و در ضبط اسامی اشخاص و مکان‌ها دقت کافی مبذول داشته است<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
نثر او در نگارش «ناسخ التواريخ» گرچه نسبت به همگنان عصر خود ساده‌تر و بی‌تکلف‌تر است، بااین‌حال مملو از کلمات و تعبیرات و اصطلاحات عربی و تا اندازه‌ای منشیانه و ترسلی است<ref>ر.ک: همان، ص252-253</ref>. | نثر او در نگارش «ناسخ التواريخ» گرچه نسبت به همگنان عصر خود ساده‌تر و بی‌تکلف‌تر است، بااین‌حال مملو از کلمات و تعبیرات و اصطلاحات عربی و تا اندازه‌ای منشیانه و ترسلی است<ref>ر.ک: همان، ص252-253</ref>. | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
ناظمیان‌فرد، علی، «ناسخ التواريخ (زندگانی پیامبر اسلام)، کتاب ماه تاریخ و جغرافیا، آبان و آذر 1381، شماره 61 و 62 (7 صفحه – از 252 تا 253) | [[:noormags:65933|ناظمیان‌فرد، علی، «ناسخ التواريخ (زندگانی پیامبر اسلام)، کتاب ماه تاریخ و جغرافیا، آبان و آذر 1381، شماره 61 و 62 (7 صفحه – از 252 تا 253)]] | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:سرگذشت‌نامه‌ها]] | |||
[[رده:سرگذشت‌نامه‌های فردی]] | |||
[[رده:سیرت نبوی]] | |||
[[رده:مقالات شهریور 01 مکرمی]] | [[رده:مقالات شهریور 01 مکرمی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده مهر 01]] | [[رده:مقالات بازبینی شده مهر 01]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 مهرماه 1401]] | ||
نسخهٔ ۱۶ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۵۵
| ناسخ التواریخ(سپهر، محمدتقی بن محمدعلی) | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | سپهر، محمدتقی بن محمدعلی (نويسنده) |
| عنوان‌های دیگر | حضرت رسول صلی الله علیه و آله |
| ناشر | اسلامیه |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1392ش |
| چاپ | 4 |
| شابک | 978-964-481-195-1 |
| موضوع | محمد(ص)، پیامبر اسلام، ۵۳ قبل از هجرت - ۱۱ق. -- سرگذشتنامه - اسلام - تاریخ |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 5 |
| کد کنگره | 1392 /س2ن2 22/85 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
ناسخ التواريخ حضرت رسول(ص)، بخشی از کتاب «ناسخ التواريخ» (دفتر دوم) تألیف محمدتقی لسان‌الملک سپهر (1216-1297ق) است که در موضوع زندگی‌نامه پیامبر(ص) نوشته شده است.
این کتاب که می‌توان به‌اعتباری آن را در زمره تواریخ عمومی بشمار آورد، با دستور محمد شاه قاجار به میرزا محمدتقی خان سپهر و حمایت‌های حاج میرزا آقاسی تألیف یافت. مؤلف که از حمایت‌ها، نواخت‌ها و دریافت‌های دربار بهره‌مند بوده است، در ابتدا می‌خواسته تا یک دوره تاریخی عمومی از هبوط آدم تا روزگار قاجاران بنگارد؛ لذا با این نیت و انگیزه به تألیف «ناسخ التواريخ» در دو کتاب (دو دفتر)، به شرح ذیل پرداخت:
کتاب اول (دفتر اول)، در دو مجلد، مشتمل است بر داستان هبوط آدم تا روزگار عیسی(ع) و از ظهور مسیح تا سرآغاز هجرت پیامبر(ص) و کتاب دوم از آغاز هجرت پیامبر(ص) تا روزگار خود مؤلف. این دفتر که سیر زمانی کتاب اول را می‌پیماید، مشتمل بر مجلدات شش‌گانه‌ای شد که تاریخ و سیره حضرت رسول(ص) از آغاز هجرت تا رحلت آن حضرت با ذکر اوصاف و متعلقات ایشان را در مجلد اول، تاریخ خلفای سه‌گانه و شرح حال صحابه و ایام مشهور و امثله عرب را در مجلد دوم، شرح حال علی بن ابی‌طالب(ع) را در مجلد سوم، شرح حال حضرت زهرا(س) را در مجلد چهارم، شرح حال امام حسن بن علی(ع) را در مجلد پنجم و شرح حال امام حسین(ع) را در مجلد ششم جای داده است[۱].
میرزا محمدتقی خان سپهر که نتوانست مراد خود را در پیگیری این تألیف تا روزگار قاجاران محقق سازد، ناچار آن سیر پیشین را در پایان حیات امام حسین(ع) رها کرد و کتاب سوم (دفتر سوم) خود را بی‌هیچ ربط و نسبتی با دو کتاب پیشین، به تاریخ سلسله قاجاریه اختصاص داد[۲].
مؤلف که مورخی شیعی بود، در نگارش تاریخ پیامبر(ص)، آراء و عقاید علمای فریقین را مورد ملاحظه قرار داده و در تألیف کتاب خود، آرایی که در باب آنها اتفاق نظر وجود داشت را بی‌کم‌وکاست نقل کرده است و آنهایی که محل اختلاف بوده، ابتدا نظرات علمای اهل سنت و سپس آرای علمای شیعی را ذکر کرده و در نهایت به بیان اختلاف آراء و عقاید پرداخته است[۳].
سپهر برخلاف مورخان دیگر که شرح حال و حوادث ایام ائمه اطهار(ع) را ذیل حوادث ایام خلفای اموی و عباسی نگاشته‌اند، حوادث روزگار خلفای اموی و عباسی را ذیل شرح احوال ائمه(ع) آورده است و در تألیف کتاب اول و دوم خود، اکثر قریب به اتفاق کتاب‌های اهل سنت و شیعه را ملاحظه و بررسی نموده و در ضبط اسامی اشخاص و مکان‌ها دقت کافی مبذول داشته است[۴].
نثر او در نگارش «ناسخ التواريخ» گرچه نسبت به همگنان عصر خود ساده‌تر و بی‌تکلف‌تر است، بااین‌حال مملو از کلمات و تعبیرات و اصطلاحات عربی و تا اندازه‌ای منشیانه و ترسلی است[۵].
پانویس
منابع مقاله