۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
نظرة مستوعبة في حديث لا تعاد: بحث فقهي معمق عن حديث «لا تعاد الصلاة الا من خمس...» و...: تفاوت میان نسخه‌ها
نظرة مستوعبة في حديث لا تعاد: بحث فقهي معمق عن حديث «لا تعاد الصلاة الا من خمس...» و... (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۳ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۱۷:۲۷
، ۱۳ ژوئن ۲۰۲۱جایگزینی متن - 'فشارکی اصفهانی، محمد بن امیرقاسم' به 'فشارکی اصفهانی، سید محمد بن امیرقاسم'
جز (جایگزینی متن - 'براي' به 'برای') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'فشارکی اصفهانی، محمد بن امیرقاسم' به 'فشارکی اصفهانی، سید محمد بن امیرقاسم') |
||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =13261 | ||
| کتابخوان همراه نور =13261 | | کتابخوان همراه نور =13261 | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
#:در پايان بررسى اين حديث، مناقشات وارده بر حديث و مسائل فرعى خلل وارده بر نماز، مورد مطالعه قرار گرفته است. | #:در پايان بررسى اين حديث، مناقشات وارده بر حديث و مسائل فرعى خلل وارده بر نماز، مورد مطالعه قرار گرفته است. | ||
#در اين رساله، كتاب حديث«من زاد» بررسى شده است. [[کلینی، محمد بن یعقوب|كلينى]]، از امام باقر(ع) روايت مى‌كند: «كسى كه چيزى به نمازش بيفزايد، بايد نمازش را اعاده كند». نویسنده، ابتدا، به تشريح معنای «الزيادة» در مركب اعتبارى پرداخته و در ضمن چهارده فصل، بحثى اصولى را مطرح كرده است. در ادامه نيز مهم‌ترين مباحث متفرع بر آن را در ضمن ده فرع بيان داشته است. | #در اين رساله، كتاب حديث«من زاد» بررسى شده است. [[کلینی، محمد بن یعقوب|كلينى]]، از امام باقر(ع) روايت مى‌كند: «كسى كه چيزى به نمازش بيفزايد، بايد نمازش را اعاده كند». نویسنده، ابتدا، به تشريح معنای «الزيادة» در مركب اعتبارى پرداخته و در ضمن چهارده فصل، بحثى اصولى را مطرح كرده است. در ادامه نيز مهم‌ترين مباحث متفرع بر آن را در ضمن ده فرع بيان داشته است. | ||
#[[فشارکی اصفهانی، محمد بن امیرقاسم|سيد محمد فشاركى]] اصفهانى، مقاله‌اى با عنوان «رسالة الخلل» دارد كه بخشى از آن، «حديث لا تعاد» است كه در آخرين بخش كتاب حاضر آمده است. آیت‌الله معرفت، سبب درج اين رساله را در كتاب نوشته كه خلاصه آن بدين شرح است: زمانى كه به نوشتن مقاله‌ام درباره حديث«لا تعاد» مشغول بودم، شنيدم كه عالم بزرگ [[فشارکی اصفهانی، محمد بن امیرقاسم|سيد محمد فشاركى]]، استاد [[حائری یزدی، عبدالکریم|شيخ عبدالكريم حائرى]] در موضوع خلل در نماز رساله‌اى نوشته است. دست‌يابى به اين رساله برایم مقدور نشد تا اينكه به قم مهاجرت كرده و رساله را نزد [[حائری، مرتضی|شيخ مرتضى حائرى]] يافتم، پس فرصت را براى استنساخ بخشى كه مربوط به حديث«لا تعاد» است، غنيمت دانستم و به جهت تعميم فايده و نگارش بديعش، آن را در كتاب آوردم. | #[[فشارکی اصفهانی، سید محمد بن امیرقاسم|سيد محمد فشاركى]] اصفهانى، مقاله‌اى با عنوان «رسالة الخلل» دارد كه بخشى از آن، «حديث لا تعاد» است كه در آخرين بخش كتاب حاضر آمده است. آیت‌الله معرفت، سبب درج اين رساله را در كتاب نوشته كه خلاصه آن بدين شرح است: زمانى كه به نوشتن مقاله‌ام درباره حديث«لا تعاد» مشغول بودم، شنيدم كه عالم بزرگ [[فشارکی اصفهانی، سید محمد بن امیرقاسم|سيد محمد فشاركى]]، استاد [[حائری یزدی، عبدالکریم|شيخ عبدالكريم حائرى]] در موضوع خلل در نماز رساله‌اى نوشته است. دست‌يابى به اين رساله برایم مقدور نشد تا اينكه به قم مهاجرت كرده و رساله را نزد [[حائری، مرتضی|شيخ مرتضى حائرى]] يافتم، پس فرصت را براى استنساخ بخشى كه مربوط به حديث«لا تعاد» است، غنيمت دانستم و به جهت تعميم فايده و نگارش بديعش، آن را در كتاب آوردم. | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||