۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'ی‌و' به 'ی‌و'
جز (جایگزینی متن - 'سانه' به 'سه‌گانه') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'ی‌و' به 'ی‌و') |
||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =27001 | | کتابخانۀ دیجیتال نور =27001 | ||
| کتابخوان همراه نور =49676 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۶۶: | خط ۶۷: | ||
نگارنده در فصل بعد به معرفی چهار اثر در کتاب‌شناسی عدم تحریف به‌صورت اختصاصی می‌پردازد: | نگارنده در فصل بعد به معرفی چهار اثر در کتاب‌شناسی عدم تحریف به‌صورت اختصاصی می‌پردازد: | ||
# کتاب‌شناسی افسه‌گانه تحریف نوشته محمد صحتی، این کتاب‌شناسی اولین نوشتار مستقل در این موضوع است که مشتمل بر یکصد و | # کتاب‌شناسی افسه‌گانه تحریف نوشته محمد صحتی، این کتاب‌شناسی اولین نوشتار مستقل در این موضوع است که مشتمل بر یکصد و سی‌وچهار اثر است. در فصل اول آن به کتاب‌های مستقل در موضوع عدم تحریف اشاره می‌کند که چهل اثر می‌باشند. در فصل دوم به کتب غیرمستقل اشاره می‌کند که شامل چهل‌وچهار اثر است و در ادامه به ترتیب فصول این اثر را توضیح می‌دهد. | ||
# کتاب‌شناسی تحریف ناپذیری قرآن کریم، نوشته محمدامینی، این کتاب‌شناسی دومین اثر در این رابطه است که دارای یکصد و شصت‌وشش اثر است که چهل‌وپنج اثر آن با کتاب محمد صحتی مشترک است و صدوبیست و یک مورد با آن متفاوت است. | # کتاب‌شناسی تحریف ناپذیری قرآن کریم، نوشته محمدامینی، این کتاب‌شناسی دومین اثر در این رابطه است که دارای یکصد و شصت‌وشش اثر است که چهل‌وپنج اثر آن با کتاب محمد صحتی مشترک است و صدوبیست و یک مورد با آن متفاوت است. | ||
# اثر سوم در این باب کتاب مأخذ شناسی افسه‌گانه تحریف قرآن است، نوشته محمد مولوی که مشتمل بر سیصد و | # اثر سوم در این باب کتاب مأخذ شناسی افسه‌گانه تحریف قرآن است، نوشته محمد مولوی که مشتمل بر سیصد و سی‌ویک اثر است<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/27001/1/29 ر.ک: همان، ص29-42]</ref>. | ||
آخرین اثر در این موضوع، همین تألیف پیش روست که مشتمل بر پانصد اثر است که صد و | آخرین اثر در این موضوع، همین تألیف پیش روست که مشتمل بر پانصد اثر است که صد و سی‌وچهار اثر آن از کتاب‌شناسی آقای صحتی اخذشده؛ صدوبیست و سه عنوان از کتاب‌شناسی آقای امینی و هفتادوپنج عنوان از کتاب‌شناسی آقای مولوی و مابقی عناوین متفاوت است. | ||
مؤلف بر این باور است که کتاب‌شناسی تحقیق و پژوهش او در این کتاب به‌صورت غیرحضوری و اینترنتی بوده و درمجموع حدود دویست ساعت برای جمع‌آوری آن تلاش کرده و حالآنکه یک کتاب‌شناسی که پانصد عنوان در آن است، برای اینکه به بهترین شکل به کتاب‌شناسی آن‌ها پرداخته شود، نیاز به ششصد ساعت وقت دارد؛ فلذا توقع حد اعلی از این نوشتار نمی‌رود و ممکن است ایراداتی که بر سایر کتاب‌شناسی‌های در موضوع عدم تحریف قرآن نوشته‌شده بر این اثر نیز وارد باشد؛ اما این اثر دارای مزایای قابل‌توجهی است که در سایر آثار یافت نمی‌شود، مزایایی همچون: | مؤلف بر این باور است که کتاب‌شناسی تحقیق و پژوهش او در این کتاب به‌صورت غیرحضوری و اینترنتی بوده و درمجموع حدود دویست ساعت برای جمع‌آوری آن تلاش کرده و حالآنکه یک کتاب‌شناسی که پانصد عنوان در آن است، برای اینکه به بهترین شکل به کتاب‌شناسی آن‌ها پرداخته شود، نیاز به ششصد ساعت وقت دارد؛ فلذا توقع حد اعلی از این نوشتار نمی‌رود و ممکن است ایراداتی که بر سایر کتاب‌شناسی‌های در موضوع عدم تحریف قرآن نوشته‌شده بر این اثر نیز وارد باشد؛ اما این اثر دارای مزایای قابل‌توجهی است که در سایر آثار یافت نمی‌شود، مزایایی همچون: | ||