کشی، محمد بن عمر: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - '</div> '''' به '</div> '''')
     
    (۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    <div class='wikiInfo'>
    <div class="wikiInfo">
    [[پرونده:NUR00277.jpg|بندانگشتی|کشی، محمد بن عمر]]
    [[پرونده:NUR00277.jpg|بندانگشتی|کشی، محمد بن عمر]]
    {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
    {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
    |-
    |-
    ! نام!! data-type='authorName'|کشی، محمد بن عمر
    ! نام!! data-type="authorName" |کشی، محمد بن عمر
    |-
    |-
    |نام های دیگر  
    |نام‌های دیگر  
    |data-type='authorOtherNames'| ک‍ش‍ی‌، اب‍وع‍م‍رو م‍ح‍م‍د ب‍ن‌ ع‍م‍ر
    | data-type="authorOtherNames" | ک‍ش‍ی‌، اب‍وع‍م‍رو م‍ح‍م‍د ب‍ن‌ ع‍م‍ر


    م‍ح‍م‍د ال‍ک‍ش‍ی‌
    م‍ح‍م‍د ال‍ک‍ش‍ی‌
    |-
    |-
    |نام پدر  
    |نام پدر  
    |data-type='authorfatherName'|
    | data-type="authorfatherName" |عمر
    |-
    |-
    |متولد  
    |متولد  
    |data-type='authorbirthDate'|
    | data-type="authorbirthDate" |
    |-
    |-
    |محل تولد
    |محل تولد
    |data-type='authorBirthPlace'|
    | data-type="authorBirthPlace" |منتسب به منطقه «کش» از نواحى سمرقند (در آسیاى میانه)
    |-
    |-
    |رحلت  
    |رحلت  
    |data-type='authorDeathDate'|350 ق
    | data-type="authorDeathDate" |350 ق
    |-
    |-
    |اساتید
    |اساتید
    |data-type='authorTeachers'|
    | data-type="authorTeachers" |[[عیاشی، محمد بن مسعود|محمد بن مسعود عیاشى]]
     
    [[ابراهیم بن عیاش قمى]]
     
    [[حسین بن بندار قمى]]
     
    [[احمد بن على قمى]]
    |-
    |-
    |برخی آثار
    |برخی آثار
    |data-type='authorWritings'|[[اختيار معرفة الرجال (تحقیق رجایی)]]
    | data-type="authorWritings" |[[اختيار معرفة الرجال (تحقیق رجایی)|اختیار معرفة الرجال (تحقیق رجایی)]]
    |-class='articleCode'
    |- class="articleCode"
    |کد مؤلف
    |کد مؤلف
    |data-type='authorCode'|AUTHORCODE277AUTHORCODE
    | data-type="authorCode" |AUTHORCODE00277AUTHORCODE
    |}
    |}
    </div>
    </div>
    '''ابوعمرو، محمد بن عمر بن عبدالعزيز كشى''' از بزرگان و علماى شيعه در قرن سوم و چهارم هجرى است، اما تاريخ دقيقى از ولادت او در دست نداريم.


    انتساب كشى نيز به منطقه «كش» از نواحى سمرقند (در آسياى ميانه) است.
    '''ابوعمرو، محمد بن عمر بن عبدالعزیز کشى''' (متوفای 350ق)، از بزرگان و علماى شیعه در قرن سوم و چهارم هجرى است، اما تاریخ دقیقى از ولادت او در دست نداریم. انتساب کشى نیز به منطقه «کش» از نواحى سمرقند (در آسیاى میانه) است.


    ==شخصيت==
    ==شخصیت==


    مهمترین نکته‌اى که در زندگی‌نامه هر یک از علماى دین قابل توجه است شخصیت علمى و اجتماعى و دینى اوست.


    مهمترين نكته‌اى كه در زندگی‌نامه هر يك از علماى دين قابل توجه است شخصيت علمى و اجتماعى و دينى اوست.
    «کشى» یکى از معروفترین چهره‌هاى شیعه در قرن چهارم هجرى بوده است. او از دوستان و یاران صمیمى «ثقةالاسلام کلینى»، مؤلف کتاب گرانقدر «[[الکافی|کافى]]» است.


    «كشى» يكى از معروفترين چهره‌هاى شيعه در قرن چهارم هجرى بوده است. او از دوستان و ياران صميمى «ثقة الاسلام كلينى»، مؤلف كتاب گرانقدر «[[الکافی|كافى]]» است.
    [[کلینی، محمد بن یعقوب|ثقةالاسلام کلینى]] و کشى در بسیارى از اساتید و مشایخ و شاگردان با یکدیگر مشترکند و این نشانگر نهایت صمیمیت و ارتباط نزدیک بین آن دو است.
     
    ثقة الاسلام كلينى و كشى در بسيارى از اساتيد و مشايخ و شاگردان با يكديگر مشتركند و اين نشانگر نهايت صميميت و ارتباط نزديك بين آن دو است.




    ==عصر زندگى==
    ==عصر زندگى==


    دوران زندگى کشى مصادف بوده با غیبت صغراى امام عصر عجل‌الله‌تعالى‌فرجه‌الشریف و او که مانند [[شيخ كلينى|شیخ کلینى]] در بغداد مى‌زیسته یقینا با نواب خاص امام زمان عجل‌الله‌تعالى‌فرجه‌الشریف ارتباط و معاشرت داشته و از محضر آنان استفاده مى‌کرده است.


    دوران زندگى كشى مصادف بوده با غيبت صغراى امام عصر عجل‌الله‌تعالى‌فرجه‌الشريف و او كه مانند [[شيخ كلينى]] در بغداد مى‌زيسته يقينا با نواب خاص امام زمان عجل‌الله‌تعالى‌فرجه‌الشريف ارتباط و معاشرت داشته و از محضر آنان استفاده مى‌كرده است.
    با توجه به اینکه آن دوران آغاز غیبت امام زمان عجل‌الله‌تعالى‌فرجه‌الشریف بوده و نیاز فراوانى به پاک و منقّح نمودن روایات دین از مجعولات و افراد ضعیف در اسناد روایات حس مى‌شده ابوعمرو کشى مهمترین و اولین حرکت خویش را تهیه کتابى رجالى قرار داد که علماى دین بتوانند با استفاده از نور و هدایت آن روایات صحیح را از ضعیف تشخیص داده و تصویرى صحیح و زیبا از دین در اختیار تودۀ مردم و آیندگان قرار دهند.


    با توجه به اينكه آن دوران آغاز غيبت امام زمان عجل‌الله‌تعالى‌فرجه‌الشريف بوده و نياز فراوانى به پاك و منقّح نمودن روايات دين از مجعولات و افراد ضعيف در اسناد روايات حس مى‌شده ابوعمرو كشى مهمترين و اولين حركت خويش را تهيه كتابى رجالى قرار داد كه علماى دين بتوانند با استفاده از نور و هدايت آن روايات صحيح را از ضعيف تشخيص داده و تصويرى صحيح و زيبا از دين در اختيار تودۀ مردم و آيندگان قرار دهند.
    از جزئیات زندگى ابوعمرو و سفرهاى او اطلاع چندانى موجود نیست ولى هم عصر و همراه بودن با شیخ بزرگوار، کلینى بسیارى از نکات را براى انسان محقق روشن مى‌سازد، چرا که دو هم شاگردى و دو یار صمیمى معمولا در مراحل مختلف زندگى و کمالات روحى با یکدیگر حرکت مى‌نمایند.
     
    از جزئيات زندگى ابوعمرو و سفرهاى او اطلاع چندانى موجود نيست ولى هم عصر و همراه بودن با شيخ بزرگوار، كلينى بسيارى از نكات را براى انسان محقق روشن مى‌سازد، چرا كه دو هم شاگردى و دو يار صميمى معمولا در مراحل مختلف زندگى و كمالات روحى با يكديگر حركت مى‌نمايند.




    ==وثاقت==
    ==وثاقت==


    براى وثاقت و اعتبار کشى همین نکته بس است که کتاب او را کسى مانند شیخ الطائفه، [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسى]] روایت نموده و براى شاگردان خویش املاء کرده است.


    براى وثاقت و اعتبار كشى همين نكته بس است كه كتاب او را كسى مانند شيخ الطائفه، [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] روايت نموده و براى شاگردان خويش املاء كرده است.
    همچنین در فهرست شیخ و دیگر منابع، بجز تعریف و تمجید چیزى درباره او نمى‌بینیم. شیخ در فهرست مى‌گوید: «ثقة بصیر بالأخبار و بالرجال، حسن الاعتقاد».


    همچنين در فهرست شيخ و ديگر منابع، بجز تعريف و تمجيد چيزى درباره او نمى‌بينيم. شيخ در فهرست مى‌گويد: «ثقة بصير بالأخبار و بالرجال، حسن الاعتقاد».
    یکى دیگر از دلایل وثاقت او، روایت هارون بن موسى تلعکبرى و روایت [[ابن قولویه، جعفر بن محمد|جعفر بن محمد قولویه]]، صاحب «[[كامل الزيارات|کامل الزیارة]]» از اوست.


    يكى ديگر از دلايل وثاقت او، روايت هارون بن موسى تلعكبرى و روايت جعفر بن محمد قولويه، صاحب «كامل الزيارة» از اوست.


    ==روایت از ضعفاء==


    ==روايت از ضعفاء==
    یک نکتۀ مبهم در زندگى کشى آن است که [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] در فهرست خویش در شرح حال کشى گفته:


    «کان ثقةً عیناً و روى عن الضعفاء کثیرا...»، در حالى که نقل از ضعفا قدح و منقصتى براى بزرگان متقدمین محسوب مى‌گشته است.


    يك نكتۀ مبهم در زندگى كشى آن است كه [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] در فهرست خويش در شرح حال كشى گفته:
    جواب از این کلام آن است که:


    «كان ثقةً عيناً و روى عن الضعفاء كثيرا...»، در حالى كه نقل از ضعفا قدح و منقصتى براى بزرگان متقدمين محسوب مى‌گشته است.
    اولا خود [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] تصریح کرده که «کان ثقة عینا» و ثانیا ممکن است کسانى که مشایخ کشى بوده‌اند، در نظر [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] ضعیف یا مطعون بوده‌اند، اما بنا بر نظر کشى آن افراد هیچ مشکلى نداشته‌اند یا مبناى کشى و [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] در ضعف و وثاقت افراد متفاوت بوده است.


    جواب از اين كلام آن است كه:


    اولا خود [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] تصريح كرده كه «كان ثقة عينا» و ثانيا ممكن است كسانى كه مشايخ كشى بوده‌اند، در نظر [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] ضعيف يا مطعون بوده‌اند، اما بنا بر نظر كشى آن افراد هيچ مشكلى نداشته‌اند يا مبناى كشى و [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] در ضعف و وثاقت افراد متفاوت بوده است.
    ==اساتید==


    ابوعمرو کشى از بیش از 50 نفر روایت نقل کرده و یکى از کسانى است که به کثرت مشایخ معروف است.


    ==اساتيد==
    از جمله مشایخ کشى عبارتند از:


    ابوعمرو كشى از بيش از 50 نفر روايت نقل كرده و يكى از كسانى است كه به كثرت مشايخ معروف است.
    # [[عیاشی، محمد بن مسعود|محمد بن مسعود عیاشى]]، صاحب [[التفسير (عیاشی)|تفسیر گرانقدر عیاشى]]
     
    # [[ابوالقاسم، نصر بن صباح بلخى]]
    از جمله مشايخ كشى عبارتند از:
    # [[ابراهیم بن عیاش قمى]]
     
    # [[حسین بن بندار قمى]]
    # محمد بن مسعود عياشى، صاحب تفسير گرانقدر عياشى
    # [[احمد بن على قمى]]
    # ابوالقاسم، نصر بن صباح بلخى
    # احمد بن یعقوب، ابوعلى بیهقى
    # ابراهيم بن عياش قمى
    # حسين بن بندار قمى
    # احمد بن على قمى
    # احمد بن يعقوب، ابوعلى بيهقى
    # محمد بن احمد بن شاذان
    # محمد بن احمد بن شاذان
    # محمد بن قولويه قمى، پدر ابن قولويه صاحب «كامل الزيارة»
    # محمد بن قولویه قمى، پدر ابن قولویه صاحب «کامل الزیارة»


    ==شاگردان==
    ==شاگردان==


    از مهمترين و بزرگترين شاگردان كشى مى‌توان به افرادى مانند:
    از مهمترین و بزرگترین شاگردان کشى مى‌توان به افرادى مانند:


    # جعفر بن محمد بن قولويه قمى، مؤلف كتاب ارزشمند «كامل الزيارة»
    # جعفر بن محمد بن قولویه قمى، مؤلف کتاب ارزشمند «کامل الزیارة»
    # هارون بن موسى تلعكبرى، متوفاى 385 هجرى
    # هارون بن موسى تلعکبرى، متوفاى 385 هجرى
    # ابواحمد، عيسى بن حيان نخعى
    # ابواحمد، عیسى بن حیان نخعى
    # حيدر بن محمد بن نعيم سمرقندى اشاره نمود.
    # حیدر بن محمد بن نعیم سمرقندى اشاره نمود.


    ==تأليفات==
    ==وفات==


    تنها كتابى كه از ابوعمرو كشى، آن بزرگ مرد دوران غيبت صغرى، به دست ما رسيده كتاب «معرفة الناقلين عن الأئمة الصادقين عليهم‌السلام» است.
    متأسفانه تاریخ وفات کشى نیز مانند ولادت او مجهول است، اما بنا بر بعضى نقلها ابوعمرو کشى در حدود نیمۀ قرن چهارم - حدود 350 هجرى - وفات یافته است.


    البته چنان كه در توضيحات كتاب «[[اختيار معرفة الرجال (تصحیح مصطفوی)|رجال كشى]]» آمده، اصل كتاب كشى موجود نيست و حتى در قرون ششم و هفتم هجرى نيز نسخه‌اى از آن يافت نمى‌شده است.
    ==آثار==


    آنچه اكنون به عنوان [[اختيار معرفة الرجال (تصحیح مصطفوی)|رجال كشى]] چاپ شده و در دسترس است كتاب «اختيار معرفة الرجال» است. «اختيار» منتخب و مهذب كتاب كشى است كه توسط شيخ الطائفة، ابوجعفر طوسى در قرن پنجم، سال 456 هجرى، براى يكى از شاگردانش املاء شده است.
    تنها کتابى که از ابوعمرو کشى، آن بزرگ مرد دوران غیبت صغرى، به دست ما رسیده کتاب «معرفة الناقلین عن الأئمة الصادقین علیهم‌السلام» است.


    علامه [[آقا بزرگ تهرانى]] در «[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]» كتاب «فهرست الكشي» را نيز از تأليفات او دانسته است. دليل ايشان نيز عبارتى است در [[اختيار معرفة الرجال (تصحیح مصطفوی)|رجال كشى]] كه در ذيل مطلبى گفته است: «ذكرناها نحن في كتاب الفهرست».
    البته چنان که در توضیحات کتاب «[[اختيار معرفة الرجال (تصحیح مصطفوی)|رجال کشى]]» آمده، اصل کتاب کشى موجود نیست و حتى در قرون ششم و هفتم هجرى نیز نسخه‌اى از آن یافت نمى‌شده است.


    اما با توجه به اينكه اولا در جايى ديگر چنين كتابى براى كشى ذكر نشده و ثانيا اين عبارت در «اختيار معرفة الرجال» - منتخب [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] از كتاب كشى - آمده و [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] كتابى با نام «الفهرست» دارد؛ چنين به نظر مى‌رسد مقصود از عبارت فوق، كتاب فهرست [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] باشد و كشى كتابى با نام الفهرست نداشته باشد.
    آنچه اکنون به عنوان [[اختيار معرفة الرجال (تصحیح مصطفوی)|رجال کشى]] چاپ شده و در دسترس است کتاب «اختیار معرفة الرجال» است. «اختیار» منتخب و مهذب کتاب کشى است که توسط شیخ الطائفة، ابوجعفر طوسى در قرن پنجم، سال 456 هجرى، براى یکى از شاگردانش املاء شده است.
     
    ==وفات==


    علامه [[آقا بزرگ تهرانى]] در «[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذریعة]]» کتاب «فهرست الکشی» را نیز از تألیفات او دانسته است. دلیل ایشان نیز عبارتى است در [[اختيار معرفة الرجال (تصحیح مصطفوی)|رجال کشى]] که در ذیل مطلبى گفته است: «ذکرناها نحن فی کتاب الفهرست».


    متأسفانه تاريخ وفات كشى نيز مانند ولادت او مجهول است، اما بنا بر بعضى نقلها ابوعمرو كشى در حدود نيمۀ قرن چهارم - حدود 350 هجرى - وفات يافته است.
    اما با توجه به اینکه اولا در جایى دیگر چنین کتابى براى کشى ذکر نشده و ثانیا این عبارت در «اختیار معرفة الرجال» - منتخب [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسى]] از کتاب کشى - آمده و [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسى]] کتابى با نام «الفهرست» دارد؛ چنین به نظر مى‌رسد مقصود از عبارت فوق، کتاب فهرست [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسى]] باشد و کشى کتابى با نام الفهرست نداشته باشد.




    == وابسته‌ها ==
    == وابسته‌ها ==
    {{وابسته‌ها}}
    {{وابسته‌ها}}
    [[اختیار معرفة الرجال]]


    [[اختیار معرفة الرجال]]
    [[اختيار معرفة الرجال (تصحیح مصطفوی)]]
     
    [[اختيار معرفة الرجال (تحقیق رجایی)]]


    [[التحریر الطاووسی]]
    [[التحریر الطاووسی]]


    [[اختيار معرفة الرجال المعروف برجال الکشي]]
    [[إختيار معرفة الرجال، المعروف ب (رجال الکشي)]]
    [[اختيار معرفة الرجال المعروف برجال الکشي]]


    [[رده:زندگی‌نامه]]
    [[رده:زندگی‌نامه]]
    [[رده:دی (1400)]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۳ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۱:۴۳

    کشی، محمد بن عمر
    نام کشی، محمد بن عمر
    نام‌های دیگر ک‍ش‍ی‌، اب‍وع‍م‍رو م‍ح‍م‍د ب‍ن‌ ع‍م‍ر

    م‍ح‍م‍د ال‍ک‍ش‍ی‌

    نام پدر عمر
    متولد
    محل تولد منتسب به منطقه «کش» از نواحى سمرقند (در آسیاى میانه)
    رحلت 350 ق
    اساتید محمد بن مسعود عیاشى

    ابراهیم بن عیاش قمى

    حسین بن بندار قمى

    احمد بن على قمى

    برخی آثار اختیار معرفة الرجال (تحقیق رجایی)
    کد مؤلف AUTHORCODE00277AUTHORCODE

    ابوعمرو، محمد بن عمر بن عبدالعزیز کشى (متوفای 350ق)، از بزرگان و علماى شیعه در قرن سوم و چهارم هجرى است، اما تاریخ دقیقى از ولادت او در دست نداریم. انتساب کشى نیز به منطقه «کش» از نواحى سمرقند (در آسیاى میانه) است.

    شخصیت

    مهمترین نکته‌اى که در زندگی‌نامه هر یک از علماى دین قابل توجه است شخصیت علمى و اجتماعى و دینى اوست.

    «کشى» یکى از معروفترین چهره‌هاى شیعه در قرن چهارم هجرى بوده است. او از دوستان و یاران صمیمى «ثقةالاسلام کلینى»، مؤلف کتاب گرانقدر «کافى» است.

    ثقةالاسلام کلینى و کشى در بسیارى از اساتید و مشایخ و شاگردان با یکدیگر مشترکند و این نشانگر نهایت صمیمیت و ارتباط نزدیک بین آن دو است.


    عصر زندگى

    دوران زندگى کشى مصادف بوده با غیبت صغراى امام عصر عجل‌الله‌تعالى‌فرجه‌الشریف و او که مانند شیخ کلینى در بغداد مى‌زیسته یقینا با نواب خاص امام زمان عجل‌الله‌تعالى‌فرجه‌الشریف ارتباط و معاشرت داشته و از محضر آنان استفاده مى‌کرده است.

    با توجه به اینکه آن دوران آغاز غیبت امام زمان عجل‌الله‌تعالى‌فرجه‌الشریف بوده و نیاز فراوانى به پاک و منقّح نمودن روایات دین از مجعولات و افراد ضعیف در اسناد روایات حس مى‌شده ابوعمرو کشى مهمترین و اولین حرکت خویش را تهیه کتابى رجالى قرار داد که علماى دین بتوانند با استفاده از نور و هدایت آن روایات صحیح را از ضعیف تشخیص داده و تصویرى صحیح و زیبا از دین در اختیار تودۀ مردم و آیندگان قرار دهند.

    از جزئیات زندگى ابوعمرو و سفرهاى او اطلاع چندانى موجود نیست ولى هم عصر و همراه بودن با شیخ بزرگوار، کلینى بسیارى از نکات را براى انسان محقق روشن مى‌سازد، چرا که دو هم شاگردى و دو یار صمیمى معمولا در مراحل مختلف زندگى و کمالات روحى با یکدیگر حرکت مى‌نمایند.


    وثاقت

    براى وثاقت و اعتبار کشى همین نکته بس است که کتاب او را کسى مانند شیخ الطائفه، شیخ طوسى روایت نموده و براى شاگردان خویش املاء کرده است.

    همچنین در فهرست شیخ و دیگر منابع، بجز تعریف و تمجید چیزى درباره او نمى‌بینیم. شیخ در فهرست مى‌گوید: «ثقة بصیر بالأخبار و بالرجال، حسن الاعتقاد».

    یکى دیگر از دلایل وثاقت او، روایت هارون بن موسى تلعکبرى و روایت جعفر بن محمد قولویه، صاحب «کامل الزیارة» از اوست.


    روایت از ضعفاء

    یک نکتۀ مبهم در زندگى کشى آن است که نجاشى در فهرست خویش در شرح حال کشى گفته:

    «کان ثقةً عیناً و روى عن الضعفاء کثیرا...»، در حالى که نقل از ضعفا قدح و منقصتى براى بزرگان متقدمین محسوب مى‌گشته است.

    جواب از این کلام آن است که:

    اولا خود نجاشى تصریح کرده که «کان ثقة عینا» و ثانیا ممکن است کسانى که مشایخ کشى بوده‌اند، در نظر نجاشى ضعیف یا مطعون بوده‌اند، اما بنا بر نظر کشى آن افراد هیچ مشکلى نداشته‌اند یا مبناى کشى و نجاشى در ضعف و وثاقت افراد متفاوت بوده است.


    اساتید

    ابوعمرو کشى از بیش از 50 نفر روایت نقل کرده و یکى از کسانى است که به کثرت مشایخ معروف است.

    از جمله مشایخ کشى عبارتند از:

    1. محمد بن مسعود عیاشى، صاحب تفسیر گرانقدر عیاشى
    2. ابوالقاسم، نصر بن صباح بلخى
    3. ابراهیم بن عیاش قمى
    4. حسین بن بندار قمى
    5. احمد بن على قمى
    6. احمد بن یعقوب، ابوعلى بیهقى
    7. محمد بن احمد بن شاذان
    8. محمد بن قولویه قمى، پدر ابن قولویه صاحب «کامل الزیارة»

    شاگردان

    از مهمترین و بزرگترین شاگردان کشى مى‌توان به افرادى مانند:

    1. جعفر بن محمد بن قولویه قمى، مؤلف کتاب ارزشمند «کامل الزیارة»
    2. هارون بن موسى تلعکبرى، متوفاى 385 هجرى
    3. ابواحمد، عیسى بن حیان نخعى
    4. حیدر بن محمد بن نعیم سمرقندى اشاره نمود.

    وفات

    متأسفانه تاریخ وفات کشى نیز مانند ولادت او مجهول است، اما بنا بر بعضى نقلها ابوعمرو کشى در حدود نیمۀ قرن چهارم - حدود 350 هجرى - وفات یافته است.

    آثار

    تنها کتابى که از ابوعمرو کشى، آن بزرگ مرد دوران غیبت صغرى، به دست ما رسیده کتاب «معرفة الناقلین عن الأئمة الصادقین علیهم‌السلام» است.

    البته چنان که در توضیحات کتاب «رجال کشى» آمده، اصل کتاب کشى موجود نیست و حتى در قرون ششم و هفتم هجرى نیز نسخه‌اى از آن یافت نمى‌شده است.

    آنچه اکنون به عنوان رجال کشى چاپ شده و در دسترس است کتاب «اختیار معرفة الرجال» است. «اختیار» منتخب و مهذب کتاب کشى است که توسط شیخ الطائفة، ابوجعفر طوسى در قرن پنجم، سال 456 هجرى، براى یکى از شاگردانش املاء شده است.

    علامه آقا بزرگ تهرانى در «الذریعة» کتاب «فهرست الکشی» را نیز از تألیفات او دانسته است. دلیل ایشان نیز عبارتى است در رجال کشى که در ذیل مطلبى گفته است: «ذکرناها نحن فی کتاب الفهرست».

    اما با توجه به اینکه اولا در جایى دیگر چنین کتابى براى کشى ذکر نشده و ثانیا این عبارت در «اختیار معرفة الرجال» - منتخب شیخ طوسى از کتاب کشى - آمده و شیخ طوسى کتابى با نام «الفهرست» دارد؛ چنین به نظر مى‌رسد مقصود از عبارت فوق، کتاب فهرست شیخ طوسى باشد و کشى کتابى با نام الفهرست نداشته باشد.


    وابسته‌ها